高中文言文注释电子版

1.高中古文翻译这是我自己翻的：知道的少不如知道的多，寿命短不如寿命长，凭什么这么说呢？

早上的蘑菇不知道晚上的云雾，蛄蟪（一种昆虫）不知道春秋，这就是寿命短啊。

以下是来自易文言的翻译。

小聪明赶不上大智慧，寿命短比不上寿命长。怎么知道是这样的呢？清晨的菌类不会懂得什么是晦朔，寒蝉也不会懂得什么是春秋，这就是短寿。

32）知（zhì）：通“智”，智慧。

33）朝：清晨。晦朔：一个月的最后一天和最初天。一说“晦”指黑夜，“朔”指清晨。

(34)蟪蛄（huìgū）：即寒蝉，春生复死或复生秋死。

本文来自【易文言-文言文在线翻译】

2.高一文言文的原文翻译和注释由于什么有敏感词语，不适合发表，课文原文和翻译无法贴出来，请见谅，或是给个邮箱，给您传过来，下面只是几课的注释。

《烛之武退秦师》课文注释：①晋侯：晋文公。秦伯：秦穆公。

②无礼于晋：指晋文公为公子时在外逃亡，经过郑国，郑文公没有按礼节接待他。③贰：有二心，郑自庄公以后，国势日趋衰落，它介于齐、晋、楚国、三大国之间，看谁势力强就依附谁，有时依附一边，又暗中讨好另一边。

④函陵：郑地，在今河南新郑县北。⑤泛（fán）南：郑地，在今河南中牟县南。

（6）若：假如。⑥缒：用绳子拴着人（或物）从上往下送⑦以乱整易，不武：用散乱代替整齐，这是不符合武德的。

⑧说：通“悦”《荆轲刺秦王》课文注释：（1）秦王必说见臣：说，同“悦”。说见：高兴地接见。

（2）樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意：穷：走投无路，犹如“追穷寇”之“穷”。古代缺少衣物钱财一般叫贫，不得志、无出路叫穷。

困，困窘。樊将军“父母宗族，皆为戮没”，“秦王购之金千斤，邑万家，”可见“穷困”。

私：自己的（事情）。意：情意。

全句意为：樊将军因为走投无路来投奔我，我不忍心因为自己的事情而伤害了长者的心意。（3）见陵：被***。

（4）乃今得闻教：乃，语气副词，表转折。教：指教。

全句意为：而今才听到（您的）指教。（5）函封之：函，盒子。

这里名词作状语，表示“用盒子封”。全句意为：用盒子把它（樊於期之首）封起来。

（6）乃为装遣荆轲：于是整理行装，派遣荆轲（上路）。（7）今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱：现在（是）拿着一把匕首进入凶险难测的***的秦国，我之所以停留，是因为等待我的外地客人和（他）一同去。

（8）愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙：愿意全国上下做秦国的臣民，（燕王）排在诸侯的行列，供应、贡献、赋税和郡县一样，只要能奉守祖先的宗庙。给（jǐ），供应，供给。

职：贡赋，赋税。（9）北蛮夷之鄙人：北方边远地区的少数民族人。

蛮夷：古代泛指少数民族。鄙：边疆，边远的地区。

（10）负剑：背剑，即把剑推到背上，以便拔出。《鸿门宴》课文注释：1、注音旦日飨士卒（飨，xiǎng，用酒食款待）鲰（鲰，zōu，卑微，浅陋）生说（读“shuì“劝告，劝诫）我曰奉卮酒为寿（卮zhī，酒器）戮（戮，lù联合，一同）力瞋（瞋，chēn发怒时睁大眼睛）目目眦（眦，zì眼角）尽裂按剑而跽（跽，jì，挺直上身，两腿跪着）彘（彘，zhì，猪）肩刀俎（俎，zǔ切肉用的砧板）不胜桮杓（胜shèng，桮bēi，杓sháo，桮，同“杯”。

