关于荷花的诗句和赏析

1.荷花的诗句以及赏析描写荷花的诗句及赏析：

1.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头——出自南宋诗人杨万里的《小池》

时序还未到盛夏，荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”，一个“早立”，前后照应，逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。

这首诗抒发了作者热爱生活之情，通过对小池中的泉水、树荫、小荷、蜻蜓的描写，给我们描绘出一种具有无限生命力的朴素、自然，而又充满生活情趣的生动画面：泉眼默默地渗出涓涓细流，仿佛十分珍惜那晶莹的泉水；绿树喜爱在晴天柔和的气氛里把自己的影子融入池水中；嫩嫩的荷叶刚刚将尖尖的叶角伸出水面，早就有调皮的蜻蜓轻盈地站立在上面了。全诗从“小”处着眼，生动、细致地描摹出初夏小池中生动的富于生命和动态感的新景象，现在用来形容初露头角的新人，因为荷花的小花苞在整个池塘中显得那么的渺小，却已经有蜻蜓在上面停留，尖尖角可以看做是新生事物更可以看做是初生的年轻人，而蜻蜓就是赏识它们的角色。

2.荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——出自盛唐诗人王昌龄的《采莲曲》

说女子的罗裙绿得象荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。

3.采莲南塘秋，莲花过人头。——出自南朝诗人民歌的《西洲曲》

首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此纵然时空流转，但是思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写：西洲游乐，女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人；开门迎郎，满怀希望继而失望，心情跌宕；出门采莲，借采莲来表达对情人的爱慕与思念；登楼望郎，凭栏苦候，寄情南风与幽梦，盼望与情人相聚。这其中时空变化，心情也多变，时而焦虑，时而温情，时而甜蜜，时而惆怅，全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。

4.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——出自南宋诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》

诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。

5.荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵。——出自宋代诗人姜夔的《湖上寓居杂咏》

花园的围墙曲曲折折，柳树在夜色中昏昏暗暗，若隐若现，人静山空，小窗内射出一盏孤灯的亮光。

池塘里荷叶像云彩一样弥满并送来阵阵香气，一只小船摇曳着，乘着夜色驰向萧山方向。

2.五首荷花的诗句及赏析晓出净慈送林子方[宋]杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。采莲曲[唐]王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。荷花[清]曹寅一片秋云一点霞，十分荷叶五分花。

湖边不用关门睡，夜夜凉风香满家。五律荷清·纳兰性德鱼戏叶田田，凫飞唱采莲。

白裁肪玉瓣红翦彩霞笺。出浴亭亭媚凌波步步妍。

美人怜并蒂常绣枕函边。秋荷清·郑燮秋荷独后时，摇落见风姿。

无力争先发非因后出奇江南江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

3.有关荷花的古诗及赏析关于荷花的古诗词采莲曲（王昌龄）荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。晓出净慈送林子方（宋·杨万里）毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。小池（宋·杨万里）泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。采桑子（晏几道）白莲池上当时月，今夜重圆。

