《大唐西域记》卷四　十五国(5)

三、无垢友故事

庵没罗林侧有窣堵波，毗末罗蜜多罗(唐言无垢友。)论师之遗身。论师迦湿弥罗国人也，于说一切有部而出家焉。博综众经研究异论，游五印度国，学三藏玄文，名立业成，将归本国。途次众贤论师窣堵波也，拊而叹曰：惟论师雅量清高，抑扬大义，方欲挫异部，立本宗业也，如何降年不永!我无垢友猥承末学，异时慕义，旷代怀德。世亲虽没宗学尚传，我尽所知，当制诸论，令赡部洲诸学人等绝大乘称，灭世亲名，斯为不朽，用尽宿心。说是语已心发狂乱，五舌重出，热血流涌。知命必终裁书悔曰：夫大乘教者，佛法之中究竟说也。名味泯绝理致幽玄。轻以愚昧驳斥先进，业报皎然，灭身宜矣。敢告学人厥鉴斯在，各慎尔志，无得怀疑。大地为震命遂终焉。当其死处地陷为坑。同旅焚尸收骸旌建。时有罗汉见而叹曰：惜哉!苦哉!今此论师任情执见，毁恶大乘，堕无间狱。

四、摩裕罗城

国西北境殑伽河东岸有摩裕罗城，周二十余里，居人殷盛。清流交带出鍮石、水精、宝器。去城不远临殑伽河，有大天祠，甚多灵异。其中有池编石为岸，引殑伽水为浦，五印度人谓之殑伽河门，生福灭罪之所。常有远方数千人，集此澡濯。乐善诸王建立福舍，备珍羞，储医药，惠施鳏寡，周给孤独。

从此北行三百余里，至婆罗吸摩补罗国。(北印度境。)

○婆罗吸摩补罗国

婆罗吸摩补罗国周四千余里，山周四境。国大都城周二十余里。居人殷盛家室富饶。土地沃壤稼穑时播，出鍮石、水精。气序微寒风俗刚猛。少学艺多逐利。人性犷烈邪正杂信。伽蓝五所僧徒寡少。天祠十余所异道杂居。

此国境北大雪山中，有苏伐剌拿瞿呾罗国，(唐言金氏。)出上黄金，故以名焉。东西长南北狭，即东女国也。世以女为王因以女称国。夫亦为王不知政事。丈夫唯征伐、田种而已。土宜宿麦多畜羊马。气候寒烈人性躁暴。东接吐蕃国北接于阗国，西接三波诃国。

从秣底补罗国东南行四百余里，至瞿毗霜那国。(中印度境。)

○瞿毗霜那国

瞿毗霜那国周二千余里，国大都城周十四五里。崇峻险固居人殷盛。花林池沼往往相间。气序土宜同秣底补罗。风俗淳质勤学好福。多信外道求现在乐。伽蓝二所僧众百余人，并皆习学小乘法教。天祠三十余所，异道杂居。

大城侧故伽蓝中，有窣堵波，无忧王之所建也，高二百余尺。如来在昔于此一月说诸法要。傍有过去四佛坐及经行遗迹之外。其侧有如来发、爪二窣堵波，各高一丈余。

自此东南行四百余里，至垩醯掣呾逻国。(中印度境。)

○垩醯掣呾逻国

垩醯掣呾逻国周三千余里。国大都城周十七八里，依据险固。宜谷麦多林泉。气序和畅风俗淳质。玩道笃学多才博识。伽蓝十余所僧徒千余人，习学小乘正量部法。天祠九所异道三百余人，事自在天，涂灰之侣也。

城外龙池侧有窣堵波，无忧王之所建也。是如来在昔为龙王，七日于此说法。其侧有四小窣堵波，是过去四佛坐及经行遗迹之所。

自此南行二百六七十里，渡殑伽河，西南至毗罗删拿国。(中印度境。)

○毗罗删拿国

毗罗删拿国周二千余里，国大都周十余里。气序土宜同垩醯掣呾逻国。风俗猛暴人知学艺，崇信外道，少敬佛法。伽蓝二所僧徒三百人，并皆习学大乘法教。天祠五所异道杂居。

大城中故伽蓝内，有窣堵波，基虽倾圮，尚百余尺，无忧王之所建也，如来在昔于此七日说《蕴界外经》之所。其侧则有过去四佛座及经行遗迹斯在。

从此东南行二百余里，至劫比他国。(旧谓僧迦舍国，中印度境。)

○劫比他国

劫比他国周二千余里，国大都城周二十余里。气序土宜同毗罗删拿国。风俗淳和人多学艺。伽蓝四所僧徒千余人，并学小乘正量部法。天祠十所异道杂居，同共遵事大自在天。