清华大学:想去寺庙里烧香，咱学校去哪个庙最近

发表时间：2024-07-18 16:17:21 来源：网友投稿

一般来说南传上座部佛教没有烧香的习俗，而是以鲜花、清水供佛。

根据南传上座部佛教，通过修行，可以见到这个物质世界的最小组成单位，可以见到前世及来生，通过自己亲证亲见，达到解脱，具体阐述如下：

佛教认为世界是由物质及精神现象组成，物质叫做色法，精神现象叫做名法。

在具备禅定或近行定的定力的基础上，修习四界分别观，之后在四界透明体当中，可以见到组成物质世界的最小单位：色聚。色聚是不断在生生灭灭的，有透明及不透明的两类色聚。通过智慧之光观照色聚，会发现组成色聚的8-10种究竟色法，这就是物质世界的组成方式。

在照见物质组成后，通过修习名法，照见名法是由心、心所构成，心及心所都是不断在生灭的，而且速度非常之快，每秒钟有上亿个心及心所生起又灭去。

通过这样的修行，发现世界是由不断生灭的名色法组成，发现世界上根本没有我、灵魂这样的不变的东西，因此破除了心中的我及灵魂等邪见。

然后再通过修习寻找名色法生起的原因，会发现名色法相续生起的原因是由于贪爱、爱欲。通过修习追溯名色法生起的原因，可以照见前世，通过追查名色法相续，可以照见名色法在将来的发展以及灭去的时刻，这样可以照见来生。

因此破除了对轮回的疑惑，破除了对佛法的疑惑。

这是佛法慧学十六观智的前两个阶段：名色分别智、缘摄受智。

详细的十六观智的描述可以自己看《清净道论》

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