杓，同“勺”，酒器）沛公欲王关中（王wàng，称王）2、通假字成五采（“采”同“彩”，是彩色的意思）距关，毋内诸侯（“距”通“拒”，把守的意思，“内”通“纳”，接纳）要项伯（“要”通“邀”，邀请）不敢倍德（“倍”通“背”，背叛的意思）不可不蚤来（“蚤”通“早”）令将军与臣有郤（“郤”通“隙”，隔阂、嫌怨）因击沛公于坐（“坐”通“座”，座位）具以沛公言报项王（“具”通“俱”，都）不者（“不”通“否”）沛公奉卮酒为寿（“奉”通“捧”）秋豪不敢有所近（“豪”通“毫”）拔剑切而啗之（“啗”通“啖”）3、词性活用A名词用作动词籍吏民（造户籍册或登记）吾得兄事之（侍奉）范增数目项王（使眼色）若入前为寿（上前）刑人如恐不胜（用刀割刺）道芷阳间行（取道）沛公欲王关中（称王）B名词用状语于是项伯复夜去（连夜）吾得兄事之（象对待兄长那样）日夜望将军至（每日每夜）常以身翼蔽沛公（像翅膀那样）头发上指（向上）道芷阳间行（从小路）C动词使动用法项伯杀人，臣活之（使……活）从百余骑（使……跟从）交戟之卫士欲止不内（使……进来）拔剑撞而破之（使……破）封闭宫室，还军霸上（使……回去）樊哙侧其盾以撞（使……侧过来）D形容词用作动词素善留侯张良（交好）秋豪不敢有所近（接触，污染）E形容词用作名词今事有急，故幸来告良（急事）君安与项伯有故（老交情）4、古今异义沛公居山东时（山东古义：崤山以东今义：指山东省）约为婚姻（婚姻古义：结为儿女亲家今义：由结婚而形成的夫妻关系）备他盗之出入与非常也（非常古义：不同一般的事今义：副词，很、非常）将军战河北，臣战河南（河南，河北古义：黄河以南，黄河以北。今义：河南省，河北省）旦日不可不蚤自来谢项王（谢古义：道歉。

今义：感谢）5、重点记忆沛公军霸上（驻军）古意即为驻军，并非名词作动词。6、句式解析（1）判断句①.用“……也”表示判断此天子气也。

今人有大功而击之，不义也。②.用“……者，……也”表示判断楚左尹项伯者，项羽季父也。

亚父者范增也。夺项王天下者必沛公也。

沛公之参乘樊哙者也。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

③.用“……也”表示判断吾令人望其气，皆为龙虎。人方为刀俎我为鱼肉。

④.无标记表示判断此亡秦之续耳。（2）倒装句①.宾语前置今日之事何如？大王来何。

3.高一文言文的原文翻译和注释由于什么有敏感词语，不适合发表，课文原文和翻译无法贴出来，请见谅，或是给个邮箱，给您传过来，下面只是几课的注释。

《烛之武退秦师》课文注释：①晋侯：晋文公。秦伯：秦穆公。

②无礼于晋：指晋文公为公子时在外逃亡，经过郑国，郑文公没有按礼节接待他。③贰：有二心，郑自庄公以后，国势日趋衰落，它介于齐、晋、楚国、三大国之间，看谁势力强就依附谁，有时依附一边，又暗中讨好另一边。

④函陵：郑地，在今河南新郑县北。⑤泛（fán）南：郑地，在今河南中牟县南。

（6）若：假如。⑥缒：用绳子拴着人（或物）从上往下送⑦以乱整易，不武：用散乱代替整齐，这是不符合武德的。

⑧说：通“悦”《荆轲刺秦王》课文注释：（1）秦王必说见臣：说，同“悦”。说见：高兴地接见。

（2）樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意：穷：走投无路，犹如“追穷寇”之“穷”。古代缺少衣物钱财一般叫贫，不得志、无出路叫穷。

困，困窘。樊将军“父母宗族，皆为戮没”，“秦王购之金千斤，邑万家，”可见“穷困”。

私：自己的（事情）。意：情意。

全句意为：樊将军因为走投无路来投奔我，我不忍心因为自己的事情而伤害了长者的心意。（3）见陵：被***。

（4）乃今得闻教：乃，语气副词，表转折。教：指教。

全句意为：而今才听到（您的）指教。（5）函封之：函，盒子。

这里名词作状语，表示“用盒子封”。全句意为：用盒子把它（樊於期之首）封起来。

（6）乃为装遣荆轲：于是整理行装，派遣荆轲（上路）。（7）今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱：现在（是）拿着一把匕首进入凶险难测的***的秦国，我之所以停留，是因为等待我的外地客人和（他）一同去。

