描写神仙居所的诗句
1.关于李白神仙居诗句(李白写的神仙居的诗)
关于李白神仙居诗句(李白写的神仙居的诗)1.李白写的神仙居的诗
李白(701年2月8日—762年12月)[1],字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,汉族,绵州昌隆县(今四川省江油市)人,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。
与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。
2.神仙居古诗
语出唐代李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,原诗如下:
天上白玉京五楼十二城。
仙人抚我顶结发受长生。
天上白玉京五楼十二城:
道教认为天上有白玉京,昆仑山上有五城十二楼。
仙人抚我顶:曾受过高人指点,智慧大增;
结发受长生:仙人曾经教授过其长生秘诀。
仙人抚我顶结发受长生:
指年轻时接受道教长生不老之术。
合起来意思是:天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。仙人为我抚顶,结受长生命符。供参考。
3.神仙居古诗
语出唐代李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,原诗如下:
天上白玉京五楼十二城。
仙人抚我顶结发受长生。
天上白玉京五楼十二城:
道教认为天上有白玉京,昆仑山上有五城十二楼。
仙人抚我顶:曾受过高人指点,智慧大增;
结发受长生:仙人曾经教授过其长生秘诀。
仙人抚我顶结发受长生:
指年轻时接受道教长生不老之术。
合起来意思是:天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。仙人为我抚顶,结受长生命符。供参考。
4.李白的梦游天姥吟留别的天姥山在哪
天姥山在绍兴市新昌县儒岙镇。
浙东名山天姥山位于绍兴市新昌县儒岙镇10公里,围30公里,志载:派自括苍至关岭界层峦叠嶂,苍然天表,千姿万壮,为一邑主山。
天姥山得名来自“王母”,是新昌一邑之主山,由主峰北斗尖和拨云尖、细尖、大尖等群山组成,是一片连绵起伏、气势磅礴的群峰。天姥山在现代名不见经传,但在古代知识分子心目中却是一座备受敬仰的高峰。
扩展资料:
道教福地
相传道教有三十六洞天,七十二福地,皆仙人居处游憩之地。世人以为通天之境,祥瑞多福,咸怀仰慕。道教潜隐默修之士,喜遁居幽静之山林,故多择有仙迹传说之处,期荫仙风而功道园融。
历代以来道侣栖止,香客游人络绎不绝,故洞天福地已成为中国绵绣河山之胜境。洞天福地又名三十六小洞天。
会墅岭
扼天姥山北道口,旧有鸟道可攀,今有盘山公路盘旋而上。岭上台地气候凉爽。过会墅岭行5公里,能望见天姥主峰拨云尖,因山顶常萦绕白云,故名。
登山回望群山为小,北有芭蕉、斑竹两大山(即大尖、细尖)遥遥相对,南有王会、牛牯、万年诸山蜿蜒俯伏,西南有莲花峰拜倒脚下。山上还有姥姥岩、天鹰、
参考资料来源:百度百科-儒岙镇
参考资料来源:百度百科-天姥山
5.描写仙人居住地的诗句
梦游天姥吟留别(一作别东鲁诸公)李白海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
越人语天姥云霓明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐身登青云梯。半壁见海日空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳丘峦崩摧。
洞天石扇訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去时何时还,且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。1.苍翠的群山重重叠叠,宛如海上起伏的波涛,汹涌澎湃,雄伟壮丽.2.朦胧的远山,笼罩着一层轻纱,影影绰绰,在飘渺的云烟中忽远忽近,若即若离.就像是几笔淡墨,抹在蓝色的天边.3.山有雄壮的风采,山也有朴素的品格。
山豪迈山也俊秀。奇险是山逶迤是山,平坦是山,突兀是山,温柔是山,呼啸是山。
山,时而鬼斧神工,时而又平淡无奇。山的性格是刚强的,不惧怕任何压力,但平素却显得和蔼慈祥,文质彬彬,英俊而柔情。
因为有山流水乃为之改道,因为有山,城市才缘依环绕。大山以浑厚坦荡容纳万世汇聚百川。
4.人在山顶,你会觉得山再巍峨,人也能把它征服,而此时的山正默默无闻地向你展示,不远处它的伙伴比它更壮观。人在山谷常会感叹山高不可攀,而此时的山却悄然无声向你披露,很多人正从它的峰头悠但是下。
5.山虽无言,然非无声。那飞流直下的瀑布,是它地裂般的怒吼;那潺潺而流的小溪,是它优美的琴声倾诉;那汩汩而涌的泉水,是它靓丽的歌喉展示;那怒吼的松涛,是山对肆虐狂风之抗议;那清脆的滴嗒,是山对流逝岁月之记录。
6.挺拔天地,粲然四季,垂范千古,启迪万物。这是山给予我的厚重酬报。
我对于门前的山,仿佛读懂了李白与敬亭山,产生了“相看两不厌”的情感。7.山是一部辞典,年轻时读它薄,年长时读它厚。
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,山让人类读了千万年而永远读之不完。山依然那样虚怀若谷,山总是乐于把丰富的宝藏奉献给热爱它的人们。
搜寻世上所有的形容词不足以涵括山的睿智。8.山最朴素的品质是石头,而石头从不代表山,山是它身上所有存在的总和。
山的身体潜藏无数的财富,金银铜铁,锡铝镍铬,鲜花美玉,矿泉温泉,钻石石墨,木材草药,珍禽异兽,只要你善于发掘,决不会宝山空回。即使普通如石头,也有许许多多的品格。
山身上还有人类至今尚未发现的资源。珍贵出于山平凡出于山,山的身上凝聚着人类物质和精神的丰厚成果。
