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读有感 600(通用16篇)

发表时间:2024-06-20 15:23:36 来源:网友投稿

读有感 600(1)

读有感 600(通用16篇)

古人云:"愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书"。因此,我从小就喜欢读书,而夏洛蒂·勃朗特的简·爱则更是让我受益匪浅。小说讲述的是女主人公简·爱的成长历程,她从小失去父母,寄住在舅妈家,不平等的待遇让她饱受欺凌,小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后,她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师,她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋,谁料命运对她如此残忍,她为这段婚姻又付出了难以计算的代价,但自始至终她都一直坚持着自己的信念,执着自己的理想与追求。

当我合上简·爱时,我已被感动的热泪盈眶,女主人公一波三折的悲苦命运,深深触动了我,她让我相信人生是不可预期的,但她的坚强,独立,自尊,不甘向命运低头的精神更让我看到生命的坚强与脆弱只在人的一念之间。我们要做生活的强者,命运不是上天安排的,而是握在我们自己的手中,无论将来路程走得多么艰苦,我们都应该坚持,无愧于赋予我们伟大美丽生命的父母。要知道:人生的路漫长而多彩,就像在无边的大海上航行,有时会风平浪静、行驶顺利,而有时却会惊涛骇浪,行驶艰难,但只要我们心中的灯塔不熄灭,就能沿着自己的航线继续航行。

我想,我们不应该只看小说中有关的简·爱的故事情节,更应该学会女主人公的坚强,这才是我们看这本小说的真正目的。感谢夏洛蒂·勃朗特用心塑造了简·爱,更感谢简·爱用对生命的诚挚和坚定谱写了永恒,简·爱让我真正领略了人生的真谛:坚强的活着就是一切美丽的开始。


读有感 600(2)

《简·爱》一书写于1846年,是一部由作者亲身经历改编而来的自传体成分很浓的小说。此书在1944年被拍成电影。影片以回忆等方式叙述了一个悲惨又甜蜜的丑小鸭式的故事:孤儿简·爱自幼饱受姑妈和表哥的侮辱,还在洛伍德学校经历了非人的虐待和好友离世的打击。长大后,简·爱在罗切斯特家当家教,被罗切斯特欺骗了感情。她又遭遇了姑父去世、被表哥求婚等事,但最终,她还是听从心的呼唤,回到被烧伤并失明的罗切斯特身边。

看了简·爱的颠沛流离,我莫名想起了《红楼梦》。细细想来,两者确实有些相像:同是写悲惨、受到压迫的爱情,同是写因爱而伤的男男女女,只不过黛玉只会以其一生的眼泪,去控诉暗无天日的社会对她不公平的待遇,最终只能含恨而终。正如“一江春水流,万点杨花坠”。而简·爱却不甘于命运的压迫,努力尝试打破世俗,最终获得了属于她的幸福和快乐。

“尝试过就好,跌倒了也不怕。不要因为没有敢于尝试的胆量而留下遗憾。”世上如果没有“尝试”,或许她就不是简·爱,而是另外一个女子了。而我,也或许错失了一项生活的乐趣。

记得那年,我听着蝉鸣,忐忑地走进熟悉又陌生的乒乓球训练馆。我与它们熟悉,因为它们已经陪伴着我度过了一年半;我与它们陌生,因为我已经一年没接触它们了。我几乎忘记了当初的打法,忘记了动作的名字。如今三年过去,我虽然还只是在乒乓球比赛中打酱油,但九岁那年,不曾尝试,又怎会有今天挥拍刹那的快乐?

不尝试,怎知生命中没有美好?让我们和简·爱一起,趁着正好的年岁,为了心中的诗和远方,不断尝试。就算有瑕疵,至少,青春无悔。


读有感 600(3)

有一种勇气叫做追求,有一种伟大来自渺小,有一种幸福超越世俗,他们共同孕育出了——简爱,一个平凡却又不平凡的的人。

一段艰难屈辱的生活造就了她不屈的性格,一段偶然巧遇的亲情使她倍感温暖,一段曲折动人的爱情使她走向幸福。

简爱,自小父母双亡,寄养在舅妈家里,在她看来,那是一段痛苦的记忆,没有爱,没有温暖,只有压迫,无情的社会,冷暖人间,带给她过多的思量,使她早早地认清了那悲苦的社会,穷人无地位。

