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古代父母死都被称为什么

发表时间：2024-07-11 09:51:39 来源：网友投稿

父亲死叫“失怙”，母亲死叫“失恃”，父母双亡则称作“孤露”、“弃养”，长辈去世可婉称“见背”（李密《陈情表》）

延伸：

臣密言：臣以险陈情表——母孙二人，更相为命。

衅(xìn)，夙(sù)遭闵(mǐn)凶。生孩六月慈父见背；行(xíng)年四岁，舅夺母志。祖母刘悯(mǐn)臣孤弱，躬亲抚养。臣少(shào)多疾病，九岁不行(xíng)，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔终鲜(xiǎn)兄弟；门衰祚(zuò)薄，晚有儿息。外无期(jī)功强(qiǎng)近之亲，内无应门五尺之僮(tóng)。茕茕(qióng)孑（jié）立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐(rù)；臣侍汤药，未曾废离。　　逮(dài)奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵(kuí)察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗(xiǎn)马。猥(wěi)以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻辞不就职。诏书切峻责臣逋(bū)慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃(dǔ)；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜(jīn)育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦(huàn)达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢(zhuó)，宠命优渥(wò)，岂敢盘桓(huán)，有所希冀(jì)。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人更(gēng)相为命，是以区区不能废远。　　臣密今年四十有(yòu)四，祖母刘今年九十有（yòu)六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情愿乞终养。臣之辛苦非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首死当结草。臣不胜(shēng）犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

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