诸位怎么看《弟子规》和佛教的关系

《弟子规》和佛教没有关系。

大安法师开示：《弟子规》不是属于佛教的经典。

宗舜法师开示：佛教推崇《弟子规》是本末倒置。

中国佛教学会副会长，静波法师开示：《弟子规》同佛教就格格不入了。

妙祥法师开示，《弟子规》只是世间法的一种，认清外道，方知正法。

界诠法师也在凤凰佛教详细开示《弟子规》等外道与佛法的区别。

新京报书评周刊也发表评论，近几年佛教界也流行的《弟子规》传播是场片局。

溯源佛教发表，儒教和道教都是非常尊重。因为儒教最起码在教人做人方面，起到一个很大的作用。《弟子规》等等，这都是很好的。做人得有孝心，知道上下，知道怎么来为社会做事情，但它只是世间法里的一部分，我们尊重它。道教也讲修行，我们也尊重它。但是和佛教有很多的教义，是不一样的。佛教是最彻底、最究竟的，不能混在一起，这个必须区别。

《弟子规》是佛教的基础是错误的说法

宗教依各自教典立教为宗，修学本教经典。同样佛教——也自当依佛陀经典来修学。末法时期各类外道典籍却混入佛门，堂而皇之地被“佛教徒”大肆宣扬，倒有取而代之之势。

弟子规是一本弘扬世间善法的识字课本，但说《弟子规》是学佛的基础，无异于表示从释迦牟尼佛说法起直至清末《弟子规》出钱之前的千年，佛教都缺少基础，只有在清朝秀才李毓秀编了《弟子规》后，佛教才有了基础。《弟子规》在作者死后一百多年才被人们注意到；并且《弟子规》的出版其实是在鸦片战争之后，是近代的事。并非代是贤人君子们少年时代的启蒙读物。

“弟子规”做不到就不能看《楞严经》，不能去极乐世界是谬论

弟子规是清朝的，而且只有中国有，《楞严经》在此之前，因为没有说不读弟子规不能看楞严经的说法。成佛的标准并不是念经就能成佛，也不是做善事就能成佛——要觉悟人生，是觉悟能成佛。

学佛要作善事，做善事不是学佛，也不能成佛

有的人是把世间的善，比如修桥、补路、布施、扶贫等等，认为这就是成佛了，误以为成佛就是做善事。实际上那只是做人的一个标准，并不是成佛。

现在有些人把成佛，看成是在世间做好人，就是成佛，那不对。因为人是众生的一部分，做好人顶多生天、有福报，还是在因果中轮回。

佛是什么呢？是觉悟。觉悟什么呢？觉悟无人相、无我相、无众生相、无寿者相，觉悟宇宙是空的，一切都是幻相，这才能成佛。

做善事必然有善报，但它不是成佛的报。比如说一个人没有皈依，做了很多的善事，但只能是世间福报。

佛说受戒破戒能成佛，不受戒不能成佛。

佛道不是一家

说佛教和道教，差别在于无为法。

虽都在修行道教也修行，老子、天尊都在修行，也都在努力，所走的路，是为了升天、长寿，所以不是真正的无为法。

佛教是真正的无为法，无人相、无我相、无寿者相、无众生相，因为有了这四个无相，就选出了高低，关键就在这上。

佛法是出三界的，不是为世间法来服务的，是要出三界的，它有大目标，而且证到那地方。