高中语文文言文那篇值得背

1.推荐几篇适合高中学生背的古文我觉得应该背的很多，基本语文课本上选择的都是精品推荐>和>两篇，不仅可以学古文功底，也是对学习的一种鞭策，古人诚不我欺劝学君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖恭尔位好是正直。

神之听之介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招臂非加长也，而见者远。顺风而呼声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者非利足也，而致千里。假舟辑者非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。南方有鸟焉名曰“蒙鸠”，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。

风至苕折卵破子死。巢非不完也所系者然也。

西方有木焉名曰“射干”，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。

蓬生麻中不扶而直。〖白沙在涅，与之俱黑。

〗兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。

故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。物类之起必有所始。

荣辱之来必象其德。肉腐出虫鱼枯生蠹。

怠慢忘身祸灾乃作。强自取柱柔自取束。

邪秽在身怨之所构。施薪若一火就燥也。

平地若一水就湿也。草木畴生禽兽群焉，物各从其类也。

是故质的张而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，树成荫而众鸟息焉，醯酸而蚋聚焉。故言有召祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！积土成山，风雨兴焉。

积水成渊蛟龙生焉。积善成德而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明。

无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。

目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，梧鼠五枝而穷。

诗曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子其仪一兮。

其仪一兮心如结兮。”故君子结于一也。

昔者瓠巴鼓瑟而流【沉】鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。

玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎！学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼。

其义则始乎为士，终乎为圣人。真积力久则入，学至乎没而后止也。

故学数有终若其义则不可须臾舍也。为之人也；舍之，禽兽也。

故书者政事之纪也。诗者中声之所止也。

礼者法之大分，群类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。

夫是之谓道德之极。礼之敬文也乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。

君子之学也入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言蠕而动，一可以为法则。

小人之学也入乎耳，出乎口，口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也以美其身。

小人之学也以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。

傲，非也；囋，非也；君子如向矣。学莫便乎近其人。

礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋简而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。

故曰：学莫便乎近其人。学之经莫速乎好其人，隆礼次之。

上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志顺诗书而已耳！则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王本仁义，则礼正其经纬蹊径也。

若挈裘领诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不道礼宪以诗书为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥飧壶也，不可以得之矣。

故隆礼虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。问苦者勿告也。

告苦者勿问也。说苦者勿听也。

有争气者勿与辩也。故必由其道至，然后接之，非其道则避之。

故礼恭而后可与言道之方；辞顺，而后可与言道之理；色从，而后可与言道之致。故未可与言而言谓之傲，可与言而不言谓之隐，不观气色而言谓之瞽。

故君子不傲不隐不瞽，谨顺其身。诗曰：“匪交匪舒，天子所予。”

此之谓也。百发失一不足谓善射。

千里跬步不至，不足谓善御。伦类不通仁义不一，不足谓善学。

学也者固学一之也。一出焉一入焉，涂巷之人也。

其善者少不善者多，桀纣盗跖也。全之尽之然后学者也。

君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。

及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。

生乎由是死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定。

能定然后能应。能。

2.高中生值得一背的文言文以下这些是高中课本上的

邹忌讽齐王纳谏（全文）

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐（浴乎沂一段）

劝学秋水过秦论兰亭集序归去来兮辞师说阿房宫赋（全文）

谏太宗十思书（十思一段和前一段）

六国论

游褒禅山记（议论的一段）

项脊轩志（姗姗可爱一段）

长亭送别（3小段）

陈情表赤壁赋逍遥游滕王阁序（全文）

齐桓晋文之事（孟子论述的长段）

报任安书（孙子膑脚一段）

屈原列传（屈原即黜一段，渔父一段，还有一段忘了）

初中

陋室铭…………………………………………刘禹锡

爱莲说…………………………………………周敦颐

桃花源记…………………………………………陶源明（全文）

五柳先生传三峡小石潭记与朱元思书始得西山宴游记醉翁亭记（了解）

《孟子》

得道多助失道寡助生于忧患，死于安乐鱼我所欲也

岳阳楼记…………………………………………范仲淹（全文）

出师表…………………………………………诸葛亮

3.高一语文文言文应该背哪些不是吧？居然问这个？17烛之舞退秦师【从夜缒而出背到最后】18勾践灭吴从【国之父兄请曰背到遂灭吴】19邹忌讽齐王纳谏【背全文】20触龙说赵太后【从左师公曰：“老臣贱息舒祺到诺，恣君之所使之。”】

