弟子规的全文

弟子规的全文

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　　弟子规的全文1　　弟子规

　　总叙

　　弟子规圣人训首孝弟次谨信

　　泛爱众而亲仁有余力则学文

　　入则孝

　　父母呼应勿缓父母命行勿懒

　　父母教须敬听父母责须顺承

　　冬则温夏则凊晨则省昏则定

　　出必告反必面居有常业无变

　　事虽小勿擅为苟擅为子道亏

　　物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

　　亲所好力为具亲所恶谨为去

　　身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

　　亲爱我孝何难亲憎我孝方贤

　　亲有过谏使更怡吾色柔吾声

　　谏不入悦复谏号泣随挞无怨

　　亲有疾药先尝昼夜侍不离床

　　丧三年常悲咽居处变酒肉绝

　　丧尽礼祭尽诚事死者如事生

　　出则弟

　　兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

　　财物轻怨何生言语忍忿自泯

　　或饮食或坐走长者先幼者后

　　长呼人即代叫人不在己即到

　　称尊长勿呼名对尊长勿见能

　　路遇长疾趋揖长无言退恭立

　　骑下马乘下车过犹待百步余

　　长者立幼勿坐长者坐命乃坐

　　尊长前声要低低不闻却非宜

　　进必趋退必迟问起对视勿移

　　事诸父如事父事诸兄如事兄

　　谨

　　朝起早夜眠迟老易至惜此时

　　晨必盥兼漱口便溺回辄净手

　　冠必正纽必结袜与履俱紧切

　　置冠服有定位勿乱顿致污秽

　　衣贵洁不贵华上循分下称家

　　对饮食勿拣择食适可勿过则

　　年方少勿饮酒饮酒醉最为丑

　　步从容立端正揖深圆拜恭敬

　　勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀

　　缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱

　　执虚器如执盈入虚室如有人

　　事勿忙忙多错勿畏难勿轻略

　　斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问

　　将入门问孰存将上堂声必扬

　　人问谁对以名吾与我不分明

　　用人物须明求倘不问即为偷

　　借人物及时还后有急借不难

　　信

　　凡出言信为先诈与妄奚可焉

　　话说多不如少惟其是勿佞巧

　　奸巧语秽污词市井气切戒之

　　见未真勿轻言知未的勿轻传

　　事非宜勿轻诺苟轻诺进退错

　　凡道字重且舒勿急疾勿模糊

　　彼说长此说短不关己莫闲管

　　见人善即思齐纵去远以渐跻

　　见人恶即内省有则改无加警

　　唯德学唯才艺不如人当自砺

　　若衣服若饮食不如人勿生戚

　　闻过怒闻誉乐损友来益友却

　　闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲

　　无心非名为错有心非名为恶

　　过能改归于无倘掩饰增一辜

　　泛爱众

　　凡是人皆须爱天同覆地同载

　　行高者名自高人所重非貌高

　　才大者望自大人所服非言大

　　己有能勿自私人所能勿轻訾

　　勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新

　　人不闲勿事搅人不安勿话扰

　　人有短切莫揭人有私切莫说

　　道人善即是善人知之愈思勉

　　扬人恶即是恶疾之甚祸且作

　　善相劝德皆建过不规道两亏

　　凡取与贵分晓与宜多取宜少

　　将加人先问己己不欲即速已

　　恩欲报怨欲忘报怨短报恩长

　　待婢仆身贵端虽贵端慈而宽

　　势服人心不然理服人方无言

　　亲仁

　　同是人类不齐流俗众仁者希

　　果仁者人多畏言不讳色不媚

　　能亲仁无限好德日进过日少

　　不亲仁无限害小人进百事坏

　　余力学文

　　不力行但学文长浮华成何人

　　但力行不学文任己见昧理真

　　读书法有三到心眼口信皆要

　　方读此勿慕彼此未终彼勿起

　　宽为限紧用功工夫到滞塞通

　　心有疑随札记就人问求确义

　　房室清墙壁净几案洁笔砚正

　　墨磨偏心不端字不敬心先病

　　列典籍有定处读看毕还原处

　　虽有急卷束齐有缺坏就补之

　　非圣书屏勿视蔽聪明坏心志

　　勿自暴勿自弃圣与贤可驯致

　　弟子规的全文2　　弟子规的教育意义

　　一、它有很强的针对性，明确地强调了做人的各项准则。

　　二、它是学习文史知识的重要途径之一。

　　三、它特别强调人的全面发展及学习文化理论与实践相结合的`重要性。

　　四、它具有很强的启发性。

　　《弟子规》融读经与识字、为学与为人于一体，教导儿童读诵并落实在生活当中，可以帮助他们建立正确的人生观、价值观，养成良好的生活和行为习惯，培养敦厚善良的心性。它注重家庭教育与生活实践相结合，是待人处事的道理与具体方法。

　　对于3～7岁的儿童比较容易去理解，还有助于脑部的发育。它语言流畅三字一句，两句一韵，接近白话，读诵时朗朗上口，有利于儿童培养语感，陶冶情操，为学习其他经典和文化知识打下坚实基础。

　　拓展资料

　　《弟子规》原名《训蒙文》，是中国传统的启蒙教材之一，作者是清朝康熙年间的教书先生李毓秀。其内容主要取自《论语.学而篇》中的第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

　　可见，《弟子规》是由一名教师以儒家经典为基础，结合自己多年教学实践经验编写的，是一本关于做人的规矩及学习方法的书。它共有八大部分，一千多字，形式上主要是三字一句，易学易记。

　　《弟子规》是清代教育家李毓秀依据孔子教诲编成的学童生活规范，形式为三字韵语，核心思想是儒家的孝悌仁爱，具有重要的文化价值和教育价值。

　　复旦大学教授钱文忠：《弟子规》讲的是社会行为规范，让孩子知道应有的规矩，在孝顺父母、兄友弟恭中学会怎样与他人相处。其目的在于养成良好的行为习惯，培养诚敬的态度，形成仁爱的人格。

　　弟子规》首先明确强调了做人的各项准则，以教育我们孝顺父母、恭敬兄长为名义，继而教育人民把对父兄的顺从扩大到社会各个阶级，“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”，进而教育广泛服从，“凡是人，皆须爱”，通篇以“爱心、父母对子女倾注了无私的爱、子女应该以无私的爱回报父母、这是天经地义的”一类手法，扼杀学童的思考能力、批判能力。

　　是在清朝扬州十日等事件后特有时代背景下的产物，并非国学经典，应被视为封建糟粕而剔除。