闰年为什么来得作文
今年的元宵节,比以往元宵节都不太一样,因为随着经济的发展,人们逐渐富裕起来,灯也随之好看了起来。
昨天晚上,我和爸爸妈妈到街上去看灯。
虽然北方的天气寒冷无比,但寒冷挡不住人们的热情 刚到马路上,只见马路上人山人海,整条马路都已变成了"人行道"一眼望去看不见人流的末尾。
我和爸爸妈妈也随着人流汇入了灯区?德胜街。
只见那德胜街的大牌楼,五光十色,“千万”条金黄色闪光灯从六七米的“高空”悬下,如瀑布一般,真是“疑是金河落德胜”啊。
哎呀,这是我第一次看到这么繁多,这么出奇的灯。
看都看不过来。
瞧,那一盏盏五彩缤纷千姿百态的花灯真是令人大饱眼福。
有红彤彤的"五角星"昂首挺胸的"小公鸡"活泼可爱的"小猴子"……你看那只神气活现的凤凰!
两只宝珠般的圆眼,放射出白光。
美丽极了。
直把我看得目瞪口呆 我们继续往前走,只听见不知道是从哪里传来的歌声“在我的地盘你就得听我的……”。
那肯定就是移动通信公司的宣传了。
果然,前面有一个舞台。
上面虽然空空如也,但旁边是一个手机,(还挺形象,一看就知道是做手机广告)手机的屏幕上还有动画。
哦,怪不得听见歌声,只见屏幕里的周杰伦正卖力地拿着话筒,唱着呢!看来,元宵节不仅灯好看,还处处充满商机。
这边刚刚送走了周杰伦,那边的刀郎又来了。
因为那熟悉的旋律“2002年的第一场雪,比以往的时候来的更晚一些”真悠闲啊。
原来是为九曲黄河阵做广告啊。
看那九曲黄河阵,左拐右拐,精妙无比,正如人生道路上,虽然左拐右拐,但最后还是会出去,获得胜利。
月亮渐渐西落,我依依不舍地离开。
但观灯的人还是络绎不绝,各种彩色的灯像天上的繁星一样,大放光彩。
真是"一夜花灯醉,只缘春意浓。
" 评析: 文章描写了元宵节看花灯的情景和场面,景物和心理都有一定的描写,抓住了元宵节的特点,描写很细致,层次清晰;并且能够引申到人生话题,不着痕迹,顺畅自然。
语言运用也较好,引用较恰当。
七点刚过,我们就来到新市区看花灯,这里人山人海,花灯会种类繁多,设计新奇,造型各 异,市政府前的整个街道火树银花,璀璨夺目,吸引了成千上万的人们前来观赏;有做生意的 人早早来到摆好摊位,有的坐车从几十里路的农村赶来,还有的小孩骑在他爸爸脖子上,手拿 着糖葫芦边吃边看。
八点多钟,在市委大楼旁边一朵朵绽放的礼花腾空而起,哇!好美的夜空 呀!只见深蓝色的天空布满了五彩斑斓的礼花,开放的礼花如一个个彩球,似一朵朵雪花,像 一颗颗拖着彩带的流星,把漆黑的夜空照的如同白昼一样,把元宵之夜变得无比美丽,我简直 被迷住了。
一颗颗五彩的礼花腾空而起,礼花炸开以后,一朵朵纸花飘落下来,甚至有的纸花还带着一 颗颗亮闪闪的东西,真像一颗颗彩色的流星;有的礼花炸开以后是双层的,接着变成动物形状 了;有的炸开以后就像下起了流星雨,刷刷地往下落;还有的如同一道道彩色的金环,把天空 变得光彩夺目,整个市区都沸腾了…… 五彩的花灯被高高的挂在了半空中,闪着耀眼的光芒。
美丽的花灯给这里增加了秀丽的色彩 。
这些造花灯的人手还真巧,什么羊形、龙形,拖拉机耕田形的……都能造出来,真了不起。
当我们看到一半时,我惊讶地叫了一声,因为在花灯里,这个是我见到的最有意思的是:花灯 里居然还有三只活羊,灯箱里还有一群小鸡,据介绍,它们是从国外引进的新品种呢!真让我 佩服不已。
