关于曹操的诗句千古名句

1.关于曹操的诗句

关于曹操的诗句1.关于曹操的古诗

曹操薤露行惟汉廿二世，所任诚不良。

沐猴而冠带知小而谋疆。犹豫不敢断因狩执君王。

白虹为贯日己亦先受殃。贼臣持国柄杀主灭宇京。

荡覆帝基业宗庙以燔丧。播越西迁移号泣而且行。

瞻彼洛城郭微子为哀伤。蒿里行关东有义士，兴兵讨群凶。

初期会盟津乃心在咸阳。军合力不齐踌躇而雁行。

势利使人争嗣还自相戕。淮南弟称号刻玺於北方。

铠甲生虮虱万姓以死亡。白骨露於野千里无鸡鸣。

生民百遗一念之断人肠。观沧海东临碣石，以观沧海。

水何澹澹山岛竦峙。树木丛生百草丰茂。

秋风萧瑟洪波涌起。日月之行若出其中；星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉！歌以咏志。（作于建安十二年秋）短歌行对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿悠悠我心。但为君故沈吟至今。

呦呦鹿鸣食野之苹。我有嘉宾鼓瑟吹笙。

明明如月何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡枉用相存。

契阔谈宴心念旧恩。月明星稀乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

周公吐哺天下归心。龟虽寿神龟虽寿，猷有竟时？/p>腾蛇乘雾，终为土灰？/p>老骥伏枥，志在千里？/p>烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。

2.关于曹操的经典诗词名句有哪些

1、观沧海两汉：曹操东临碣石，以观沧海。

水何澹澹山岛竦峙。树木丛生百草丰茂。

秋风萧瑟洪波涌起。日月之行若出其中；星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉歌以咏志。译文：东行登上高高的碣石山，来观赏苍茫的大海。

海水多么宽阔浩荡，海中山岛罗列，高耸挺立。周围树木葱茏，花草丰茂。

萧瑟的风声传来，草木动摇，海中翻涌着巨大的海浪。太阳和月亮升起降落，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。

银河里的灿烂群星，也好像是从大海的怀抱里涌现出来的。我很高兴就用这首诗歌来表达自己内心的志向。

啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧。2、龟虽寿两汉：曹操神龟虽寿，犹有竟时。

螣蛇乘雾终为土灰。老骥伏枥志在千里。

烈士暮年壮心不已。盈缩之期不但在天。

养怡之福可得永年。幸甚至哉歌以咏志。

译文：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。

年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。

人的寿命长短，不只是由上天所决定的。只要自己调养好身心，也可以益寿延年。

啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧！3、冬十月两汉：曹操孟冬十月，北风徘徊，天气肃清，繁霜霏霏。鵾鸡晨鸣鸿雁南飞，鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。

