千手千眼观世音菩萨怎么样惩罚世人

佛菩萨救度世间，方法很多，四十二手眼是修持的方法之一，我看百度百科里边，宣化上人曾说，要他自己传授，不然会有魔障发生，这点我不认同，因为现在是信息化时代，什么东西放到网上，很快就传遍很多地方，而且信息化时代还有一个特点，众生能够接受多元文化，因此单独修行四十二手眼，并不一定发生魔障，况且，佛法解脱为主，四十二手眼并不一定非要修出来，能够以此法降伏心魔、降伏自我相续中的烦恼，也是一种成就。

我想宣化上人说法的用意，旨在说明万佛圣城具备四十二手眼修法的真传，因此鼓励大家不要盲目练习，而应该到万佛圣城寻法门真传。

我记得以前在道家的金光法中看过一句话，一个人练金光法之前，一定忏悔，连过去世做的你不知道的恶事都要忏悔，道理是，你这个人心性恶毒的话，是不会感召好的老师的，这点我是赞同的，不知道大家是否赞同一个词，叫做感召，这个词我是听陈大惠老师传的，他说这词是佛法上边的，反正我阅读大藏经，并未发现感召这个词，但是我认可这个词，人的心念到达一定程度，确实有感召的力量，你是善心，就有善人来帮你，你是恶心，可能不仅没人帮你，还有人障碍你，不过这当中情况比较复杂，不好一概而论，因为有些人的人性不能简单以善恶衡量，有的人兼善兼恶。

再者有的恶人做了恶事，佛菩萨要惩罚吗？或者说，佛教徒遇到恶人，怎么办？我认为，遇到恶人，这时候应该智慧先行而不是慈悲先行，换言之，应该先进行一定程度的自卫，其实你选择化敌为友也未尝不可，但是你也要知道，化自己容易，化别人未必容易，这点出来社会比较久的人可能就知道，社会上形形色色的人，你可以相处，但是真的说“化敌为友，转恶为善”我觉得还是需要一定的德能和智慧，不然就是自讨苦吃，所以有慈悲心，多容受众生，尽量地宽恕众生，忍辱、调伏、转化心中的不平。

那么怎么对待恶人呢？先礼后兵。

第一感化法，首当其冲，我相信人的善性，我们可以度人，但是先要正己，正己化人，再谈度人，你自己贪嗔痴具足，还指望谁跟你学啊，就算有，那是修地狱道。所以说第一步是感化法，多做菩萨四摄法的这个利行摄，简而言之，自己吃亏对别人好。

第二直来直往法。也就是“以直报怨”，不是让你骂出来，比方说知道这个人恶劣，我不跟他说话，少跟他接触，人情还是做好，必要的联系还是有，但是交友不交心，这是高招啊，这当中就有做人的道理，不过不要沉迷进去了，恐怕进去学得太透还学坏了，那就不是学佛修行了，大的标准，老实做人，本分做事，正己化人。