（8）愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙：愿意全国上下做秦国的臣民，（燕王）排在诸侯的行列，供应、贡献、赋税和郡县一样，只要能奉守祖先的宗庙。给（jǐ），供应，供给。

职：贡赋，赋税。（9）北蛮夷之鄙人：北方边远地区的少数民族人。

蛮夷：古代泛指少数民族。鄙：边疆，边远的地区。

（10）负剑：背剑，即把剑推到背上，以便拔出。《鸿门宴》课文注释：1、注音旦日飨士卒（飨，xiǎng，用酒食款待）鲰（鲰，zōu，卑微，浅陋）生说（读“shuì“劝告，劝诫）我曰奉卮酒为寿（卮zhī，酒器）戮（戮，lù联合，一同）力瞋（瞋，chēn发怒时睁大眼睛）目目眦（眦，zì眼角）尽裂按剑而跽（跽，jì，挺直上身，两腿跪着）彘（彘，zhì，猪）肩刀俎（俎，zǔ切肉用的砧板）不胜桮杓（胜shèng，桮bēi，杓sháo，桮，同“杯”。

杓，同“勺”，酒器）沛公欲王关中（王wàng，称王）2、通假字成五采（“采”同“彩”，是彩色的意思）距关，毋内诸侯（“距”通“拒”，把守的意思，“内”通“纳”，接纳）要项伯（“要”通“邀”，邀请）不敢倍德（“倍”通“背”，背叛的意思）不可不蚤来（“蚤”通“早”）令将军与臣有郤（“郤”通“隙”，隔阂、嫌怨）因击沛公于坐（“坐”通“座”，座位）具以沛公言报项王（“具”通“俱”，都）不者（“不”通“否”）沛公奉卮酒为寿（“奉”通“捧”）秋豪不敢有所近（“豪”通“毫”）拔剑切而啗之（“啗”通“啖”）3、词性活用A名词用作动词籍吏民（造户籍册或登记）吾得兄事之（侍奉）范增数目项王（使眼色）若入前为寿（上前）刑人如恐不胜（用刀割刺）道芷阳间行（取道）沛公欲王关中（称王）B名词用状语于是项伯复夜去（连夜）吾得兄事之（象对待兄长那样）日夜望将军至（每日每夜）常以身翼蔽沛公（像翅膀那样）头发上指（向上）道芷阳间行（从小路）C动词使动用法项伯杀人，臣活之（使……活）从百余骑（使……跟从）交戟之卫士欲止不内（使……进来）拔剑撞而破之（使……破）封闭宫室，还军霸上（使……回去）樊哙侧其盾以撞（使……侧过来）D形容词用作动词素善留侯张良（交好）秋豪不敢有所近（接触，污染）E形容词用作名词今事有急，故幸来告良（急事）君安与项伯有故（老交情）4、古今异义沛公居山东时（山东古义：崤山以东今义：指山东省）约为婚姻（婚姻古义：结为儿女亲家今义：由结婚而形成的夫妻关系）备他盗之出入与非常也（非常古义：不同一般的事今义：副词，很、非常）将军战河北，臣战河南（河南，河北古义：黄河以南，黄河以北。今义：河南省，河北省）旦日不可不蚤自来谢项王（谢古义：道歉。

今义：感谢）5、重点记忆沛公军霸上（驻军）古意即为驻军，并非名词作动词。6、句式解析（1）判断句①.用“……也”表示判断此天子气也。

今人有大功而击之，不义也。②.用“……者，……也”表示判断楚左尹项伯者，项羽季父也。

亚父者范增也。夺项王天下者必沛公也。

沛公之参乘樊哙者也。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

③.用“……也”表示判断吾令人望其气，皆为龙虎。人方为刀俎我为鱼肉。

④.无标记表示判断此亡秦之续耳。（2）倒装句①.宾语前置今日之事何如？。

4.高一语文课本文言文翻译【劝学】【译文】君子说：学习不可以停止。

靛青是从蓝草中提取的，但它的颜色比蓝草更青；冰是水凝成的，但它比水更冷。一块木材很直，合乎木匠拉直的墨线，假如用火烤使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以符合圆规画的圆。