有些大胆的人甚至还过去摸摸它,而那些羊只是晃晃脑袋,不时地抬起头“咩—咩 —”地叫唤两声,然后又继续吃它的草,真是让人哭笑不得。
当我们往回走时,看到一群人在猜灯谜,其中有一个字谜是:天下人间会七星,我和爸爸妈 妈猜了许多次也没猜中…… 时间不知不觉已过去了三个多小时,但我们一点也没觉得累。
啊!今年的元宵节之夜真美呀! 正月十五,山西各地都要举行灯节,灯节里最有情趣的就是转九曲黄河阵。
晋北一带转九曲的活动更盛。
每年农历正月十五、二十、二十五、二月二,都要举行九曲黄河灯会,会期一般为3至5天,白天唱戏,晚上转九曲。
九曲,即用木杆或玉米杆扎成弯弯曲曲的道路,当地讲究摸摸老杆,祛病延年。
木杆上端置有圆形木质灯托,灯数一般为 365盏(闰年另加 30盏),象征一年365天。
灯场中心,栽一根高达7~10米的老杆,上面挂有大灯笼,灯场外面有许多用块炭垒砌成的圆锥形的旺火。
吉时一到,鸣炮三声,这时场内灯光齐亮,场外的旺火冲天。
秧歌队披红着绿,载歌载舞;各种社火队伍及村中男女老少,也依序进阵。
人们自由自在地转悠倘样,一派热闹景象。
当活动进入高潮,老杆上的焰火点燃,上下鞭炮齐鸣,会场群情激昂,欢声雷动。
关于九曲黄河灯会的来历,山西各地有着不同的解释。
而这诸多的解释,正是不同历史时期的社会生活、民众心理的积淀,它们共同赋予这一悠久的民俗活动以更丰富的文化内涵。
南昌人过元宵叫闹元宵,闹了十五还要闹十六。
闹元宵这天地,无论是城市居民还是农村住户,都必须吃元宵,象征全家团圆、幸福。
吃了元宵之后,便开始闹灯了。
南昌邻县农村元宵节的龙灯,各式各样,有龙灯、板凳灯、关公灯、采莲灯等。
板凳灯最长由1000多条板凳组成,有1000多号人。
板凳灯起舞时整齐统一,十分壮观。
湾里区太平乡的关公灯,十分好看。
如今,民间的闹元宵,又加入了各种民间歌舞。
元宵的夜晚,家家挂灯。
村村的彩灯彻夜通明,鞭炮声、嬉戏声不断,闹到通宵,一直闹到正月十六,在欢乐的气氛中大家开始将腊月廿四设的供桌拆去将灯收起来,举行送神活动,送神完毕,新春活动也就告一段落了。
流传于哈尔滨的汉民族。
元宵节这天,家家用面团做成各种形状灯,不同颜色的灯,还有玻璃灯、冰灯,做好后,先送到祖宗灵牌位上,祈求祖宗保佑,再送到天地、灶神以求神仙赐福;又送到仓库、牛马圈、井台等处,以求五谷满仓,牛肥马壮,打水平安;然后送到大路,祈求出入平安,家迎四方客;最后由家长把灯送到祖坟上,为祖宗灵魂上天照好路。
每年的元宵节,邯郸地区大地上生活的人们,还有荡秋千的习惯。
一过正月初十,人们就开始在村街口开阔处和自家院内搭起高低不同的秋千架,从搭成到正月十六,每天都要荡一阵子,其中十四、十五两天是高潮。
人们认为荡秋千能祛除疾病,所以男女老少都要在秋千上荡上几下。
每个村镇都有自己的荡秋千高手,有时还要进行表演比赛,这比赛的日子,也是青年男女相遇、接触的好机会。
荡秋千分单人荡、双人荡、立荡、坐荡,秋千的种类也多种多样,有胡悠、过梁悠、板不煞等等,既安全又具有观赏表演性。
这种有益的民间体育游艺活动,成为邢邯大地上生活的人们一种喜闻乐见的民俗活动。
今天,是农历一月十五,是意念一度的元宵节。
元宵节是我国的传统节日,又叫“上元节”和“灯节”是自古以来的另一个已有2000年的历史佳节。