她喊出了不公。于是被送进了洛伍德。从此她成了无根的浮萍,惨无人道的刑罚,虚伪的道学嘴脸,使她看到了社会的冷漠和无情,这时她遇到了谭波儿小姐,那是她生命中的一束阳光,她的心从此平静下来……

毕业后,她踏上了社会,当了一名家教,遇到了理想中的爱情,历经千种磨难,百般波折,她终于得到了幸福,与此同时,她与兄弟姐妹也不期而遇,找到了属于她的---一个小人物平凡的幸福。

生活是简单的,却又是不简单的,生活是平凡的,却又是不平凡的,道义和宗教蒙蔽了我们的双眼,蒙蔽了我们的心,使我们看不清现实,只有永远保持一颗平静的心,一颗正直善良的心才会正确把握自己的人生。

简爱,一个小人物,通过不断的艰苦奋斗告诉我们,一个人心中只要有梦想,敢追求,再大的黑暗也蒙蔽我们前进的方向,再多的困难也不能阻挠我们。通往幸福的道路上也许会有荆棘、有坎坷,但只要坚定信念,勇往直前,就一定会拨开乌云见彩虹。要相信,一粒种子终有一天会长成茁壮的大树,一颗幼苗终有一天会结出甜美的硕果,一个平凡的人终会有得到幸福的那一天!


读有感 600(4)

“你以为,因为我穷,低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!——我的灵魂和你的一样,我的心也跟你完全一样!我们站在上帝脚前时,是平等的——因为我们是平等的!”读着这句话,我就又想起了在两天前读过的《简·爱》。

这本书讲了一个叫简·爱的小姑娘,从小就父母双亡。她从七八岁开始就在他的舅妈——里德太太家居住。但是舅妈并没有善待她。她天天把简关在“红屋子”里。她的哥哥姐姐也都对她不好,天天都打她,骂她。而后来,她去了一所“慈爱”学校。所谓的慈善学校其实就是折磨女孩子的地方。天天的饭只有臭肉片和坏土豆,好的时候,只有一片面包。而在这里,是一种打着慈善口号去打压女孩子的地方。从这里,我体会得到当时社会重男轻女的现象。后来,简去了一个地方当女家庭教师,从而认识了这所房子的主人——罗切斯特先生,并爱上了他。最后,在经历了种种变故后,简·爱成功地与罗切斯特先生结了婚,并过上了幸福的生活。

读了这本书后,我不禁产生出一种对简·爱无尽的敬佩和尊重。她的性格是不屈服的,是清高的。当她受不了舅妈对她的嫌恶时,就奋起反抗,第一次赢了她舅妈,用一种反抗激烈的语调,憎恨着她的舅妈,使舅妈头一次去躲避她。当她在慈善学校,认识的一个叫作海伦的朋友,在受到了老师的羞辱后,是沉默的,也去承受那些本不怪她的错误。而简,往往在老师背后去批评她们,用愤慨的语调去为海伦分辩。这是一个多么鲜明的对比啊!简在离开罗切斯特家后,曾经向别人乞讨,要饭。但在被人误会后仍会为自己申雪。在这件事中,体现了她也有自己的尊严。

我要象简·爱学习,学习她不屈服的精神,那样才会得到美好的结果。


读有感 600(5)

第一次拿起《三国演义》我乐不思蜀,沉浸书中,好像也回到三国时代。当我慢慢了解一部分三国的历史之后,眼界大开,增加了许多历史知识,我更加佩服古人的智慧和胆识。

首先说我最喜欢的人物——诸葛亮。他聪明机智,上知天文下知地理,遇事胸有成竹,是刘备的军师,诸葛亮出的计谋几乎战无不胜!火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜……有一次,周瑜使了个美人计——把孙权的妹妹孙尚香嫁给刘备。刘备和孙尚香要逃走,周瑜出兵,结果兵败了,夫人也没夺走,周瑜都要气死了,这是孔明二气周瑜,赔了夫人又折兵。诸葛亮真是太聪明了,我非常佩服他!

