《易经》第四卦蒙山水蒙艮上坎下初六六五是变爻问爱情

　　解文

　　《蒙卦》象征启蒙：亨通。不是我有求于幼童，而是幼童有求于我，第一次向我请教，我有问必答，如果一而再、再而三地没有礼貌地乱问，则不予回答。利于守正道。《象》曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。《象辞》说：《蒙卦》的卦象是坎（水）下艮（山）上，为山下有泉水之表象，但要想发现甘泉，必须设法准确地找出泉水的位置，即意味着先必须进行启蒙教育。君子必须行动果断，才能培养出良好的品德。

　　初六，要进行启蒙教育，贵在树立典型，以便防止罪恶发生；如不专心求学，而是急功冒进，将来必然会后悔。《象》曰：利用刑人，以正法也。《象辞》说：用树立典型的办法来进行启蒙教育，是为了确立正确的法度，以便遵循。

　　九二，周围都是上进心很强的蒙童，希望获得知识，这是很吉利的。如果迎娶新媳妇，也是吉祥的。由于渴望接受教育，上进心很强，所以连孩子们已经能够治家了。《象》曰：子克家，刚柔接也。《象辞》说：由于渴望接受教育，上进心很强，所以连孩子们都已经能够治家了，这是因为刚柔相济，孩子们受到了很好的启蒙教育的结果。

　　六三，不能娶这样的女子，她的心目中只有美貌的郎君，不能守礼仪，也难以保住自己的节操，娶这样的女子是没有什么好处的。《象》曰：勿用取女，行不顺也。《象辞》说：不能娶这个女子，主要是指这个女子的行为是不合乎礼仪的，即这个女子没有受过良好的启蒙教育。

　　六四，人处于困难的境地，不利于接受启蒙教育，因而孤陋寡闻，结果是不大好的。《象》曰：困蒙之吝,独远实也。《象辞》说：人处于困难的境地，不利于接受启蒙教育，是因为疏远有真才实学的老师。

　　六五，蒙童虚心地向老师求教，这是很吉祥的。《象》曰：童蒙之吉，顺以巽也。《象辞》说：蒙童虚心地向老师求教，这是很吉祥的，这是因为蒙童对老师采取了谦逊的态度。蒙童谦逊则老师乐教，其教育结果自然是比较有效的，当然也是吉祥的。

　　上九，启蒙教育要及早实行，要针对蒙童的缺点，先发治人。不要等到蒙童的问题彻底暴露再去教育，而要防患于未然，事先进行启蒙教育。《象》曰：利用御寇，上下顺也。《象辞》说：启蒙教育要及早实行，要针对蒙童的缺点，先发治人，因为只有这样才能使老师和蒙童互相配合，才能达到治病救人、上下一心的目的。文章标题:易经第四卦蒙山水蒙艮上坎下来自：预测师官网,.

　　初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。

　　译：启发蒙昧，施加惩罚手段是有利的，使人免犯罪过。听任其发展下去必然造成遗憾。刑人：罚人。桎梏音：木制刑具。说：脱。

　　六五：童蒙，吉。

　　译：童子蒙昧，吉。

　　爱情：:此卦为未启蒙之卦，致落花有意而流水无情。主要是缺乏勇气与决心，致不成事也。若有成此卦亦主劳碌耳。