元宵节一过,代表春节已经过完,所以各地办元宵节活动。
吃完晚饭。
在客厅里坐,等待潮州放的烟火。
“咚咚“八点到了,节目准时开场。
一会儿,烟火开放了,”嘣“一声,一条巨龙呈现在眼前;接着,鲤鱼跳龙门;再来一个,水上跳芭蕾舞,一对对,跳得多欢乐.我们全家看得入神,我不经说:如果到现场该多好!”一幕幕精神呈现在我们眼前,我们不经喝彩。
我兴奋地说:“妈妈,我想去放烟火。
妈妈说:“去玩吧。
别伤着了。
我们在后院放烟火。
我们先点“变色龙”,这时,呈现出各种颜色,红,黄,蓝.五颜六色,十分美丽。
我们挥舞着烟棒走来走去,小烟花像无数美丽的萤火虫在一闪一闪地飞舞,真是有趣。
接着,我们放“雨花”就像仙女散花一样,从空而落。
“小蜜蜂”嗖一声飞上天,像飞碟似的。
整个天空五彩缤纷,绽放出不同得颜色。
在夜幕中,家家户户得烟火好像在比美,一家比一家壮观,一家比一家稀奇!真是有趣! 终于放完烟火,四周也静下来。
我依然回味着,享受着烟火中得欢乐,欢声笑语,久久缭绕在我窗前.
为什么会有闰月?为什么会有闰月?那就要先了解阴阳历法的不同。
二O二O庚子年,阴历就有闰月,是闰四月,变成这年有十三次月圆,阴历有十三个月,有384天,比平时阴历年多了一个月。
我国使用的历法有点复杂,不但使用世界公认公用的公历(阳历),也同时使用许多国家不用的阴历,干支历。
我们平时说的用的农历,是阴阳合历。
说的闰月是指阴历,不是阳历,也不是干支历。
我国在夏朝时就使用夏历,夏历就是阴阳合历。
也即是在夏朝时,我国就创制有了阳历与阴历。
阴历阳历是两套计算不同的历法。
阳历是以太阳运行规律特点而制定的,阴历是以月亮运行规律特点而制定,阴阳历各有计算法,各有特点。
阴历重月,只反映月亮运行周期,了解月朔望圆缺盈亏特点。
阳历重年,阳历反映太阳运行周期特点,形成四季变化更替,寒热不同。
我国先人正是依据太阳运行规律特点而创制了二十四节气而用以指农事与日常做作。
知道阳历比阴历重要,但人又习惯于形象的月圆缺,于是使将阴阳历合到一起同用。
但矛盾由此而生,同是十二个月,阴阳历的月日就有异,年差就十天以上,如何解决这矛盾?我国先人也找到了解决矛盾的办法:让阴历设置闰月,经过计算,使阴历十九年七闰,让阳历19年天数与阴历十九年天数基本相等,有误差也仅是一天。
阴历置闰月后,阴阳历合用就不会跑得偏,可有效控制了,不然阴历就难分四季与寒热了。
闰月是人为造出来的,是为使阴历配合阳历而有必要设置的。
一个太阳回归年用时是365天5小时48分46秒,天数计整,所以平年阳历365,四年一闰年,闰年366天。
月亮圆缺一次,周期用时是29天12时44分,所以阴历大月三十天,小月二十九天,一年有时有七个大月,一年十二个月是354天或355天。
阴阳历年日差有十到十一天,积三年就有三十天以上之差,阴历要追阳历,不补足,就会越差越多。
幸好阳历重年,阴历重月,阴历以添月补足,就可以解决矛盾了,于是采用置闰法,并形成十九年有七闰的特点。
由于置闰,也岀现了双春年无春年等现象,这都不足为怪了。
弄通了阴阳历法,就知道了个中理,并非有什么怪异。
月球
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