如何理解“上善若水水善利万物而不争处众人之所恶故几于道”
发表时间：2024-07-07 04:34:58
来源：网友投稿
回答：最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。《道德经》
上善若水水善利万物而不争。
处众人之所恶，故几于道。
居善地心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
夫唯不争故无尤。
延伸：
《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
参考资料来源：百度百科-道德经
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