大学的三大纲领
所谓“三纲领”,就是《大学》开篇所说的:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”
“明德”指出任何人受于天,能够与天地相沟通。而“明明德”是肯定人类与生具有灵明的德性,现在要加以彰明,使之自觉。人之行善避恶,并非强加的义务,而是内在的本性。
“亲民”是在明晓自身本性的善德之后,帮别人去除污染心灵的东西,日新又新,使自己无时无刻不在行善之途上前进。
“至善”是指心灵获得最大程度的自由,达到自然与事物发展相统一的境界。等于是永无止境的期许。
扩展资料
《大学》着重阐述了提高个人修养、培养良好的道德品质与治国平天下之间的重要关系。中心思想可以概括为“修己以安百姓”,并以三纲领“明明德、亲民、止于至善”和八条目“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”为主题。
《大学》提出的人生观与儒家思想有千丝万缕的联系,基本上是儒家人生观的进一步扩展。这种人生观要求注重个人修养,怀抱积极的奋斗目标,这一修养和要求是以儒家的道德观为主要内涵的。三纲八目又有阶级性,“明德”、“至善”都是封建主义对君主的政治要求和伦理标准;“格物”、“致知”等八条目是在修养问题上要求与三纲领中的政治理念和伦理思想相结合。
《大学》还继承了孔子的仁政学说与孟子的民本论,《大学》里的统治者都是以“尊长”、“民之父母”的身份自居,但实际上他们还是站在剥削者的立场上这么说的,他们所谓的“爱民”、“不暴戾”只是为了维护他们上层建筑的经济基础——生产力。只有这样他们无生产能力的剥削生活才能得以巩固。
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