关于乌桕的诗句

1.形容棕树的诗句1、叶似新蒲绿，身如乱锦缠。

出自唐代诗人徐仲雅的《咏棕树》

原诗

《咏棕树》

叶似新蒲绿身如乱锦缠。任君千度剥意气自冲天。

译文

叶子像新蒲绿，身体像锦布胡乱缠绕。任你一次次剥开锦布，不改神情志气。

2、乌桕树高棕树低，空阶遗穗啄黄鸡

出自清代诗人姚燮的《静里二绝句其二》

原诗

《静里二绝句其二》

乌桕树高棕树低，空阶遗穗啄黄鸡。颇知客有还乡梦，迟到西墙日尽啼。

译文

乌桕树高高的棕树低一些，空阶遗穗黄鸡啄。知道客人有归乡梦，慢到西墙天啼叫。

3、风摧寒棕响，月入霜闺悲。

出自唐代诗人李白的《独不见》

原诗

《独不见》

白马谁家子黄龙边塞儿。

天山三丈雪岂是远行时。

春蕙忽秋草莎鸡鸣西池。

风摧寒棕响月入霜闺悲。

忆与君别年种桃齐蛾眉。

桃今百馀尺花落成枯枝。

终然独不见流泪空自知。

译文

骑在白马上翩翩而驰的，那是谁家的少年，是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻，积雪厚有三丈，这个时候怎么适合远行呢？春日的蕙兰忽而变得枯萎，变成了秋草，闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋，曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。

那是风吹动寒梭发出的声响，月亮伴着清霜，更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年，门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了，花开花落几十年过去，很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来，只有凄伤的眼泪独自空流。

4、迥旷烟景豁，阴森棕楠稠。

出自唐代诗人岑参的《登嘉州凌云寺作》

原诗

《登嘉州凌云寺作》

寺出飞鸟外青峰戴朱楼。

搏壁跻半空喜得登上头。

殆知宇宙阔下看三江流。

天晴见峨眉如向波上浮。

迥旷烟景豁阴森棕楠稠。

愿割区中缘永从尘外游。

回风吹虎穴片雨当龙湫。

僧房云蒙蒙夏月寒飕飕。

回合俯近郭寥落见行舟。

胜概无端倪天宫可淹留。

一官讵足道欲去令人愁。

译文

院高出飞鸟之外，青青峰顶戴着红楼。顺着峭壁来到半空，心中欢喜登上山头。只觉宇宙顿时开阔，俯看三江滔滔水流。天睛气朗远望蛾眉，好似在那波上浮游。烟气笼罩气象开阔，树木葱郁遍布四周。

我愿割断世间缘分，永远去那尘外漫游。旋风阵降吹过虎穴，阵雨时时飘下龙湫。寺院之间云气蒙蒙，夏日也觉凉风飕飕。俯视近处城池环绕，眺望远处三二渔舟。眼前胜景难以望尽，天宫之上尽可久留。身为一官本不足道，辞官离去又觉忧愁！

5、药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。

出自唐代诗人杜甫的《绝句四首·其四》

原诗

《绝句四首·其四》

药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。

苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形。

译文

药草的枝叶长得郁郁青青，青青的颜色越过棕亭漫入草亭。“苗满空山”的美誉我愧不敢当，只怕它们的根在干裂的土中成不了形。

2.有关枫树的完整诗句曾经看到过一首描写枫树的诗,只依稀记得其中的我查阅了上海辞书出版社出版的多部宋代诗词辞典，均未见收录此诗。

在湖北教育出版社2003年10月第一版的丁成泉辑注《中国山水田园诗集成（一、二、三、四卷）》中，分别于2096,2108页查找到三首杨万里所作题为《秋山》的绝句。其中含有你提到诗句的为：乌桕平生老染工，错将铁皂作猩红。