钱镈停置农收积场，逆旅整设，以通贾商。幸甚至哉！歌以咏志。

译文：初冬十月，北风呼呼地吹着，气氛肃杀，天气寒冷，寒霜又厚又密。鹍鸡鸟在清晨鸣叫着，大雁向南方远去，猛禽也都藏身匿迹起来，就连熊也都入洞安眠了。

农民放下了农具不再劳作，收获的庄稼堆满了谷场，旅店正在整理布置，以供来往的客商住宿。我能到这里是多么的幸运啊，高诵诗歌来表达自己的这种感情。

4、土不同两汉：曹操乡土不同，河朔隆冬。流澌浮漂舟船行难。

锥不入地蘴藾深奥。水竭不流冰坚可蹈。

士隐者贫勇侠轻非。心常叹怨戚戚多悲。

幸甚至哉！歌以咏志。译文：这里的乡土与黄河以南的土地有很大不同。

到了深冬河里漂浮着冰块，舟船难以前行，地被冻得用锥子都扎不进去，田地荒芜长满干枯厚密的蔓菁和蒿草。河水冻结不流动，上面由坚硬的冰覆盖，人都可以行走。

有识之士穷困潦倒，而好勇斗狠的人却不在乎随意犯法。我为此叹息怨恨，心中充满了悲伤和忧愁。

真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。5、艳两汉：曹操云行雨步，超越九江之皋。

临观异同心意怀犹豫，不知当复何从？经过至我碣石，心惆怅我东海。译文：初意打算南征荆州，施泽惠给江南人民。

面对北伐和南征两种不同意见，便犹豫起来，不知如何为好。到达碣石后看到百姓所受的压迫，心情更加伤感。

3.关于曹操的古诗

南村辍耕录·疑冢[宋]俞应符生前欺天绝汉统，死后欺人设疑冢；人生用智死即休，何有余机到丘垅。

人言疑冢我不疑，我有一法君未知：直须尽发疑冢七十二，必有一冢藏君尸。邺中歌[明]钟惺邺则邺城水漳水，定有异人从此起：雄谋韵事与文心，君臣兄弟而父子；英雄未有俗胸中，出没岂随人眼底？功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身；文章有神霸有气，岂能苟尔化为群？横流筑台距太行，气与理势相低昂；安有斯人不作逆，小不为霸大不王？霸王降作儿女鸣，无可奈何中不平；向帐明知非有益，分香未可谓无情。

呜呼——古人作事无巨细，寂寞豪华皆有意；书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气！疑冢[清]查慎行分香卖履独伤神，歌吹声中繐帐陈。到底不知埋骨地，却教台上望何人？无题[清]陆次云疑冢累雷漳水头，如山七十二高邱。

正平只有坟三尺，千古安眠鹦鹉洲。以下出自《三国演义》，佚名三马同槽事可疑，不知已植晋根基。

曹瞒空有奸雄略，岂识朝中司马师？曹操奸雄世所夸，曾将吕氏杀全家。如今阖户逢人杀，天理循环报不差。

十万貔貅十万心，一人号令众难禁。拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深。

吁嗟帝胄势孤穷，全仗分兵劫寨功。争奈牙旗折有兆，老天何故纵奸雄？曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎。

蔡张卖主求生计，谁料今朝剑下亡！品曹操佚名东汉末年分三国，硝烟战火何其多？豪杰纷纷皆涌起，其一便是曹孟德。少时聪慧心计深，一心扶汉思报国。

二十岁便举孝廉，执起法分外严格。历经几次周折后，名声威望更显赫。

官渡之战获全胜，全仗曹公计谋多。白马延津首告捷，进攻策略难琢磨。

分兵拒敌为上策，速战速决把敌破。听取良言有主见，对待士卒性温和。

更兼郭嘉献奇谋，胜利才会有把握。袁绍实在太轻狂，一连犯下诸多错。

其一用人不得当，其二自负能力弱。其三谋臣不团结，相互拆台食恶果。

曹兵少然能取胜，袁兵多然却衰落。袁本初败在轻敌，曹孟德胜在人和。

此后几战皆胜利，谋臣之功不可没。曹操甚是惜人才，只要来投恩赏多。

对长辈敬重有加，对人才如饥似渴。携天子以令诸侯，此作法有失有得。

利用献帝平天下，使用手段何不可。扫除障碍成霸主，道路愈走愈宽阔。

修耕植以蓄军资，安百姓以防饥饿。流利失所终减少，生活得以安心过。

此等功绩很卓越，还是归功曹孟德。风流人物加英杰，自然难免好女色。

抢民女为己私欲，娶妻妾数目繁多。典韦因此被杀害，曹操为此终取祸。

诸多强敌被操灭，北方一统来庆贺。本欲南下吞吴蜀，不料孙刘已联合。

依仗兵多势力广，自认胜敌有把握。苦肉计曹操蔽甚，借东风依靠诸葛。

火烧曹军数十万，士卒鲜血汇成河。岂料兵败于赤壁，丢盔弃甲险被捉。

本欲举兵再南下，怎奈岁月已蹉跎。曹操还至洛阳后，不久大星便陨落。

纵观曹操的一生，悲中喜来悲中乐。剿黄巾赖其英勇。

刺董卓仗其胆魄。破袁绍展其才能。

击马超更怀计策。烧乌巢断其粮草。

战宛城以少胜多。杀荀彧惹人非议。

灭劲敌为人刻薄。平乌桓促成统一，放关羽心胸宽阔。

人称治世之能臣，又称乱世之奸雄。曹操一代文学家，提笔便能把诗作。

曹操一代军事家，思维敏捷有气魄。曹操一代政治家，为人处世善思索。

曹操有功也有过，公正评判方才可。东汉末年分三国，硝烟战火何其多？三分天下有其一，一统豪杰曹孟德。

4.关于曹操的诗

楼上几个的强，全都打出来了，看来我是无望了，不过我也来说说曹操，我初中曾学过他的诗，观沧海和龟虽寿，其中观沧海对我影响非常深刻，以至于我现在记忆犹新，老师跟我们讲，曹操的诗跟他的一生有很大的关系，所以他的诗十分有豪气，霸气，现将观沧海摘抄如下：观沧海[魏晋]曹操东临碣石，以观沧海。