即使又晒干了，也不再能再挺直，这是由于人力加工使它变成这样的。所以木材经墨线划过，斧锯加工就直了，金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能聪慧明达，行为就会没有过错。

我曾整天空想，不如片刻学习的收获大；我曾踮起脚跟远望，不如登上高处能够见得广。登上高处招手，手臂并没有增长，但是人在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有增强，但是听的人却听得特别清楚。

借助车马的人，并不是脚走得快，但是能达到千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，但是能横渡长江黄河。君子的本性同一般人没有什么差别，但是他们善于借助外物进行学习啊。

积土成为山风雨就会从那里兴起；积水成为深潭，蛟龙就会在那里生长；积累善行，养成良好的品德，于是就能达到很高的精神境界，智慧就能得到发展，圣人的思想也就具备了。所以不积累小步，就没有借以远达千里的办法；不汇聚细流，就没有借以成为江海的办法。

骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于走个不停。雕刻一下就放掉它不刻，腐朽的木头也不能刻断；雕刻不停（的话），金石也能雕刻（成功。

蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水，这是用因为心思专一的缘故。螃蟹有六只脚，两只蟹钳，可是没有蛇和鳝鱼洞就没有地方可以寄托身体以生存，这是因为心思浮躁不专一的缘故。

【师说】【译文】古代求学的人必定有老师。老师是用来传授道理，讲授学业，解答疑难问题的人啊。

人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为疑难问题的，就始终不能解答了。出生在我前头的人，他懂得道理本来就比我早，我应该跟从他，把他当做老师；出生在我后面的人，如果他懂得道理也比我早，我也应该跟从他，把他当做老师。

我是向他学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师所在的地方。唉，古代从师学习的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑就难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且要跟从老师请教；现在的一般人，他们的才智低于圣人很远，却以向老师学习为耻。

因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。聪明的人能够成为聪明人的原因，愚蠢的人能成为愚人的原因，原因大概都出在这里吧？？人们爱自己的孩子，就选择老师来教他。

但是对于他自己呢，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些孩子们的老师，是教孩子们文字，教授他们读书，帮助他们学习断句的老师，不是我所说的能传授那些大道理，解答那些有关大道理的疑难问题的老师。不理解书本上的字句，有的人从师学习，不能解决大道理的疑难问题，有的人不向老师学习了；小的学了，大的却丢了。

我未能看出那种人的高明之处在哪？巫医乐师和各种工匠，他们不以互相学习为耻。士大夫这一类人，一听到有人称“老师”称“弟子”等等，就许多人聚在一块儿讥笑人家。

问他们为什么讥笑，他们就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多啊，以地位低的人为师，就可羞耻，以官职高的人为师，就近乎谄媚！”唉！古代那种跟从老师学习的好风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠，士大夫们认为是不值得一提的，现在士大夫们的见识竟反而比不上他们，可真奇怪啊！？圣人没有固定的老师，孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师，郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。

孔子说：“几个人一起同行，里面一定有可以当我的老师的人。”因此学生不一定永远不如老师，老师不一定样样都比学生贤能，老师和学生的区别只是听到道理有的早有的迟，学问和技艺各有各的专长，只是如此罢了。

李家的孩子叫蟠的，年纪十七岁，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍学习了，他不被当时士大夫那种耻于从师的时俗的限制，向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的正道，所以写这篇《师说》送给他。

