用来描述王昭君美丽的词就只有落雁吗有没有其他的

对于美人的描写，直接描写外貌并不是最好的做法，相反侧面写她的容貌气质给人的深刻印象、对人的震撼，甚至对历史的影响，才是最高杆的，我用一页纸写什么闭月羞花沉鱼落雁冰肌玉骨花容月貌翩若惊鸿婉若游龙……没有用，直接说：皇帝为了褒姒把国家都给亡了，希腊和特洛伊为了海伦开战了！顿时就倾国倾城了有木有？

两大诗人深深懂得这一点，你看他们是怎么轻描淡写就让你觉得这个女子太美了：

杜甫主要感叹王昭君的身世，但是首句也暗示了她故乡的人杰地灵，山川明秀，但是这样的好山河孕育出的好女子，却被迫充当了和亲的牺牲品，诗人伤心她红颜薄命，感叹她的怀才（貌）不遇，这是对一个美女从外貌升华到人格的赞美，如果她不是绝色的美人，绝对不会引起诗人们如此的感慨，你想，古代和亲的姑娘多了，公主什么的更是一抓一大把，为什么只有王昭君最惹人怜惜，因为她最美啊，把我们大汉最美的女子送给番邦，这是多么大的耻辱！相反如果送凤姐过去，你是拍手呢还是怜惜感慨呢？

王安石则是侧面描写，“明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。低回顾影无颜色,尚得君王不自持。归来却怪丹青手,入眼平生未曾有。意态由来画不成,，当时枉杀毛延寿。”你看看，第一句说她出宫的时候心里不高兴，流着泪呢，也没有好生梳头，第二句还写她没精打采的，也没化妆，这样的状态这样的素颜，还惹得见惯美女的皇帝情不自禁相见恨晚……让皇帝都失态的美女，请问这不是绝代美貌是什么？？然后王安石还给画师喊冤，不是画工故意要把美女画丑，而是真正的美女，她的一颦一笑，神态举止都是美，她的神采气韵是静态的绘画根本呈现不了的！现在都还有很多粉丝认为平面照上看不出偶像真正的气质神采，这就是“意态由来画不成”啊！

再举些例子《越绝书》里面写西施，不写她鼻子眼睛怎样好看，只写吴王如何为西施营造华丽的宫室，又写越国攻破吴国王宫后，正在烧杀掳掠的士兵看到站在水晶帘下的西施，以为是天神下凡，都跪下顶礼膜拜。

李白写西施也用这样的手法“镜湖三百里，菡萏发新花。五月西施采人看隘若耶。”大家为了争着去看美女，把湖面和水道都堵塞了，这才叫美女。

《李师师外传》里写宋徽宗对自己的妃子们说自己为什么喜欢李师师：要是让你们都穿上宫装华服，站在一起没有什么区别；但是如果让你们都摘掉首饰，洗去脂粉，换上素色衣服，李师师的气质，就如鹤立鸡群一般超出你们了，那是一种超脱色相之外的风流韵致。

《红楼梦》写林黛玉和薛宝钗，前者“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”没有一笔写她的容貌身材，却让人觉得形神兼备，气质神态都很灵秀生动。轮到薛宝钗就是“肌骨莹润,举止娴雅。唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。”这些则是具象化的描写，脸谱化，口袋书封面上全都是这样的美女，但是林黛玉的神态美气质美就画不出来。