曲水兰船忆伴飞琼看月眠。黄花绿酒分携后，泪湿吟笺。

旧事年年时节南湖又采莲。莲花（清·王文治）长夏阴阴万绿棑，杖藜转过别峰来；方塘水静无风动，一朵白莲随意开。

莲花（清·张问陶）新雨迎秋欲满塘，绿槐风过午阴凉；水亭风日无人到，让与莲花自在香。荷（清·费丹旭）一棹西泠路，芰荷开绕塘；歌声起何处，飞出两鸳鸯。

残荷（齐石白）山池八月污泥竭，犹有残荷几瓣红，笑语牡丹无厚福，收场还不到秋风。咏芙蓉（南朝·梁·沈约）微风摇紫叶，轻露拂朱房。

中池所以绿待我泛红光。青阳渡（晋·乐府）青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。

下有并根藕上有并头莲。采莲（南朝·梁·吴均）锦带杂花钿，罗衣垂绿川。

问子今何去出采江南莲。辽西三千里欲寄无因缘。

愿君早旋返及此荷花鲜。子夜吴歌（其二）（唐·李白）镜湖三百里，菡萏发荷花。

五月西施采人看隘若耶。回舟不待月归去越王家。

采莲歌（明·黄琼）苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。十里锦香看不断，西风明月棹歌还。

芙蓉（清·郑板桥）最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。

咏荷诗（江洪）泽陂有微草，能花复能实。碧叶喜翻风红英宜照日。

移居玉池上托根庶非失。如何霜露交应与飞蓬匹。

咏同心芙蓉（隋·杜公瞻）灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿双影共分红。

色夺歌人脸香乱舞衣风。名莲自可念况复两心同。

古风（其二十六）（唐·李白）碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水密叶罗青烟。

秀色粉绝世馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。结根未得所愿托华池边。

折荷有赠（唐·李白）涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠荡漾不成圆。

佳人彩云里欲赠隔远天。相思无因见怅望凉风前。

赋得涉江采芙蓉（南朝陈·祖孙登）浮照满川涨，芙蓉承落光。人来间花影衣渡得荷香。

桂舟轼不定菱歌引更长。采采嗟离别无暇缉为裳。

越女（唐·王昌龄）越女作桂舟，还将桂为楫。湖上水渺漫清江不可涉。

摘取芙蓉花莫摘芙蓉叶。将归问夫婿颜色何如妾。

黄莺儿（宋·晃补之）南园佳致偏宜暑。两两三三修篁新笋出初齐，猗猗过檐侵户。

听乱飐芰荷风，细洒梧桐雨。午余帘影参差，远林蝉声，幽梦残处。

凝伫既往尽成空，暂遇何曾住？算人间事，岂足追思，依依梦中情绪。观数点茗浮花，一缕香萦炷。

怪道人道：陶潜做得羲皇侣。鹧鸪天·赏荷（金·蔡松年）秀樾横塘十里香，水花晚色静年芳。

胭脂雪瘦薰沉水，翡翠盘高走夜光。山黛远月波长。

暮云秋影照潇湘。醉魂应逐凌波梦，分付西风此夜凉。

回文·夜雨寄远（不详）风荷冷碧水，骤雨暮云浓。明月孤舟小雁归阻远峰。

峰远阻归雁小舟孤月明。浓云暮雨骤水碧冷荷风。

悠游莲田（不详）春之莲：朝露映晨曦，鱼戏动新荷。夏之莲：莲叶何田田，小镇添新装。

秋之莲：轻风送凉意，莲池坠粉红。冬之莲：寒风枯土黄，残荷生藕红。

谒金门（南唐·冯延己）杨柳陌，宝马嘶空无迹。新著荷衣人未识，年年江海客。

梦觉巫山春色，醉眼飞华狼籍。起舞不辞无气力，爱君吹玉笛。

渔家傲（北宋·欧阳修）花底忽闻敲两桨，逡巡女伴来寻访。酒盏旋将荷叶当。

莲舟荡时时盏里生红浪。花气酒香清厮酿，花腮酒面红相向。

醉倚绿阴眠一饷。惊起望船头阁在沙滩上。

渔家傲（北宋·欧阳修）为爱莲房都一柄，双苞双蕊双红影。雨势断来风色定。

秋水静仙郎彩女临鸾镜。妾有容华君不省，花无恩爱犹相并。

花却有情人薄幸。心耿耿因花又染相思病。

渔家傲（北宋·欧阳修）一夜越溪秋水满，荷花开过溪南岸。贪采嫩香星眼慢。

疏回眄郎船不觉来身畔。罢采金英收玉腕，回身急打船头转。

荷叶又浓波又浅。无方便教人只得抬娇面。

渔家傲（北宋·欧阳修）荷叶田田青照水，孤舟挽在花阴底。昨夜萧萧疏雨坠。

愁不寐朝来又觉西风起。雨摆风摇金蕊碎。

合欢枝上香房翠。莲子与人常厮类。

无好意年年苦在中心里采莲曲·古今乐录和云：采莲渚，窈窕舞佳人。游戏五湖采莲归，发花田叶芳袭衣。

为君侬歌世所希。世所希有如玉。

江南弄采莲曲。采莲曲·古今乐录和云：“采莲归，渌水好沾衣。”

桂楫兰桡浮碧水，江花玉面两相似。莲疏藕折香风起。

香风起白日低，采莲曲，使君迷。采莲曲（唐·崔国辅）玉溆花红发，金塘水碧流。

相逢畏相失并著采莲舟。采莲曲（唐·白居易）菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。

逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。采莲曲（南朝梁·刘孝威）金桨木兰船，戏采江南莲。

莲香隔浦渡荷叶满江鲜。房垂易入手柄曲自临盘。

露花时湿钏风。

4.关于莲的诗句和赏析晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。[赏析]西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。

“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。

果然“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。

全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。采莲曲王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。【赏析】这首诗像一幅美妙的采莲图画，描写了江南采莲少女的劳动生活和青春的欢乐。

这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。

诗的前两句的描写，让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分；后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。

5.五首荷花的诗句及赏析晓出净慈送林子方[宋]杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

采莲曲[唐]王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

荷花[清]曹寅

一片秋云一点霞，十分荷叶五分花。

湖边不用关门睡，夜夜凉风香满家。

五律荷清·纳兰性德

鱼戏叶田田凫飞唱采莲。

白裁肪玉瓣红翦彩霞笺。

出浴亭亭媚凌波步步妍。

美人怜并蒂常绣枕函边。

秋荷清·郑燮

秋荷独后时摇落见风姿。

无力争先发非因后出奇

江南

江南可采莲莲叶何田田。

鱼戏莲叶间鱼戏莲叶东，

鱼戏莲叶西鱼戏莲叶南，

鱼戏莲叶北。

6.关于荷花诗句的赏析爱莲说（宋）周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。[注释]：（1）爱莲说：选自《周元公集》。