再说说曹操,小名曹阿满,字孟德,他性格多疑,是个狡猾的乱世枭雄。非常善用计谋,曹操喜好小儿曹冲,可惜聪明的小曹冲命不长。曹操此生做最大的错误就是杀死了华佗,当他悔恨交加的时候,小儿的命也救不回来。

刘备,字玄德,他是中山靖王刘胜的后代,也是汉献帝的叔叔,后人把刘备称作刘皇叔。刘备是位仁德的君主,爱才纳贤,心怀大志。

不得不说的是刘备的桃园结义兄弟:关羽性格勇猛,是常胜将军。张飞性格勇敢莽撞……

还有勇猛的吕布,善战的马超,能干的鲁子敬,三国里的小人物都不平凡!

有一次打仗,曹操失败了,逃到一个岔路口,曹操不走大道,偏要走小道华容道,但是华容道却藏着另一个机关——刘备的军师诸葛亮早已派关羽一行人守在华容道,最后关羽放曹操走了。根据这个故事,后人就发明出了三国华容道的玩具。

四大名著之一的《三国演义》,人物形象丰富,乱世出英雄。虽然富有传奇色彩,但是一部古人智慧的结晶,英雄人物的胆量令人佩服。这本书让我震撼!


读有感 600(6)

有一个人,光明磊落,热爱祖国;有一首诗,满怀激情,热血澎湃。今天,我再次读到陆游写的《示儿》,内心再次被诗人这份浓浓的爱国情所深深感染。

此诗是陆游爱国诗中又一名篇,是陆游临终前作的最后一首诗,也是对儿子的殷切嘱托。每次读到这句“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,我不禁浮想联翩:一位白发苍苍的耄耋老人吃力地抬起枯槁的手,满目洋溢着期待与恳求,对儿子深沉地说:“我儿啊,我本来知道,当我死后,人间的一切就和我无关了,但唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此,当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉我!”这是他内心的呐喊,也是他心系一生却未能实现的夙愿。

陆游一生一心希望能收复中原,梦想着能够亲身纵马,上阵杀敌,为国马革裹尸,即使频遇挫折,却仍未改变初衷。从一篇篇诗作中,我们可以领会到诗人的爱国情是何等深沉、浓烈、真挚!诗人于生命的尽头不惧怕自己的一生即将逝去,而是对于国土的收复心心念念。在短短的字里行间中,诗人嘱咐儿子的言辞不加修饰,尽是真情流露,无比振奋人心,这浓浓的爱国之情跃然纸上。

“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。”何止是陆游,中华上下五千年,无数能人志士为了祖国抛头颅、洒热血。宋末元初的爱国诗人文天祥曾诗云:“人生自古谁无死,留取丹心照汉青”;边塞诗人王昌龄抒发了“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的豪情壮志;初唐四杰之一的杨炯也曾宣言“宁为百夫长,胜作一书生”的恳切希望……

读了陆游的《示儿》后,心中的爱国情油然而生。我下定决心:一定要热爱祖国,好好学习,为祖国的繁荣富强贡献出一份力量!


读有感 600(7)

他在幼年时,父亲就永远地离开了他,于是他随着母亲和外祖母来到外祖父家,这一切只是阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;两个舅妈更是没有地位,任舅舅打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。只有善良、和蔼,富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰,使阿廖沙充满了坚强的力量以面对这困苦的生活。外祖母的善良、热爱生活影响了了他的一生。正如书中所写:在她没来以前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我带领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连结起来,织成五光十色的花边,她马上成为我终身的朋友,成为最知心的人,成为我最了解、最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我。而面对外祖父毫无人情的打骂,她也是一忍再忍。

之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服于困难的精神与信念一直支撑着。

体验了阿廖沙的悲惨生活,阿廖沙童年时一幕幕悲惨的遭遇在我的脑海了放映着,他令我深深的同情,但他勇敢面对挫折,拥有执着信念的精神令我深深地诚服。希望他今后的生活更加美好幸福。同时,也希望如今生活在21世纪的我们更加珍惜今天的幸福生活,为祖国的明天增添一丝光彩。


读有感 600(8)

《童年》是高尔基自传:《童年》《人间》《我的大学》三部曲之一,讲述了高尔基的悲而又令人同情的普通俄国儿童的童年时光,在童年中阿廖沙。彼什科夫是一个三岁丧父、母亲改嫁、祖父破产又有两个又凶又自私的坏舅舅的可怜孩子。