9.大地何其广袤,而山其实更壮阔。山的面积是陆地的三倍。
山虽然以石为怀,却从不嫌弃泥土,始终与泥土相依相伴。山虽然雄奇伟岸,却甘愿把泥土表露在自体周围。
人们赞叹山之伟大,而山却把泥土捧在自己的峰巅。山因为有泥土,孕育了坚贞不渝的青松,青松以其苍翠葱茏描绘着大山永远不老的情怀。
山正因为有泥土为伴,方衬出挺拔茂盛英姿勃发青春常在。
6.李白《梦游天姥吟留别》写的天姥在哪里
天姥即天姥山,位于浙江省绍兴市新昌县境内。
属于道家七十二福地,第十六福地——天姥岭——在剡县南,属真人魏显仁治之。《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白所作。
原文节选:海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。译文:海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。天姥山仿佛连接着天遮断了天空,山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
天台山虽高一万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。扩展资料这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。
此诗以记梦为由,抒写了对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法,组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。
全诗构思精密,意境雄伟,内容丰富曲折,形象辉煌流丽,感慨深沉激烈,富有浪漫主义色彩。其在形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,笔随兴至,体制解放,堪称绝世名作。
这首诗的思想内容相当复杂。李白从离开长安后,因政治上遭受挫折,精神上的苦闷愤怨郁结于怀。
在现实社会中找不到出路,只有向虚幻的神仙世界和远离尘俗的山林去寻求解脱。这种遁世思想看似消沉,却不能一笔抹杀,它在一定程度上表现了李白在精神上摆脱了尘俗的桎梏。
而这才导致他在诗的最后发出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”那样激越的呼声。这种坚决不妥协的精神和强烈的反抗情绪正是这首诗的基调。
创作背景:此诗作于李白出翰林之后,其作年一说天宝四载(745年),一说天宝五载(746年)。唐玄宗天宝三载(744年),李白在长安受到权贵的排挤,被放出京,返回东鲁(在今山东)家园。
之后再度踏上漫游的旅途。这首描绘梦中游历天姥山的诗,大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时。
作者简介:李白(701—762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。
有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。
诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇,有《李太白集》30卷。
参考资料来源:百度百科-梦游天姥吟留别。
7.与鹤有关的古诗句
“丹顶西施颊,霜毛四皓须”杜牧《鹤》
“精含丹而星曜,顶凝紫而烟华”鲍照《鹤舞赋》
“羽翼光明欺积雪,风神洒落占高秋”郑谷《鹤》
“丹砂结顶煜有辉,咳吐璀错生珠玑”刘伯温《云鹤篇赠詹冈》
“丹砂作顶耀朝日,白玉为羽明衣裳”谢缙《题松竹白鹤图》
“徘徊幽树月,嘹唳小亭风”张籍《和裴司空以诗请刑部白侍郎双鹤》
“徐引竹间步,远含云外情”刘禹锡《鹤叹》
“夕阳滩上立徘徊,红蓼风前雪翅开”韦庄《失鹤》
“欢呼良自适,罗列好相依”“远集长江静,高翔众鸟稀”张九龄《羡鹤》
“翱翔一万里,来去几千年”李峤《鹤》
“匝日域以回鹜,穷天步而高寻”鲍照《鹤舞赋》
“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”刘禹锡《秋词》
“东游扶桑略西极,上下九天仅咫尺”谢缙《题松竹鹤图》
“分飞共所从,六翮势摧风”杜牧《别鹤》
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠
8.有趣的仙居话语作文600多字
今天我们去仙居春游,春游的第一站是去神仙居,听名字是神仙居住的地方,那里风景一定十分秀丽。
来到神仙居一下车就闻到空气十分清新,清新中还带着淡淡的甜味。抬头望一棵棵大树拔地而起,树上长满了绿色的叶子,绿色到处泛滥。
导游带领着我们向前走。因为今天下了雨,所以天空中云雾迷蒙,导游指着天空云雾对我们说:“看!那儿有座山。”
我们全神贯注地看着,可怎么也看不到,雾慢慢地飘走,我们这才看见山的一部分,有些同学兴奋地叫到:“真的有山!”我们继续向前走,来到了一条小河旁边,河里的水清澈见底,十分美丽。河一边有一座问仙桥,大概是通往仙人那儿的桥吧。
过了问仙桥就来到了别有风趣的情侣林了。情侣林中的树几乎都两棵两棵地长在一起,像一对情侣永不分离。
有的甚至三棵长在一起,像一个家庭,和睦融融。再往前走就看见了一个巨大石块,那就是“将军岩”,他眼睛注视着我们,嘴巴厥起来,好像在让我们注意别太吵。
导游对我们说:“这位将军对面有个美女在睡觉,他做这样的动作是让我们保持安静,别把睡着的美人吵醒了!”我细细地看着将军岩,悄悄地离去了。不一会儿我们来到了瀑布前,抬头望,水流顺着光滑的石壁从几百多米的上空落下来,那声音如同山崩地裂,霎时间,我们被那瀑布深深地吸引住了。