21子路·曾皙·冉有·公西华侍坐【背全文】22寡人至于国也【从孟子对曰：“王好战，请以战喻到王无罪岁，斯天下之民至焉。”】23劝学【背全文】

24秋水（节选）原文【秋水时至到吾长见笑于大方之家】

哈哈我都上大二啦还记得哪

4.高中语文必背文言文篇目有哪些新课标高中人教版必修（1）

1.《沁园春•长沙》

2.《雨巷》

3.《再别康桥》

4.《烛之武退秦师》

5.《荆轲刺秦王》（第8段）

6.《记念刘和珍君》（第2、4节）

新课标高中人教版必修（2）

1.《诗经•氓》*

2.《离骚》（节选）

3.诗三首（《涉江采芙蓉》《短歌行》《归园田居》（其一））

4.《兰亭集序》

5.《赤壁赋》

6.《游褒禅山记》（第2、3段）

*7、《荷塘月色》（第4、5、6段）

*8、《孔雀东南飞》（开头到“千万不复全”）

新课标高中人教版必修（3）

1.《蜀道难》

2.《秋兴八首》（其一）

3.《咏怀古迹》（其三）

4.《登高》

*5.《琵琶行》（并序）

6.《寡人之于国也》

7.《劝学》

8.《过秦论》（第3、4、5段）

*9.《锦瑟》

*10.《马嵬》（其二）

*11.《师说》

新课标高中人教版必修（4）

1.《念奴娇•赤壁怀古》

2.《定风波•莫听穿林打叶声》

3.《水龙吟•登建康赏心亭》

4.《永遇乐•京口北固亭怀古》

5.《醉花阴•薄雾浓云愁永昼》

6.《声声慢•寻寻觅觅》

7、《廉颇蔺相如列传》（后5段）

*8.《长亭送别•碧云天》

*9.《望海潮•东南形胜》

*10.《雨霖铃•寒蝉凄切》

高中语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。

是工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。

高中语文可以进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的语文审美能力、探究能力，为终身学习和有个性的发展奠定基础

5.高中文言文需要背诵的有哪些共64篇。

荀子《劝学》、庄子《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》、《诗经？卫风？氓》、《离骚》、李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞美人》（春花秋月何时了）、苏轼《念奴娇》（大江东去）、辛弃疾《永遇乐》（千古江山）。初中50篇：《孔子语录》、孟子《鱼我所欲也》、孟子《生于忧患，死于安乐》、《左传？曹刿论战》、《战国策？邹忌讽齐王纳谏》、诸葛亮《出师表》、陶潜《桃花源记》、郦道元《三峡》、韩愈《杂说（四）》、刘禹锡《陋室铭》、柳宗元《小石潭记》、范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、周敦颐《爱莲说》、苏轼《记承天寺夜游》、宋濂《送东阳马生序（节选）》、《诗经？关雎》、《诗经？蒹葭》、曹操《观沧海》、陶潜《饮酒》、王勃《送杜少府之任蜀州》、王湾《次北固山下》、王维《使至塞上》、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、李白《行路难》、杜甫《望岳》、杜甫《春望》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、岑参《白雪歌送武判官归京》、韩愈《早春呈水部张十八员外》、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》、白居易《观刈麦》、白居易《钱塘湖春行》、李贺《雁门太守行》、杜牧《赤壁》、杜牧《泊秦淮》、李商隐《夜雨寄北》、李商隐《无题》、李煜《相见欢》、范仲淹《渔家傲》、晏殊《浣溪沙》、王安石《登飞来峰》、苏轼《江城子？密州出猎》、苏轼《水调歌头》、陆游《游山西村》、辛弃疾《破阵子》、文天祥《过零丁洋》、马致远《天净沙？秋思》、张养浩《山坡羊？潼关怀古》、龚自珍《己亥杂诗》。

6.高中语文必背文言文篇目高中古诗文背诵篇目（一）古文（10篇）《荀子·劝学》（节选）：君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山不知山之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。积土成山风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。《战国策·邹忌讽齐王纳谏》：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

朝服衣冠窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”

明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。

今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之王之蔽甚矣！”王曰：“善。”

乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

司马迁《史记·屈原列传》（节选）：屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。——“离骚”者，犹离忧也。

夫天者人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本。

故劳苦倦极未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣！信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

上称帝喾下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

其文约其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁故其称物芳；其行廉，故死而不容。

自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也虽与日月争光可也。

李密《陈情表》：臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月慈父见背；行年四岁，舅夺母志。

祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病九岁不行，零丁孤苦，至于成立。

既无叔伯终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。

茕茕孑立形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未尝废离。

逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。

臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下拜臣郎中。

寻蒙国恩除臣洗马。猥以微贱当侍东宫，非臣陨首所能上报。

臣具以表闻辞不就职。诏书切峻责臣逋慢。

郡县逼迫催臣上道。州司临门急于星火。

臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。

且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

臣无祖母无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人更相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情愿乞终养！臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。

愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首死当结草。

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻！王勃《滕王阁序（并诗）》：豫章故郡，洪都新府。星分翼轸地接衡庐。

襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。

雄州雾列俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。

都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假胜友如云；千里逢迎，高朋满座。

腾蛟起凤孟学士之词宗，紫电清霜，王将军之武库。家君作宰路出名区，童子何知，躬逢胜饯。

时维九月序属三秋。潦水尽而。

7.高一语文文言文必背篇目有哪些《荆轲刺秦王》

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上既祖，取道。高渐离击筑荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

《记念刘和珍君》第二、四节

二

真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？但是造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！

我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。

四

我在十八日早晨，才知道上午有群众向执***请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，但是我还不料，也不信竟会下有残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？

但是即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。

但段***就有令，说她们是“暴徒”！

但接着就有流言，说她们是受人利用的。

惨象已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

我提供的是人教版的