柳宗元的三戒指体裁属于

柳宗元《三戒》写了三个寓言故事，前面小序已说明了他的创作意图：作者借麋鹿、驴子、老鼠三种形象来讽刺生活中的三种人。这只是对于柳子厚所生活的那个时代而言。如果把这三则寓言放到现在来读，是否有它新的寓意呢？

　　临江之麋

　　临江之人喜爱麋鹿，面对虎视耽耽想吃麋鹿肉的一群狗，故意抱麋鹿靠近狗，让狗们习惯，告诉狗：这只麋鹿可是我喜欢的东西，你们可别惹它！狗因为畏惧主人才与麋鹿友善。哪知这麋鹿却认为狗与它是好友，待到出门，见到外面的狗，继续表现得很亲昵，却被群狗吃掉了。柳宗元借麋鹿讽刺那些依附于豪权之门而得意忘形的人。

　　以我观之，责任全在于主人生存教育不当。狗们对麋鹿不怀好意，主人开始就应该让麋鹿明白，狗和它是异类，和它们亲昵是危险的。这个故事应该是让家长或教育者看的：越是爱孩子越要给他们更多的挫折，直接让他们认识到社会的复杂。

　　黔之驴

　　黔之虎没见过驴，初见它，觉得是庞然大物。驴一叫唤老虎大惊，以为驴要吃它。此是以己之凶残度他人亦凶残也。虎慢慢靠近驴，等熟悉了之后故意挑逗冒犯驴。驴生气了踢虎。虎反而大喜说，原来就这么点本事！于是凶相毕露，吃掉了驴。柳宗元借驴讽刺那些外强中干而要去触怒强者的人。

　　在我看来，这驴又没做错什么，天生能力是差了些，只不过叫了一声吓着虎了。想叫就叫总不能剥夺驴的发言权吧？挑逗惹事的倒是这只虎。这是告诉我们：比自己强的人欺侮我们，我们也只能不畏强暴，勇敢应战。这个故事是写给小老百姓看的：民告官虽然难，但是有权有势的官如果欺民太甚，弱者也不得不以牺牲自己生命的代价去反抗。

　　永某氏之鼠

　　永州有个人禁忌多，自己属鼠便把鼠奉为神。不养猫让童仆不捕鼠，让厨子任鼠偷吃。于是这人家里的鼠便恣意横行。家里没有一样完整的东西，都被鼠咬坏了。白天鼠都和人并行，晚上咬东西打架，简直让人不可安睡。等这人搬走了，后来住的人大动干戈，将鼠灭杀一绝。柳宗元借鼠讽刺那些趁时机肆意作恶的人我估计这养鼠的人本身也就是鼠辈，与鼠臭味相投，沆瀣一气，所以才会室无完器，夜不能寐，也是活该他自作自受。有这样的主人和环境，鼠当然猖獗。这屋新主人虽然把鼠都灭了，但这养鼠的人搬到别的地方，不也一样养鼠为患吗？这个故事应该给为政者看：反腐倡廉的力度应该更大一些，对那些贪官的处理应该更严一些。不仅要杀灭老鼠，养老鼠的人也非整治不可。养鼠的人只是被警告、调动，与之相随的鼠也会更肥更多。

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