水何澹澹山岛竦峙。树木丛生百草丰茂。

秋风萧瑟洪波涌起。日月之行若出其中；星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉歌以咏志。曹操诗全集曹操（155~220），汉魏间政治家、军事家、诗人。

字孟德小字阿瞒。沛国谯（今安徽亳县）人。

父曹嵩是宦官中常侍曹腾的养子。曹操自幼机警有智计，好游荡任侠。

20岁时，举孝廉为郎，授洛阳北部尉，执法严厉、不避豪强。黄巾起义爆发后，拜骑都尉，参与镇压起义军。

初平元年（190），参与关东州郡讨伐董卓，开始建立自己的武装。此后与陶谦、吕布、袁术等连年互相攻战，实力逐渐壮大。

建安元年（196），迎汉献帝于洛阳，又奉帝迁都于许昌，拜司空，封武平侯。自此建立了“挟天子以令诸侯”的政治优势。

建安五年官渡一战，击败袁绍，此后即逐步统一了北方广大地区，结束了中原地区持续达20年之久的战乱。建安十三年拜丞相，南征荆州，在赤壁被孙权、刘备联军击败，三国鼎立形势初步形成。

建安十八年封魏公，二十一年，进封魏王。二十五年正月，病逝于洛阳。

曹丕称帝后追尊为魏武帝。曹操著述据清姚振宗《三国艺文志》考证，有《魏武帝集》30卷录1卷、《兵书》13卷等十余种，然多已亡佚，今存者唯《孙子注》。

明代张溥辑散见诗、文等145篇为《魏武帝集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。丁福保《汉魏六朝名家集》中也有《魏武帝集》，所收作品略多于张溥辑本。

1959年，中华书局据丁福保本，稍加整理补充，增入《孙子注》，又附入《魏志·武帝纪》、《曹操年表》等，重新排印为《曹操集》。有关曹操作品的注释，主要有黄节《魏文帝魏武帝诗注》，北京大学出版组1925年版，人民文学出版社1958年校正重排，改称《魏武帝魏文帝诗注》。

气出唱（三首）精列度关山对酒薤露行蒿里行短歌行（二首）秋胡行（二首）善哉行（三首）苦寒行却东西门行观沧海步出夏门行（五章）董逃歌词塘上行陌上桑--------------------------------------------------------------------------------气出唱（三首）其一驾六龙，乘风而行。行四海路下之八邦。

历登高山临溪谷，乘云而行。行四海外东到泰山。

仙人玉女下来翱游。骖驾六龙饮玉浆。

河水尽不东流。解愁腹饮玉浆。

奉持行东到蓬莱山，上至天之门。玉阙下引见得入，赤松相对，四面顾望，视正〔火昆〕煌。

开玉心正兴其气百道至。传告无穷闭其口，但当爱气寿万年。

东到海与天连。神仙之道出窈入冥，常当专之。

心恬澹无所〔忄曷〕。欲闭门坐自守，天与期气。

愿得神之人乘驾云车，骖驾白鹿，上到天之门，来赐神之药。跪受之敬神齐。

当如此道自来。其二华阴山自以为大。

高百丈浮云为之盖。仙人欲来出随风，列之雨。

吹我洞箫鼓瑟琴，何□□（“门”内有“言”，音“银”）！酒与歌戏，今日相乐诚为乐。玉女起起舞移数时。

鼓吹一何嘈嘈。从西北来时仙道多驾烟，乘云驾龙，郁何〔艹务〕〔艹务〕。

遨游八极乃到昆仑之山，西王母侧，神仙金止玉亭。来者为谁？赤松王乔，乃德旋之门。

乐共饮食到黄昏。多驾合坐万岁长，宜子孙。

其三游君山甚为真。崔嵬砟硌尔自为神。

乃到王母台金阶玉为堂，芝草生殿旁。东西厢客满堂。

主人当行觞坐者长寿遽何央。长乐甫始宜孙子。

常愿主人增年，与天相守。--------------------------------------------------------------------------------精列厥初生，造划之陶物，莫不有终期。