山头巨大的白白的水流冲下,我不禁想起李白写的《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”。
9.34首古诗词
1《关雎》关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女君子好逑。参差荇菜左右流之。
窈窕淑女寤寐求之。求之不得寤寐思服。
悠哉悠哉辗转反侧。参差荇菜左右采之。
窈窕淑女琴瑟友之。参差荇菜左右芼之。
窈窕淑女钟鼓乐之。2《蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人在水一方。溯洄从之道阻且长。
溯游从之宛在水中央。蒹葭萋萋白露未晞。
所谓伊人在水之湄。溯洄从之道阻且跻。
溯游从之宛在水中坻。蒹葭采采白露未已。
所谓伊人在水之涘。溯洄从之道阻且右。
溯游从之宛在水中沚。3《观沧海》曹操东临碣石,以观沧海。
水何澹澹山岛竦峙。树木丛生百草丰茂。
秋风萧瑟洪波涌起。日月之行若出其中;星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉歌以咏志。4《饮酒》陶渊明结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下悠然见南山;山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意欲辨己忘言。5《送杜少府之任蜀州》王勃城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意同是宦游人。海内存知己天涯若比邻。
无为在歧路儿女共沾巾6《次北固山下》王湾客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔风正一帆悬。
海日生残夜江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边7《使至塞上》王维单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞归雁入胡天。大漠孤烟直长河落日圆。
萧关逢候骑都护在燕然。8《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。9《行路难》李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
10《望岳》杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀阴阳割昏晓。
荡胸生层云决眦入归鸟。会当凌绝顶一览众山小。
11《望月》杜甫国破山河在,城春草木深。感时花溅泪恨别鸟惊心。
烽火连三月家书抵万金。白头搔更短浑欲不胜簪12《茅屋为秋风所破歌》杜甫八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
茅飞度江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚仗自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!13《白雪歌送武判官归京》岑参北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄;将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。
14《早春呈水部张十八员外(其一首)》韩愈天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
15《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。16《观刈麦》白居易田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起小麦覆陇黄。妇姑荷箪食童稚携壶浆。
相随饷田去丁壮在南冈。足蒸暑土气背灼炎天光。
力尽不知热但惜夏日长。复有贫妇人抱子在其旁。
右手秉遗穗左臂悬敝筐。听其相顾言闻者为悲伤。
家田输税尽拾此充饥肠。今我何功德曾不事农桑。
吏禄三百石岁晏有余粮。念此私自愧尽日不能忘。
17《钱塘湖春行》白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
18《雁门太守行》李贺黑云压城城欲摧,甲光向月金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
19《赤壁》杜牧折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
20《泊秦淮》杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
21《夜雨寄北》李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
22《无题》李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
23《相见欢》李煜无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断理还乱,是离愁。
别是一番滋味在心头。24《渔家傲·秋思》范仲淹塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。千嶂里长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。
人不寐将军。
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