小枫一夜偷天酒，却倩孤松掩醉容。另两首分别为：休道秋山索寞人，四时各自一番新。

西风尽有东风手，柿叶枫林别样春。梧叶新黄柿叶红，更兼乌臼与丹枫。

只言山色秋萧索，绣出西湖三四峰。以上答案供参考，我觉得你误记成的“小枫昨夜偷天酒”从意境上也还不错。

在这里我要郑重向“米兰之夜”道谢，感谢你在一个关于泰戈尔诗句的问题中，对我人云亦云提出的指正。谢谢。

3.关于犁的诗句1.鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。（苏东坡）

2.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参）

3.玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。（白居易）

4.梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。（苏东坡）

5.红袖织凌夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。（李商隐）

6.砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆？（杜牧）

7.纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。（刘方平）

8.旧山虽在不关身，且向长安过暮春。一树梨花一溪月，不知今夜属何人？（无名氏《杂诗》）

9.启朱唇、金风桂子，唤残梦、微雨梨花。（《玉蝴蝶》）

10.雪岭松边路，月寒湖上村。缥缈梨花入梦云。巡，小檐芳树春。江梅信翠禽啼向人.（元吴镇小令《[南吕]金字经·梅边》）

以上供参考。

4.冬天的乌桕树作文有时在想，倘若有可选择的话，我愿意做一棵树。

人的有些喜好，连自己也讲不清其缘由，就像我爱树爱花草，多于爱动物。真要说出个所以然来，只是觉得植物比动物美，更能引发人去沉思。

静止的树无法像鸟兽那般会奔跑或迁徙，但有着内在的生命力，随着年轮一点一点在生长，乃至千百年之久。动物界如达尔文所说的进化论，那是弱肉强食的世界，不像植物，一切皆来自于自然的恩赐，阳光、雨水、土壤以及风，它无需争夺掠取，与世无争。

一年四季中我最喜深秋寒冬之树，泰戈尔说夏花绚烂、秋叶静美，而杜牧说“霜叶红于二月花”，在杜牧眼中，秋叶胜过春夏之花。在历代诗人中，杜牧大概是最懂得秋冬树木之美。

不过比起他所钟爱的红枫，我更喜不太为人所知的乌桕。我对乌桕树之好感，一次缘于江南春雨朦胧之际，坐靠车窗，无意望见一株接一株的乌桕树，隐现在对岸的点点柳枝间，如一幅清烟疏淡的画轴，从眼前缓缓展开。

一次是秋意渐浓时，在湖边书摊前，只见临水的乌桕树，红黄相间，红彤彤，金灿灿，在阳光的映澈下，树身红如朱砂，又似朵朵炫丽的火焰，在空中舞蹈。细细想来花草树木很少有黑色的，以黑色命名的植物，更是少之又少。

按《本草纲目》所记，乌桕之乌，是因乌鸦喜食其籽而得名；而臼是因其木老则根下黑烂成臼，故有此名，并说乌桕树在南方平泽甚多。确实早在江浙一带的乡间，乌桕树极为常见。

记得有一年清明节，与父亲一同去上坟，他指着山岭间孤立的两株树说：“这是岇梓（乡语谐音），是风水树。”我从他的手指方向望过去，光秃秃的料峭树干，如苍劲之狂草，又似杜诗笔下的公孙大娘凌空舞剑，连绵回绕不已。

他又说到在古早时光，风水先生看村里的树，就知这里能不能出大人物。我一时如鲠在喉，无以语之，一村之人与一村之树同呼吸共命运，有点让人揣摩不透。

岇梓树即是乌桕树，怪不得小时冬天，常见成群的寒鸦，栖息于串串乌桕树枝间。但小孩不敢靠近，因家人告诫过，不能碰这种树，说是会辣人，长大后才知是树上有一种毛毛虫辣手，因此它又被人叫作洋辣子树（乡语谐音）。

还有乌鸦乡人视为不祥之物，故小孩对此树敬而远之。追溯乌桕树的历史，最早将其录入册页的，是贾思勰的《齐民要术》，算来此树至今有1400多年的历史。

唐宋以前乌桕树仅见于几首零星的古诗词中。最懂得乌桕树之美的，大概要数宋人，它常常现身于时人的诗词笔墨间。

在陆放翁眼中，“乌桕赤于枫，园林二月中”；林和靖看见“巾子峰头乌臼树，微霜未落已先红”；辛弃疾是“手种门前乌桕树，而今千尺苍苍”。同时乌桕树也成为画家笔下之风物，故宫博物院藏有宋人佚名的《乌桕文禽图》和《霜桕山鸟图》，这两幅古画，道出了乌桕树最美的时节：一是深秋经霜后的红叶，一是在寒冬落叶尽时，桕树梢头远望如早梅挂缀，引得文采之鸟到此频频驻足。

而抛开民间对乌鸦的偏见，其实早在周朝，乌鸦被奉为神灵之鸟，有“乌鸦报喜，始有周兴”之传说；从儒家角度来看，乌鸦又兼具“忠孝”之品德；今时的科学研究还证明，乌鸦可能是除了人类之外，最具有高智商的动物。文禽、寒鸦皆喜栖于乌桕树上，大约因为此树集美与实用并存，父亲说他小时每家每户，所用的肥皂、灯油等，都是从乌桕树身上得来的，乡人对此树怀有敬意。

只是在现今越来越钟情现代化的乡野村落，人们无需依靠乌桕树获取日常生活用品，人与树之情渐行渐远了，连那些寒鸦也不知踪影，鲜少来栖息，它在荒野之中，显得有点孤单落寞。