5.所有高中的必修文言文兰亭集序王羲之赤壁赋苏轼山中与裴秀才迪书王维游褒禅山记王安石诗经》两首氓采薇离骚屈原孔雀东南飞并序诗三首涉江采芙蓉短歌行曹操归国田居（其一）陶渊明烛之武退秦师《左传》荆轲刺秦王《战国策》鸿门宴司马迁召公谏厉王弭谤《国语》林黛玉进贾府曹雪芹蜀道难李白杜甫诗三首秋兴八首（其一）咏怀古迹（其三）登高琵琶行并序白居易李商隐诗两首锦瑟马嵬（其二）寡人之于国也《孟子》劝学《荀子》过秦论贾谊师说韩愈窦娥冤关汉卿长亭送别王实甫柳永词两首望海潮（东南形胜）雨霖铃（寒蝉凄切苏轼词两首念奴娇赤壁怀古定风波（莫听穿林打叶声）辛弃疾词两首水龙吟登建康赏心亭永遇乐京口北固亭怀古李清照词两首醉花阴（薄雾浓云愁永昼声声慢（寻寻觅觅）廉颇蔺相如列传司马迁苏武传班固张衡传范晔李贺小传李商隐林教头风雪山神庙施耐庵归去来兮辞并序陶渊明滕王阁序王勃逍遥游庄周陈情表李密对着找吧。

6.所有高中的必修文言文兰亭集序王羲之

赤壁赋苏轼

山中与裴秀才迪书王维

游褒禅山记王安石

诗经》两首

氓

采薇

离骚屈原

孔雀东南飞并序

诗三首

涉江采芙蓉

短歌行曹操

归国田居（其一）陶渊明

烛之武退秦师《左传》

荆轲刺秦王《战国策》

鸿门宴司马迁

召公谏厉王弭谤《国语》

林黛玉进贾府曹雪芹

蜀道难李白

杜甫诗三首

秋兴八首（其一）

咏怀古迹（其三）

登高

琵琶行并序白居易

李商隐诗两首

锦瑟

马嵬（其二）

寡人之于国也《孟子》

劝学《荀子》

过秦论贾谊

师说韩愈

窦娥冤关汉卿

长亭送别王实甫

柳永词两首

望海潮（东南形胜）

雨霖铃（寒蝉凄切

苏轼词两首

念奴娇赤壁怀古

定风波（莫听穿林打叶声）

辛弃疾词两首

水龙吟登建康赏心亭

永遇乐京口北固亭怀古

李清照词两首

醉花阴（薄雾浓云愁永昼

声声慢（寻寻觅觅）

廉颇蔺相如列传司马迁

苏武传班固

张衡传范晔

李贺小传李商隐

林教头风雪山神庙施耐庵

归去来兮辞并序陶渊明

滕王阁序王勃

逍遥游庄周

陈情表李密

对着找吧

7.高中文言文翻译及原文1、范仲淹有志天下范仲淹二岁的时候死了父亲。

母亲很穷没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。

（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。

五年中竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。

（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。

他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐2、陈蕃愿扫除天下陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。

不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同3、班超投笔从戎班超字仲升，扶风平陵人，是徐县县令班彪的小儿子。

班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。但是在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。

他能言善辩粗览了许多历史典籍。公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。

因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”4、宗悫乘风破浪宗悫字元干，南阳涅阳人。

他的叔父是宗炳字少文，此人学问很好但不肯做官。宗悫小的时候宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”

宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就有强盗来打劫。

当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。

宗炳因为学问高，大家都跟着他喜好读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，所以没有被乡亲称赞5、祖逖闻鸡起舞当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”

就起床舞剑。渡江以后左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。

祖逖在京口聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器让祖逖自己想办法募集。

祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进6、画家赵广不屈赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其是画马，几乎和李伯时所作的一样。

建炎年间他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就掳走了妇人。

赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。

局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔----------------------由绿色蚕排长搜索整理----------------------------7、苏武牧羊北海上卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。

单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。

匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。

苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽8、燕雀安知鸿鹄之志陈涉年轻时曾经跟别人一起受雇佣给富人家种地。

有一天他放下农活到田埂上休息，对秦王朝肆无忌惮的征调劳役、不断加重对老百姓的压迫和剥削的社会现实忿恨不平，就决心摆脱压迫和剥削，改变目前的社会地位，并对他的同伴们说：“假如将来我们中间有谁发迹富贵了，可不能相互忘记啊。”同伴们讥笑他：“受雇给人家种地，怎么能发迹富贵呢？”陈涉长长地叹了一口气道：“燕雀哪里会懂得鸿鹄的凌云壮志呢9、项羽志大才疏项籍年少时，读书没。