高尔基是一个很了不起的人,他从流浪儿到世界文豪每走一步都是艰苦的,他原名阿列克塞。马克西莫维奇。彼什科夫,1868年3月10日出生在伏尔加河畔的下诺夫戈罗德地中的一个穷木匠家中,11岁便外出谋生,做过搬运工、烤面包工,但我们差一点就无法看到他的作品,在这个满腹苦水的孩子19岁时迫于生活的压力更因为世上最爱他的外祖母的离世而让他选择对着自己的胸膛开了一枪,高尔基想抛弃生命可生命却未抛弃他,不然人们将失去这位世界顶尖的大文豪,高尔基的祖母是一个真正爱他的人,在这个以凶残暴虐著称的家庭中外祖父有一次竟把高尔基打得失去知觉,而在这一群恶人中间只有外祖母是高尔基的保护人,当高尔基受到毒打时,外祖母总是搂着他流泪,到了晚上又为他讲生动、有趣的民间故事于美丽的童话,因此高尔基的《童年》中刻画了令人难忘的外祖母的形象:“在她没来之前,我仿佛在黑暗中睡觉,但他一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方…她马上成为我终身的朋友,成为最知心的人,成为最了解、最珍贵的人——是她对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付那困苦不堪而又不幸的生活”

而我最喜欢的人则是外祖父,在《童年》中他是个自私、乖戾、贪婪的老头儿,他放高利贷,老是打人,干尽坏事,可他的心灵最底层还是善良的,当他打完阿廖沙时会带一些糖果点心…来安慰他,也会给他讲他年轻时的故事,总之是一个令人哭笑不得的角色,同时也是一个让阿廖沙又爱又恨的人。


读有感 600(9)

人生的列车不会充满银铃般的笑声,人生的征程不会撒满七彩的光辉,人生的片段不会布满闪烁的群星,原来,这是因为苦难的存在。——题记

西边的一抺残阳默默地悬挂在泛红的天边,一股清新的气息在空气中回响,路醉了,成了一团稀泥,赠给行人,夕阳下,手握一本令自己魂牵梦绕的书,让生命拥有羽翼,让生命拥有激情!

一缕清风伴着香草味拂动了早已泛黄的书页,目光停留在书页上:《童年》。那个曾经给了我无数启迪和感触的《童年》!在世界上许多伟大的人物有曾历经磨难,经受风雨的洗礼:列夫﹒托尔斯泰﹒海伦﹒凯勒……苏联作家高尔基就是其中的一位。

《童年》是高尔基以自身经历为创作原型的一部名著。“阿廖沙”是这部小说的主人公,讲述了他小时候童年时期的生活。小说从“我”跟随母亲去外祖父家;在外祖父家发生的事;到外祖父叫“我”去外界混饭结束,生动再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早的体会到了人间的痛苦和丑恶,但是就在这样一个可怕的环境里,也不乏温暖和光明:慈祥善良的外祖母,乐观纯朴的小茨冈,正直的格里戈里,献身科学的“好事情”……

这给了主人公力量和支持,使他在黑暗中看到了光明,在邪恶中看到光明,在冷酷中看到人性的光芒,一直保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强勇敢、正直和充满爱心的人。

当我陷于苦难,我能做的,就是报以一笑,然后操起自己的自信和勇敢,迎上去。在阿廖沙见到外祖父家时,舅舅们为争夺家产而争吵斗殴,这一幕反映了俄国下层人民沉重的生活状况,批判了小市民的自私残暴。

在如此艰难的环境中,在如此困苦、令人窒息的环境里,阿廖沙没有被压垮,反而成长为一个坚强、勇敢、善良的人,这是因为他更加的敢于斗争。伟大之所以是伟大,是因为他们经历了常人没有经历的苦难,并战胜了它。

一缕清风又一次拂动泛黄的扉页,也拂动了我的思绪……


读有感 600(10)

我迟迟不敢下笔,很想写一点自己的感悟又犹豫该不该这样写。心里仿佛有一块大石头一般沉重,原因是这本书的作者龙应台是我最崇敬的作家之一,我很欣赏她的率真、真性情。给她的评论看来看去都是非常好的,不想我粗鄙的文字玷污了这本书······写得烂别怪我,只要知道龙应台本人比我写的好无数倍就行了!

