背疽等于现代医学上的什么病，这种病好治疗吗

关于明朝第一名将，被朱元璋称之为“万里长城”的徐达之死，历史上一直有这么一种说法，说是徐达生了“背疽”，朱元璋知道后，知道徐达大才不能留，于是就故意赐给他蒸鹅吃，没想到徐达吃完了这只蒸鹅后，就背疽发作而死。徐达死后备受朱元璋打击的文人们就放出话来，说蒸鹅是发物，徐达长了背疽，吃完就发病死了，是朱元璋害死了徐达。对于这样的谣言，如今还在到处流传，而网上的某些人也深信不疑。对此小编很是无语。事实上生“背疽”能不能吃鹅小编不知道，但大家更不知道的是，背疽在现代其实并不难治。

我们可以从古书结合历史来看，就不难发现，古代常有“因背疽突然发作而死”历史记载，就好比我们玩游戏如一品官老爷或者麻雀飞青天一样，区排名第一永远死于话多一个道理。而且这些记载里面很多都是猛人，比如楚霸王谋士“亚父”范增，刘表，曹休，宋朝宗泽，还有著名诗人孟浩然，唐朝李克用，明朝徐达，杨一清，甚至曾国藩等等都死于“背疽”发作等等。从这里我们可以看出，“背疽”是真实存在的。那么这个病到底是个什么的病呢？根据历史记载结合现代医术，所谓“背疽”就是背上起了个“丁”，继而“丁”生脓演化成毒疮导致的，是存在的。

背疽这种病最早出现于《刘涓子鬼遗方》里面，对于此病的描述如下：“凡发背，外皮薄为痈，皮坚为疽。”因所生部位及形态的不同，而有不同的名称，肩疽、背疽、腰疽等等。按照如今的科技水平来看，只是背上长了疽其实也不算什么，即便是古代医疗水平再怎么不好，只要把背疽给弄破，把脓水挤掉，然后敷点草药药膏什么的就会好了，但是为什么在古人而言就成了绝症？其实，只要仔细研究一下就会发现一个很有趣的问题了，那就是背疽好像有意识一样多发作在猛人身上，而且都是百分百必死。

项羽“亚父”范增，项羽中了陈平的离间计，认为范增暗中与刘邦勾结，于是便削了他的兵权。范增是个直性子，看项羽不信任自己，就怒而告老回乡，结果还没回到彭城就因背疽发作而死。三国时期刘表，刘表得背疽而死，“曹操亲征刘表，军尚未至。八月时刘表已因背疽病发而卒。”而后，魏国这边，曹休也得背疽而死，“魏都督曹休被东吴陆逊大破于石亭...曹休惶恐之甚，气忧成病，到洛阳，疽发背而死。”

宋朝著名抗金将领宗泽，大破金兵以后，宗泽一年内24次上《乞回銮殿疏》，力劝宋高宗还京，收复北方失地，当时宋高宗并不热心于对失地的收复，他一直想要与金国讲和，所以不停限制宗泽的行动。宗泽的心里气不过导致背疽发作，最终毒发身亡，“泽忧愤成疾，疽发于背。”只要看了这几位的表现我们就会发现，死的人好像都有必死的理由，触碰了某些人的逆鳞。自然不能久活，所以说与其他们死于背疽，不如说他们大部分都是气死，吓死，忧虑死更加妥当。你们说是不是？