大学语文应用文写作

读书的

英国哲学家培根曾说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧，哲理使人深刻，伦理学使人有修养。”书是人类进步的阶梯，读书是我们获得知识的重要途径，是我们提高修养的必备条件。如果没有书那我们的精神世界将是一片荒芜；如果没有书，我们的灵魂将是多么的单薄可怜。所以高尔基说：“我扑在书上，就像饥饿的孩子扑在面包上一样。”

读书是我们生命中的重要活动，对我们的人生有重要的影响。而读经典则会对我们的人生产生积极的影响，给我们指出一条向上向善的人生道路。在这方面最著名的例子应该是宋朝开国宰相赵普了，他的“半部论语治天下”的故事家喻户晓，妇孺皆知。无容置疑《论语》是中国文化史上的一部经典，而赵普的故事也充分说明了经典的力量。

中国有五千年的文明史，无数的先贤哲人给我们留下了卷帙浩繁的书籍，虽然良莠不齐，但经过历史长河的大浪淘沙，留存下来的经典也是不可胜数。不管是具有“中国史诗”之称的《诗经》，还是中国人的“圣经”《论语》；不管是被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，还是引发一门学问的《红楼梦》，任何一部经典，都可以让我们从中汲取无尽的营养，终身受益。

但现在却很少有人能够静下心来去读我们先贤们留下来的宝贵财富。现代社会是一个浮躁的社会，每个人似乎都很忙碌，整天为名利奔波，还美名其曰“充实”。古希腊哲学家柏拉图曾说过“人生最重要的就是照看好自己的心灵。”所以充实，应当是心灵的满足，而不是身体的忙碌。可是在当今社会中，又有多少人真正做到这一点呢？我们往往为满足肉体的愉悦和社会的各种欲望而不断地忽视、不断地摧残自己的心灵。我们每天都要用很多的时间去面对不同的人，不同的事，却从来没有想过，也不敢去面对自己的心灵。因为我们的心灵早已荒芜，苍白。所以我们总是让自己陷于各种忙碌之中，并自欺欺人地称其为“充实”。我们也读书但书名往往是以“How”开头，因为社会告诉我们，在当今社会生存，掌握一门技术，拥有一技之长，比拥有一个高尚的心灵更实用。“实用”，成为衡量我们行动的最高标准。所以被现代人认为是“虚无缥缈”的经典被冷落在书店的最偏僻的角落，无人问津。我们参加各种速成班，把大量自认为有用的知识像快餐一样塞进我们的脑袋中，以增加我们在竞争中的筹码，却忘了“消化不良”带来的严重后果。或许我们真该好好读读历史，向我们的古人们学学什么才是真正的人生。

纵观中国文明发展史，我们可以发现，以孔孟为的代表的儒家思想体系和以老庄为代表的道家思想体系相辅相成，贯穿了几乎整个中华文明史。对中国文化以及中国的知识分子产生了重要的影响。几乎每一个知识分子，在一个开始就自觉不自觉地投入到儒家的思想体系中，以“修、齐、治、平”作为自己的人生信条和价值体验，以积极入世的态度去追求功名，出将入相几乎是每一个读书人的理想，但他们不仅仅是为了光宗耀祖，更主要的是把个人理想统一于社会理想中，实现天下大同。被后人推崇为诗圣的杜甫曾写下过“致君尧舜上，再使风俗淳”的诗句，这或许也是所有知识分子的共同理想。但却很少有人幸运地实现了这个愿望，于是在失意的时候，他们投向了道家的思想体系中。但道家思想不是简单的消沉逃避，而是探求个人价值的另一条出路。他们“出事”但不“出世”，他们不困于具体的世事，却没有一天忘记自己的存在。他们饮酒赋诗，鄙视功名利禄，却在追求一种内心的精神升华。他们由“外视”转而“内视”，关注自己的心灵，他们努力追求一种内心的平和、愉快，追求一种精神上的满足感。

在现代社会我们缺少的正是这种“出事”的人生态度，我们总是沉迷于各种各样的诱惑，总是为一己的得失而耿耿于怀。或许我们应该让自己急切浮躁的心安静下来，找一本好书，认认真真的读一下，不为功名利禄，只为让我们的心灵不再荒芜；不为让自己变的伟大，只为让自己不再活的迷茫。