作者周敦颐著名的唯心主义哲学家。“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。

（2）蕃：多。（3）晋陶渊明独爱菊：陶渊明（365-427），一名潜，字元亮，东晋浔阳（现在江西省九江县）人，著名的诗人。

他很爱菊花常在诗里写到，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。（4）自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。

李唐指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。

世人社会上的一般人。唐人爱牡丹古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本（一株）有直（同“值”）数万（指钱）者。”

（5）予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。淤泥池塘里积存的污泥。

（6）濯（zhuó）清涟而不妖：在清水里洗过却不妖艳。濯，洗涤。

清涟水清而有微波的样子，这里指清水。妖，美丽而不端庄。

（7）不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。（8）香远益清：香气越远越清。

益，更，越。（9）亭亭：耸立的样子。

（10）亵（xiè）玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。

（11）隐逸者：隐居的人。封建社会里有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。

（12）牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的“富人”。（13）君子：道德高尚的人。

（14）噫（yī）：叹词，相当于“唉”。（15）菊之爱：对于菊花的爱好。

（16）鲜（xiǎn）有闻：很少听到。鲜，少。

（17）宜乎：宜，当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。[译文]：水上地上各种草和木的花，可爱的是很多的。

晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世上的人们非常喜爱牡丹。

我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。我认为菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。

唉！爱菊花的人，从陶渊明以后很少听到过。爱莲花的人像我一样的人还有什么人呢？至于爱牡丹的人，人数当然就很多了！“说”，古代文体之一，它往往借描绘事物以抒情言志。

周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。[赏析]：周敦颐，北宋人，其人一生澹泊名利，不求闻达。

他的这种高洁的人品，诚如北宋文学大家黄庭坚所誉：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月……”而他的传世散文佳作《爱莲说》恰恰正是他酒落胸怀所透射而出的精神折光。莲花是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

从内容上看这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的概叹。文章的前一部分，写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。

首先“出淤而不染，濯清莲而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次“中通外直，不蔓不枝”，写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄。前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。

正如作者所说：“莲之爱，同予者何人？”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。在写法上《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。

文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。

而且文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构谨严。在文章结尾作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，耐人寻味，发人深省。

这首诗在语言上也同样富有特色，那就是优美简炼，的确是如莲之美——“不枝不蔓”，没有。

7.有关荷的诗句与赏析“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。

晓出净慈寺送林子方

杨万里

毕竟西湖六月中，

风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，

映日荷花别样红。

[作者简介]

杨万里（1127—1206）吉州吉水（今江西吉水）人，字廷秀，号诚斋。绍兴二十四年进士。孝宗时官至太子侍读。光宗召为秘书监。工诗。为“南宋四大家”之一。初学“江西诗派”，后学王安石及晚唐诗，终自成一家。一生作诗二万余首。亦能文。有《诚斋集》。

8.古诗荷花的诗句即赏析晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。古诗今译毕竟是西湖六月天的景色，风光与其他季节确实不同。

莲叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。名句赏析——“映日荷花别样红。”

诗人驻足六月的西湖送别友人林子方，全诗通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋。诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。

然后诗人用充满强烈色彩对比的句子，给我们描绘出一幅大红大绿、惊采绝艳的画面：翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中；而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。这种谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。

看似平淡的笔墨，给我们展现了令人回味的艺术境地。

9.描写荷花的诗句和赏析有哪些《枯荷》宋·许棐万柄绿荷衰飒尽，雨中无可盖眠鸥。

当时乍叠青钱满，肯信池塘有暮秋？【注释】衰飒：衰败凋残。青钱：喻指荷叶。

肯信：怎信、岂信。【解读】讽喻之意。

繁萎荣枯自然之序；盛衰兴替，人事之常。一反赞美惯例而另辟一径，以荷花的荣枯以喻人事盛衰，皆作者自表心意而使其然。

东坡云：“荷尽已无擎雨盖”，前二句意本此，着力演绎其“枯”。下半以回顾为转、以议论作结，可惜是回到了宋诗说理的窠臼。

作者面对衰败已尽的枯荷想到了现实：荷在盛极时可是绿盖满池塘啊！那时会想到在肃杀的秋天衰败凋残的惨境吗？会相信这个枯败殆尽的结局吗？转句用“青钱”喻荷叶，就通过阿睹物“钱”把物事扯到人事上来了。人事沧桑、命运盛衰，那些得意忘形、趾高气扬之辈，会想到将来可能有破败的一天吗？比兴得体，讽刺辛辣，有如当头棒喝。