母子之间的隔膜仿佛是天成的,透着一股伤感的悲哀,你与他总是那么不对格,透着不协调。你总是保留自己的意见,包容着他,朝着他的方向向他示意,他却总把你推开。你想要进入他那同样波涛汹涌的世界,却总有一道坚硬的门挡着,这扇门可以让很多人进,却唯独你。我明白这是你心中的一个痛,一个作为母亲的无奈。

爱的人,总会渐渐变老,你想要抓住她的音容挽住她的相貌是不可能的,就像一个底部有孔的水杯,水一直滴一直滴,总有一天会流尽。记忆会慢慢地慢慢地褪色,逐渐化为一张白纸。龙应台看着母亲一步步走入老朽,总体上她是平静安然的,因为,她明白,这是生命,这是法则。

龙应台最打动我的地方是她的孝,当父母老了,他们会一遍遍地重复同样的问题,可能日复一日地问,问到你烦躁不已,到那时会有几个人能够耐心地一遍又一遍地回答他们的问题,日复一日地陪他们重复同样的话?这样的人可以说很少但我看到龙应台做到了,我想这是她写作的根本,一个连孝心都没有的人你能指望他能写出什么呢?我一直相信“百善孝为先”。

在《目送》这本书里更多的是她的生活,一时的随性而想、感悟,有一种自由洒脱的感觉。


读有感 600(11)

俗话说“书中自有黄金屋。”读书能学到许多课外知识。我就从<<昆虫记>>中认识了许多有趣的昆虫,现在就和大家分享关于昆虫的知识。

在《昆虫记》这本书中作者法布尔以其充满爱的语言向人们描绘了一个异彩纷呈的昆虫世界。在这里,每一种昆虫:蜜蜂、蜘蛛、螳螂……它们的习性、工作、繁殖、死亡……都活灵活现,充满了生趣。

卷心菜毛虫也是一种有趣的昆虫。它们一个星期后从卵里出来,第一件事就是吃掉自己的卵,再吃身边的卷心菜。一个月后,卷心菜毛虫死了,从尸体里爬出来一种非常小的虫,叫“侏儒”,这种虫必须吃了卷心菜毛虫才能长大,所以,“侏儒”把卵产在卷心菜毛虫的`卵里。

卷心菜毛虫十分有趣,它们出身后竟然吃掉自己的卵,而且出生后不知疲倦地吃卷心菜,一刻也不停。吃菜叶的速度也很快,一个卷心菜,两小时就吃完了,肚子好似个无底洞,昆虫界真是无奇不有!

狼蛛从卵里出来后,会先从洞里出来,寻找母狼蛛,爬到母狼蛛的背上,因为母狼蛛的背上有小狼蛛需要的阳光:母狼蛛先前背对太阳晒了一两天,让背充满热量了。五六个月后,小狼蛛离开母狼蛛,织网了。不久,就交配下卵了。

狼蛛真有趣,竟然能背对着太阳保持这个动作做两天,真是太不可思议了!而且小狼蛛离开后,她出去寻找食物。找到食物后,狼吞虎咽地吃起来了,丝毫没有要把食物分给孩子的意思,这可不是一位负责的母亲呀!

昆虫千姿百态,习性也不同,真有趣!我喜欢昆虫,更喜欢《昆虫记》。

五年级:炫动卡通


读有感 600(12)

“莲之出於泥而不染”这千古名句,一直以来被世人所传颂,莲花也因此而受到比牡丹、玫瑰等更高的评价。而对于这句话,我却有着不一样的看法。莲之出淤泥而不染固然不错,当所有的人都在关注着莲花的高洁的时候,是否有人注意到莲之脚下的淤泥呢?如果没有塘中淤泥的培育,莲是否还会有如此华丽的外表?更何况“莲中通外直”,世人也只是看到它正直的品格,是否想到它仅仅只是虚有其表,而腹中空虚呢?由此观之,周敦颐写的这篇文章只是从单方面道出了莲的美,而忽略了它的丑!

