带有忠义的四字成语
1.表示忠义的四字成语有哪些精忠报国——精心忠诚,报效祖国
碧血丹心——满腔正义的热血,一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。
赤胆忠心——赤:比喻真纯。形容十分忠诚。
丹心如故——丹心:忠心。仍如已往一样忠心耿耿。
肝脑涂地——涂地:涂抹在地上。形容惨死。也形容竭尽忠诚,任何牺牲都在所不惜。
披肝沥胆——披:披露;沥:往下滴。比喻真心相见,倾吐心里话。也形容非常忠诚。
一寸丹心——丹心:赤心,忠贞的心。一片赤诚的心。
忠心耿耿——耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。
忠肝义胆——忠心耿耿,仗义行事。
指天誓日——誓:发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
忠心赤胆——形容十分忠诚。
忠贞不渝——贞:意志或操守坚定不移;渝:改变,违背。忠诚坚定永不改变。
竭诚尽节——竭:尽。诚:忠诚。节:节操。表现出最大限度的忠诚与节操。
尽忠竭力——竭:尽。用尽气力竭尽忠诚。
倾肝沥胆——形容对人极其忠诚。
誓死不贰——立誓至死不生二心。形容忠贞不渝或意志坚定专一。
矢忠不二——立誓忠心到底决不改变。
输肝剖胆——比喻对人极为忠诚。
指日誓心——对着太阳发誓,表明忠诚无二。
忠驱义感——谓为忠心所驱使,为正义所感召。
忠孝两全——对国家尽忠,对父母尽孝,两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。
义胆忠肝——指为人正直忠贞。
葵花向日——向:朝着。形容下级对上级表示忠诚与仰慕
2.形容“忠义”的成语有哪些1赤胆忠心【chìdǎnzhōngxīn】赤:比喻真纯。形容十分忠诚。出自明·汤显祖《还魂记·淮警》:“贼子豪雄是李全,忠心赤胆向胡天,靴尖踢倒长天堑,却笑江南土不坚。”
2忠肝义胆【zhōnggānyìdǎn】忠心耿耿,仗义行事。出自明·许仲琳《封神演义》第二回:“丞相金銮直谏君,忠肝义胆孰能群。”
3忠心耿耿【zhōngxīngěnggěng】耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。出自清·李汝珍《镜花缘》第五十七回:“当日令尊伯伯为国损躯,虽大事未成,然忠心耿耿,自能名垂不朽。”
4精忠报国【jīngzhōngbàoguó】为国家竭尽忠诚,牺牲一切。出自《北史·颜之仪传》:“公等备受朝恩,当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》:“初命何铸鞫之,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理。”
5孝悌忠信【xiàotìzhōngxìn】指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。出自明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》:“凡遇人,只劝人以‘孝悌忠信’四字。”
3.有关忠义的成语精忠报国——e68a84e799bee5baa6e997aee7ad9431333433623732精心忠诚,报效祖国碧血丹心——满腔正义的热血,一颗赤诚的红心。
形容十分忠诚坚定。赤胆忠心——赤:比喻真纯。
形容十分忠诚。丹心如故——丹心:忠心。
仍如已往一样忠心耿耿。肝脑涂地——涂地:涂抹在地上。
形容惨死。也形容竭尽忠诚,任何牺牲都在所不惜。
披肝沥胆——披:披露;沥:往下滴。比喻真心相见,倾吐心里话。
也形容非常忠诚。一寸丹心——丹心:赤心,忠贞的心。
一片赤诚的心。忠心耿耿——耿耿:忠诚的样子。
形容非常忠诚。忠肝义胆——忠心耿耿,仗义行事。
指天誓日——誓:发誓。指着天对着太阳发誓。
表示意志坚决或对人表示忠诚。忠心赤胆——形容十分忠诚。
忠贞不渝——贞:意志或操守坚定不移;渝:改变,违背。忠诚坚定永不改变。
竭诚尽节——竭:尽。诚:忠诚。
节:节操。表现出最大限度的忠诚与节操。
尽忠竭力——竭:尽。用尽气力竭尽忠诚。
倾肝沥胆——形容对人极其忠诚。誓死不贰——立誓至死不生二心。
形容忠贞不渝或意志坚定专一。矢忠不二——立誓忠心到底决不改变。
输肝剖胆——比喻对人极为忠诚。指日誓心——对着太阳发誓,表明忠诚无二。
忠驱义感——谓为忠心所驱使,为正义所感召。忠孝两全——对国家尽忠,对父母尽孝,两样都做得很好。
亦作“忠孝双全”。义胆忠肝——指为人正直忠贞。
葵花向日——向:朝着。形容下级对上级表示忠诚与仰慕。
4.形容“忠义”的成语有哪些1赤胆忠心【chìdǎnzhōngxīn】赤:比喻真纯。
形容十分忠诚。出自明·汤显祖《还魂记·淮警》:“贼子豪雄是李全,忠心赤胆向胡天,靴尖踢倒长天堑,却笑江南土不坚。”
2忠肝义胆【zhōnggānyìdǎn】忠心耿耿,仗义行事。出自明·许仲琳《封神演义》第二回:“丞相金銮直谏君,忠肝义胆孰能群。”