莫不有终期。圣贤不能免何为怀此忧？愿螭龙之驾，思想昆仑居。

思想昆仑居。见期于迂怪志意在蓬莱。

志意在蓬莱。周礼圣徂落会稽以坟丘。

会稽以坟丘。陶陶谁能度？君子以弗忧。

年之暮奈何时过时来微。--------------------------------------------------------------------------------度关山天地间，人为贵。

立君牧民为之轨则。车辙马迹经纬四极。

黜陟幽明黎庶繁息。於铄贤圣总统邦域。

封建五爵井田刑狱。有燔丹书无普赦赎。

皋陶甫侯何有失职？嗟哉后世，改制易律。劳民为君役赋其力。

舜漆食器畔者十国，不及唐尧，采椽不斫。世叹伯夷欲以厉俗。

侈恶之大俭为共德。许由推让岂有讼曲？兼爱尚同，疏者为戚。

--------------------------------------------------------------------------------对酒对酒歌，太平时，吏不呼门。王者贤且明宰相股肱皆忠良。

咸礼让民无所争讼。三年耕有九年储，仓谷满盈。

斑白不负载。雨泽如此百谷用成。

却走马以粪其土田。爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。

子养有若父与兄。犯礼法轻重随其刑。

路无拾遗之私。囹圄空虚冬节不断。

人耄耋皆得以寿终。恩德广及草木昆虫。

--------------------------------------------------------------------------------薤露行惟汉廿二世，所任。

5.【帮忙找几句{曹操}的著名诗句或他说过的话.例如：宁教我负天下人,

曹操是三国时期人，这个人虽然野心很大，有很多坏毛病，但是他却在他统领的军队中留下了诚信的美名.一次，曹操亲自统领大军去打仗.行军的路上，看见路边的麦子都已经成熟了.原来老百姓因为害怕士兵，逃到外边，不敢回来收割麦子.曹操派人挨家挨户告诉村里人和各处看守边境的官吏，说：“我奉皇上旨意，出兵讨伐叛逆的贼人，为民除害.现在正是麦田的人，只要有践踏麦田的，就斩首示众，说到做到.父老乡亲们请不要害怕.”老百姓们开始都不相信，仍旧躲在暗处观察曹操带领的军队的行动.经过麦田的官兵，都下马用手扶着麦秆，小心地蹚过麦田，这样一个接着一个，相互传递着走过麦地，没一个敢践踏麦子的.老百姓看见了，没有不欢喜称颂的，望着官军的背影跪在地上拜谢.曹操骑马正在走路，忽然，田野里有一只鸟惊叫着飞起来.曹操骑的马受了惊吓，一下子蹿入麦田中，践踏坏了一块儿麦田.曹操立即叫来随行的官员，治自己践踏麦田的罪行.官员说：“怎么能给丞相治罪？”曹操说：“我亲口说的话，我自己都不遵守，还有谁会心甘情愿地遵守呢？一个不守信用的人，怎么能统领成千上万的士兵呢？”随即抽出腰间的佩剑，想要自刎.众人连忙拦住.这时，大臣郭嘉走上前说：“古书《春秋》上说，法不加于尊.丞相统领大军，重任在身，怎么能自杀呢？”曹操沉思了好长时间，才说：“既然古书《春秋》上有‘法不加于尊’的说法，我又肩负着天子交给我的重要任务，那就暂且免去一死.但是我不能说话不算话，我犯了错误也应该受罚.”于是，曹操用剑断自己的头发，扔在地上，说：“那么我就割掉头发代替我的头吧.”曹操又派人传令三军：“丞相践踏麦田，本该斩首示众，现在割掉头发找替.”现在的人觉得剪头是件很正常的事.可是，当时的人认为，“身体发肤受之父母”，头发是从父母那里继承来的.随便割掉头发是大逆不道的事情，是不孝的表现.因此在当时的人看来，曹操当众割头发和割脑袋没什么两样。