联系到我们现在生活的时代,各个民族,各个国家的发展都需要全面的人才,《爱莲说》这篇文章的思想无疑不是抑制着人们的创新精神,社会因此得不到更好的发展,人才不拔尖,一个民族可能会因此而失去新的崭新的局面。综上所述,我们在思考问题时要全面,不能人云亦云,而放弃本来的创新能力。

通过这篇文章,我个人受益匪浅。它告诫了我看问题不应该只是看其美好的一面,而要抓住错误,并且要及时改正。在成功之时也不能忘本,就比如莲之所以如此美丽,那是因为有淤泥的栽培。如果不是在淤泥的培育下生长出来的,莲花绝不会如此高洁。做人也决不可虚有其表,外表在某些时候时候只是一张通行证,当进入某个领域之后,还是少不了真正的才华和学问,虚有其表,就如绣花枕头一般,再漂亮也逃不过智者的眼睛。


读有感 600(13)

曹文轩的《根鸟》就是讲述了这么现实的一个故事。有一个少年叫根鸟,意外收到一份求救纸条,做梦还梦见了纸条里的人,他认为这件事是真的。村子里的很多人都觉得这事离奇,嘲笑根鸟。根鸟却不懈地寻找,周围村落全都找遍了,还是没有。他凭着直觉往西走,路上还遇到了一些因各种原因向西走的同伴。一路上,他遇到了各种人,包括坏人。但随着天意、好心人的帮助和那匹神奇的白马,总能化险为夷。马上要到纸条上的地点时,根鸟却没有了前进的动力。经过以前碰到过的先生死前的语重心长的教诲,他找到了纸条上开满百合花的大峡谷。

看完《根鸟》,我就在想,这个开满百合花的大峡谷真的存在吗?这不就是改编的《西游记》吗!《西游记》中唐僧师徒四人斩妖除魔,最终修成正果;《根鸟》中根鸟受尽诱惑,但最终还是达到目标。这正印证了一句话:不忘初心,方得始终。

但我觉得这个“大峡谷”存在,不过不一定那么遥远,也许就在你手边。正如封尾说的那句话一样:当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望,并实施了自己的高尚行为之后,他的心里一定会感到有一种温热的暖流富有快感的流过,从而使自己的灵魂得到了净化。

做事要坚定自己的信念,不轻易动摇决心;做人要懂得互相帮助,欺骗别人最终受害的是自己。只有总结经验获得新知识才叫成长!


读有感 600(14)

我们今天学了《麻雀》这一课,课文向我们讲述了一只小麻雀被风吹下鸟窝,遇到凶残的猎狗,在千钧一发之时,一只老麻雀像石头一样落在猎狗面前,扎煞起全身的羽毛,准备和猎狗进行决斗,猎狗被老麻雀的勇气吓住了,它连连后退,乖乖地跟着主人回家了。

我合上书本,陷入了沉思:老麻雀的身躯那么弱小,而猎狗是那么庞大,它明明知道,自己根本无法与猎狗抗衡,这就像是鸡蛋碰石头,而且自己很有可能成为猎狗的盘中之餐,但是有一股力量驱使自己飞下高高的没有危险的树枝,这股力量就是伟大的母爱。

在我们的身边,这样的故事几乎天天在上演。

一次,一对母子去郊游,他们来到了一座山上,不幸迷路了,四周荒无人烟,只有茂密的树林和幽深的峡谷,更不幸的是,他们忘记带上任何通讯工具,他们大声呼喊着,只有山谷的回音时间在悄悄流逝,他们带来的食品所剩无几,孩子体力不支,倒在了地上,妈妈急得团团转,情急之下,她捡起地上一块尖锐的石子,对着自己的手臂使劲一划,一道长长的,深深的口子呈现出来,血如泉涌,染红了衣裳,染红了脚下的泥土,她用血液在地上画出了“SOS”的字样,终于,一架路过的直升机发现了他们,当把他们从地上拉上飞机时,这位母亲因失血过度昏迷不醒,飞机上的专人为她治疗,可惜的是她终因抢救无效而身亡

我在电视新闻上还看到过这样一个画面:地震过后,当搜救人员扒开废墟,看到一位母亲蜷着身子,紧紧抱着一个小宝宝,宝宝脸上带着甜甜的笑,睡得正香,而他的妈妈已经停止了呼吸。

这样的例子,举不胜举,这就是伟大的母爱,它是那么无私,那么感人,那么强大,有了这份爱,我们才不会无助,我们才不会孤单,我们才能鼓起勇气,战胜一个又一个困难。


读有感 600(15)

