形容虽然不在一起但心在一起的诗句

1.有没有关于相隔很远，心却是在一起的的诗句1、《无题·昨夜星辰昨夜风》——唐代李商隐身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。译文:身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞，内心却象灵犀一样，感情息息相通。2、《鹊桥仙·纤云弄巧》——宋代秦观两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。译文:只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。3、《卜算子·我住长江头》——宋代李之仪我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。译文:我居住在长江上游，你居住在长江尾底。日日夜夜想你，却不能见你，却共同饮着长江之水。4、《水调歌头·明月几时有》——宋代苏轼但愿人长久，千里共婵娟。译文:只希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子。5、《望月怀古》——唐代张九龄海上生明月，天涯共此时。译文:茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。2.形容恋人虽然隔得远但但心在一起的诗句无题二首作者:李商隐昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。译文:昨夜的星空与昨夜的春风，在那画楼之西侧桂堂之东。身虽无彩凤双翅飞到一处，心却有灵犀一点息息相通。隔着座位送钩春酒多温暖，分开小组射覆蜡灯分外红。叹我听更鼓要去官署应卯，骑马去兰台心中像转飞蓬。2、卜算子·我住长江头宋代:李之仪我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。译文:我住在长江源头，君住在长江之尾。天天想念你总是见不到你，却共同饮着长江之水。悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。只愿你的心如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。3、无题·相见时难别亦难唐代:李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看译文:相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。4、鹊桥仙·纤云弄巧宋代:秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。译文纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。5、离思五首·其四唐代:元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。译文:经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。即使身处万花丛中，我也懒得回头顾盼;这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。3.形容两人人在一起心却不在一起的诗句1、闻君有两意，故来相决绝。释义:听说你怀有二心，所以来与你决裂。出处:汉朝卓文君《白头吟》，白头吟汉朝卓文君皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意故来相决绝。今日斗酒会明旦沟水头。躞蹀御沟上沟水东西流。凄凄复凄凄嫁娶不须啼。愿得一心人白首不相离。竹竿何袅袅鱼尾何簁簁!男儿重意气，何用钱刀为。译文:爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样光明。听说你怀有二心，所以来与你决裂。今日犹如最后的聚会，明日便将分手沟头。我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水东流，一去不返。当初我毅然离家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活泼可爱!男子应当以情意为重，失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的!2、身在曹营心在汉比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。出处:《三国演义》第二十五回至二十七会记载，关羽和刘备走散后，被曹操留在营中，“封侯赐爵，三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银”，恩礼非常;但关羽却系念刘备，后来得知刘备在袁绍处，遂挂印封金，“过五关斩六将”，终于回到刘备身边。3、同床异梦比喻虽然共同生活或者共同从事某项活动，但是各人有各人的打算。出处:宋·陈亮《与朱元晦秘书书·乙巳春书之一》:“同床各做梦，周公且不能学得，何必一一说到孔明哉!”释义:睡在同张床各做各的梦，周公也解不了呀，何况是孔明呢。4、貌合神离形容表面看上去关系很亲密，实际上内心却不一致，各有各的打算和想法。出处:《素书·遵义》:“貌合心离者孤，亲谗远忠者亡。”清·宣鼎《夜雨秋灯录·得新忘旧》:“自有此宠复，神意即淡然，偶有酬对，亦只貌合神离耳。5、但见新人笑，那闻旧人哭。释义:丈夫眼里只有新人笑容，哪听得到我的悲伤啼哭。出处:杜甫《佳人》佳人唐朝杜甫绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家女零落依草木。关中昔丧乱兄弟遭杀戮。官高何足论不得收骨肉。世情恶衰歇万事随转烛。夫婿轻薄儿新人美如玉。合昏尚知时鸳鸯不独宿。但见新人笑那闻旧人哭。在山泉水清出山泉水浊。侍婢卖珠回牵萝补茅屋。摘花不插发采柏动盈掬。天寒翠袖薄日暮倚修竹。译文:一位容貌绝伦美丽女人，孤独地住在幽深的山谷。自称出身名门清白女子，飘零沦落在荒山野林中。当年关中一带战火连天，自己的兄弟也惨遭杀戮。官高禄厚又有什么用处，连骸骨都没能收进坟墓。世间万事险恶变化无常，万事就像那摇曳的烛光。薄情寡义的丈夫厌弃我，爱上貌美如玉美丽新妇。夜合花尚知道花开百合，鸳鸯鸟双栖不只身独宿。丈夫眼里只有新人笑容，哪听得到我的悲伤啼哭。大山里的泉水清澈明亮，出山后泉水就染上污浊。等待侍女变卖珍珠回来，牵起藤萝修补破漏茅屋。不去采摘鲜花装饰鬓发，喜爱翠柏坚贞尽情摘采。寒风吹动我薄薄的衣衫，日落黄昏我斜倚着青竹。参考资料百度百科-白头吟参考资料百度百科-佳人(唐代杜甫诗作)参考资料百度百科-貌合神离参考资料百度百科-同床异梦参考资料百度百科-身在曹营心在汉4.相守一生的诗句先秦诗歌《击鼓》中的“执子之手，与子偕老”bai，是相守一生的诗句【出处】《击鼓》——先秦:佚名死生契阔，与子成说。执子之手与子偕老。于嗟阔兮不我活兮。于嗟洵兮不我信兮。【译文】生死聚散，du我曾经对你说过。拉着你的手和你一起老去。唉，太久。让我无法与你相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。扩展资料1、《击鼓》创作背景关于这首诗的背景有几种不同的说法。一种是鲁隐公四年(zhi公元前719年)，卫国公子州吁(前人亦称“卫州吁”)联合宋、陈、蔡三国伐郑。另一种是清代姚际恒认为此实乃《春秋·宣公十二dao年》“宋师伐陈，卫人救陈”而被晋所伐之事。今人多以为姚说较为合理。2、《击鼓》鉴赏这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中，呼唤的是对个体生命具体存在的专尊重和生活细节幸福属的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，是对人之存在的最具人文关怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。5.形容距离很远心在一起的名言有哪些1、世界上最远的距离，不是彼此相爱，却不能在一起，而是明明无法抵挡这一股气息却还得装作毫不在意。2、世界上最远的距离，不是明明无法抵挡这一股气息，却还得装作毫不在意，而是用一颗冷漠的心，在你和爱你的人之间，掘了一条无法跨越的沟渠。3、世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你的面前，你却不知道我爱你。4、世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。形容距离遥远的句子。5、世界上最远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹。6、世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇，便注定无法相聚。7、世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底。8、世界上最远的距离，不是我不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一起。9、世界上最远的距离，不是我站在你的面前，你却不知道我爱你，而是爱到痴迷却不能说我爱你。10、世界上最远的距离，不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交汇，却在转瞬间无处寻觅。11、世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底。形容距离遥远的句子。12、世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。13、真诚相待才是美，有钱没钱，简单开心才是富有，如果爱你是错，我愿意一错再错，只希望爱的痕迹在你心里不要抹去。14、当寂寞来临的时候，我总会毫无厌倦地将你一遍一遍的忆起!才发觉原来最美好的东西，总是在距离最遥远的地方，才会分外的感伤!