文言文劝学朗读

1.劝学古文朗读停顿高一君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳鍒以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，鍒使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招臂非加长也，而见者远。顺风而呼声非加疾也，而闻者彰。假舆马者非利足也，而致千里。假舟辑者非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山风雨兴焉。积水成渊蛟龙生焉。积善成德而神明自得，圣心备焉。故不积跬步无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

2.劝学古文朗读停顿高一君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳鍒以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，鍒使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招臂非加长也，而见者远。顺风而呼声非加疾也，而闻者彰。假舆马者非利足也，而致千里。假舟辑者非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山风雨兴焉。积水成渊蛟龙生焉。积善成德而神明自得，圣心备焉。故不积跬步无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

3.经典诵读劝学原文如下君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

诗曰：“嗟尔君子，无恒安息62616964757a686964616fe78988e69d8331333332633563。靖恭尔位好是正直。

神之听之介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招臂非加长也，而见者远。顺风而呼声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者非利足也，而致千里。假舟辑者非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。南方有鸟焉名曰“蒙鸠”，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。

风至苕折卵破子死。巢非不完也所系者然也。

西方有木焉名曰“射干”，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。

蓬生麻中不扶而直。〖白沙在涅，与之俱黑。

〗兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。

故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。物类之起必有所始。

荣辱之来必象其德。肉腐出虫鱼枯生蠹。

怠慢忘身祸灾乃作。强自取柱柔自取束。

邪秽在身怨之所构。施薪若一火就燥也。

平地若一水就湿也。草木畴生禽兽群焉，物各从其类也。

是故质的张而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，树成荫而众鸟息焉，醯酸而蚋聚焉。故言有召祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！积土成山，风雨兴焉。

积水成渊蛟龙生焉。积善成德而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。

4.急求国学古文《劝学》朗诵开场白和结束语开场白

上下五千年纵横几万里。我们的祖国历史悠久，我们的文化博大精深。在漫漫的历史星河中，闪耀着无数颗璀璨的星星：

这儿有诸子百家，有四书五经，有唐诗宋词……

这儿有老子庄子，有孔子孟子，有杜甫李白……

这儿闪烁着先人们的无上智慧，这儿呢喃着前辈们的悠悠情怀“天生我材必有用”，是渴望为国的无比自信；“蜡烛成灰泪始干”，是缠绵情感的苦苦追索；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是忧国忧民的伟大抱负；“采菊东蓠下，悠然见南山”是生活本真的自然回归……

今天让我们走进悠远的古代，探求幽幽的情怀；今天，让我们与圣贤为友，与诗词作伴；今天，让我们尽情歌诵，尽情吟唱。

结束语

琴声淡去余音袅袅；诗词吟罢，口留清香。这就是我们中华民族的优秀文化，这就是我们中华民族的精神食粮，子孙代代无穷已，诵完经书唱诗词。美好的人生是文采人生，美好的人生是诗意人生，让我们的人生多一些文采，让我们的人生多一些诗意吧！