3忠心耿耿【zhōngxīngěnggěng】耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。
出自清·李汝珍《镜花缘》第五十七回:“当日令尊伯伯为国损躯,虽大事未成,然忠心耿耿,自能名垂不朽。”4精忠报国【jīngzhōngbàoguó】为国家竭尽忠诚,牺牲一切。
出自《北史·颜之仪传》:“公等备受朝恩,当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》:“初命何铸鞫之,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理。”
5孝悌忠信【xiàotìzhōngxìn】指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。出自明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》:“凡遇人,只劝人以‘孝悌忠信’四字。”
5.关于“仁义”的四字成语出奴入主唐韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入於杨,则入於墨,不入於老,则入於佛;入於彼,必出於此,入者主之,出者奴之。”
后以“出奴入主”谓挟门户成见槌仁提义抛弃仁义蹈仁履义遵循仁义之道东征西怨语本《书·仲虺之诰》:“惟王不迩声色,不殖货利,德懋懋官,功懋懋赏……东征西夷怨,南征北狄怨。”本谓商汤向一方征伐,则另一方人民埋怨他不先来解救自己。
后因以“东征西怨”谓帝王兴仁义之师为民除害,深受百姓拥戴膏粱文绣指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。
语本《孟子·告子上》“《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不原人之膏粱之味也;令闻广誉施於身,所以不原人之文绣也。”
赵岐注:“膏粱,细粱如膏者也;文绣,绣衣服也。”含仁怀义谓有仁义之德积德累仁积累德行与仁义假仁假义①虚假的仁义道德。
②伪装仁慈善良绝仁弃义谓抛弃世俗的仁义,回复到纯朴的本性沐仁浴义谓受仁义的熏陶窃钩者诛,窃国者侯《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门,而仁义存焉。”《史记·游侠列传序》:“故伯夷丑周,饿死首阳山,而文武不以其故贬王;跖蹻暴戾,其徒诵义无穷。
由此观之‘窃钩者诛,窃国者侯,侯之门仁义存’,非虚言也。”后遂以“窃钩者诛,窃国者侯”讥刺旧社会小盗被杀、大盗得国的反常现象。
亦省作“窃钩盗国”仁义道德①儒家所提倡的仁爱正义等行为标准。②泛指旧时提倡的道德规范仁至义尽语出《礼记·郊特性》:“蜡之祭,仁之至,义之尽也。”
孔颖达疏:“不忘恩而报之,是仁;有功必报之,是义也。”原指古时年终极其虔诚地祭享对农事有功的诸神、万物,以为报答,谓蜡祭极尽了仁义之道。
后用以形容对人的爱护、关心、帮助尽了最大努力入主出奴语出唐韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入於杨,则入於墨;不入於老,则入於佛。入於彼必出於此。
入者主之出者奴之。”意谓崇信一种说法,必然排斥另一种说法,以己所崇信者为主,以所排斥者为奴。
后因以“入主出奴”指持有门户成见诗书发冢喻口是心非、言行不一的伪君子作风。语本《庄子·外物》:“儒以诗礼发冢。”
郭象注:“诗礼者,先王之陈迹也,苟非其人,道不虚行,故夫儒者乃有用之为奸,则迹不足恃也。”成玄英疏:“是以田恒资仁义以窃齐,儒生诵诗礼以发冢,由是观之,圣迹不足赖。”
睟面盎背《孟子·尽心上》:“君子所性,仁义礼智根於心,其生色也,睟然见於面,盎於背,施於四体,四体不言而喻。”意谓仁义礼智植根于心,它生发出来的神色,清和润泽地表现在颜面,显露在肩背,散布到手足四肢。
后以“睟面盎背”为仁德者修养到家的表现息黥补劓谓修整面容残缺,恢复本来面目。后用以喻改过自新。
语本《庄子·大宗师》:“许由曰:‘而奚来为轵,夫尧既已黥汝以仁义,而劓汝以是非矣,汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎?’意而子曰:‘……庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓,使我乘成以随先生邪?’”成玄英疏:“我虽遭仁义是非残伤性情,焉知造化之内不补劓息黥,令我改过自新,乘可成之道,随夫子以请益耶?”郭庆籓集释:“黥劓则形体不备,息之补之,复完成矣。”重义轻财谓看重仁义而轻视钱财晬面盎背谓德性表现于外,而有温润之貌,敦厚之态。
指有德者的仪态。语本《孟子·尽心上》:“君子所性,仁义利智根於心。
其生色也睟然见於面,盎於背,施於四体,四体不言而喻。”。
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