《论语》是我国经典读物,涵蕴了我国的文化经典。俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样。

有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”是在说:“孝顺父母,顺从长兄,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜欢造反的人,是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母,顺从长兄,这就是“仁”的根本。“义”是在仁的基础上理解的,即:一个人在社会中要做到为人所想,去帮助别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”!大家要是都谦让一点,不就好了吗?“智”我觉得就是知人之言为智!也就是明白别人的道理,使自己更好的向前发展!其实,我们现在都是在学习前人给我们留下的经验!我们只有了解了其中的道理,才会明白自己在社会上的意义!当然对身边人的意见应该是选择好的,有利于个人和社会发展接受!“信”是我们一直在提倡的诚信。从我们的先祖开始就提倡“信”,而当今社会有时却缺失了传统文化的美德!所以我们每个人都应该学习、发扬《论语》中的道理。这样我们才能做一个“少年君子”

我们要想真正的建立和谐的社会,没有仁义礼智信不行的!希望我们的国家越来越美好,社会越来越和谐!

篇二:

《论语》乃修身阳性,人生之道,必读之本。

学,是孔子教书的首要。每一个人不论他是职位高低贵贱,只要他有值得我们学习的地方,他就可以做我们的老师。孔子曰:“三人行,必有我师焉。”不耻下问如今成为一种摆设。不懂得你问了吗?如果你觉得像别人请教问题就低人一等,那你这样的学习态度永远也学不好。真正的学习是用自己的主动,不卑不亢的态度去请教,达到学习的态目的。

学会了学习,学到了知识,接下来就是学以致用灵活运用自己所学知识,把所学的知识落到实处,正处。不要让知识去支配你!不要做一个被动者,同时也要学会权变,让学习的知识,智慧,品德融为一体!

还要善于反省自己,该说的话该做的事,说了没有做了没有;不该说的,不该做的是不是也去说了也去做了!要以一个正确的态度衡量自己,看清自己。我觉得这点对我影响很大!

孔子还有最重要的思想,那就是分享。雨果也说过,你有一种思想,我有一种思想彼此交换就有两种思想。新东方总裁于洪敏的成就得益于他的众多朋友的支持,而知些朋友的支持就来自于洪敏在大学时期的乐于分享,所以他需要的时候他的朋友就从世界各处纷至沓来,成就了新东方,成就了俞洪敏

孔子的思想博大精深,我粗浅的阅读可能都不能体会其精神的九牛一毛但是《论语》告诉我要做一个有理想有智慧,有诚信的人,一个守恒的,内心忠诚的人,这样才能安安心心,堂堂正正的行走于人世间!


读有感 600(16)

短文《剥豆》主要写的是母子俩比赛剥豆的故事。平日里,剥豆随处可见,家家户户都有。儿子因境而兴起,和母亲展开剥豆速度比赛。母亲时快时慢,儿子却非常专注。儿子用瓷碗装豆,母亲则是用白瓷盆,孰多孰少,结局当然可想而知了。

因小见大,母亲剥豆过程中,瞻前顾后,小心翼翼。既担心儿子因失败而沮丧,不再自信;又顾虑让给儿子虚假的胜利,在以后的生活中,怎么去面对实力的竞争?其实,母亲的想法完全可以理解,但有些可以放手。奋斗的过程中,有平坦大道,也会有高山峻岭,磨难中有满足、也有快乐。

我平时喜欢拼装小机械玩具,满桌都是小零件,大大小小、各式各样。刚开始时,忙得不亦乐乎。拼装好一个玩具,发现有些类似零件张冠李戴了,重新来一遍。反复几次,总有不对,有些气馁。在爸爸的点拨下,分门别类,对号入座,果然见效。还有一次,我把孔明锁拆开了,原来就是简简单单的几个小长条啊。很不以为然。重新装起来,可费了我九牛二虎之力了。总是到关键一步,前功尽弃。不断尝试,不知多少次后,终于装成功了。有一种如释重负之感。正如下棋一样,开局要好,中盘保持,结果不会很差的。

《剥豆》的故事告诉我,经历了失败,要勇敢面对,重要的是感悟奋斗的乐趣,与人分享努力带来的喜悦。收获大气与自信,是一生的财富。感谢成长路上,父母的倾心付出和真情相伴。

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