关于厚德的诗句有哪些

1.关于“厚德”的诗句有哪些1.“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”——《周易》

2.醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰徒此揖清芬。——《赠孟浩然》唐.李白

3.富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——宋•程颢

4.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——三国•蜀•诸葛亮《诫子书》

5.、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——宋•欧阳修《五代史•伶官传序》

6.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——宋•卢梅坡《雪梅》

7.高山仰止，景行行止。——《诗经•小雅》

8.荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——苏轼《赠刘景文》

9.君子成人之美，不成人之恶。——《论语》

10.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——唐•王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

2.关于厚德的诗句言之难不如容之难，容之难不如行之难.——《宋史》卷四四二《文苑列传》君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处.——马南邨《燕山夜话·涵养》君子以厚德载物.——《易·坤》君子务知大者远者，小人务知小者近者.——《左传·襄公三十一年》忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之.——[明]薛瑄《理学粹言》卷一持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得；处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得.——弘一大师《格言别录》轻则足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人.——[宋]林逋《省心录》海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚.——《古今名人对联》林则徐撰.容人之过，却非顺人之非.——《训。

言之难不如容之难，容之难不如行之难.——《宋史》卷四四二《文苑列传》君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处.——马南邨《燕山夜话·涵养》君子以厚德载物.——《易·坤》君子务知大者远者，小人务知小者近者.——《左传·襄公三十一年》忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之.——[明]薛瑄《理学粹言》卷一持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得；处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得.——弘一大师《格言别录》轻则足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人.——[宋]林逋《省心录》海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚.——《古今名人对联》林则徐撰.容人之过，却非顺人之非.——《训俗遗规》宰相肚内好撑船.——[明]叶盛《水东日记》能容小人，方成君子.——[明]冯梦龙《增广智囊补》卷三能宽恕别人是一件好事，但如果能将别人的错误忘得一干二净就更好.——（英）勃朗宁《诗》能读书，才心博；能养气，量心宏.——[清]江阴百一居士《壶天录》能下人，故其心虚；其心虚，故所取广；所取广，故其人愈高.——[明]李贽《焚书·高洁说》冤宜解，不宜结.——[清]杨风辉《南皋笔记》卷二惟宽可以容人，惟厚可以载物.——[明]薛瑄《读书录》卷一恭以敬，可以摄勇；宽以正，可以容众.——《孔子集语·漆雕氏》眼孔浅时无大量.——[明]冯梦龙《醒世恒言》卷一敬以持躬，恕以待人.——《蔡锷集·〈曾胡治兵语录〉序及按语》腹中天地阔，常有渡人船.——《十老诗选》朱德《游七星岩》爱国•创新•包容•厚德敬礼看升旗，肃立唱国歌。五十六民族肃立唱过歌华夏历史长，古今英雄多。

改革开放好科技水平高。神八和天宫对接成功好。

红旗飞上天中国在腾飞！邻里多关照，同学互帮助。关心残疾人温馨暖心房.扬善又惩恶，浩然正气张。

交往有传统温良恭俭让。妒忌令人嫌偏见应自防。

流言勿妄传君子坦荡荡。文明成果丰美誉五洲传。

共产党伟大社会主义好；爱党爱人民，长大建祖国！名言：1.土扶可城墙，积德为厚地助人为乐的2.巧言令色，鲜矣仁！只有一张嘴，是没有道德的3.仁者莫大于爱人写仁义的4.地势坤，君子以厚德载物古诗：1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（唐•元稹《菊花》）倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。

句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

（唐•杜甫《》）丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。这两句说一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。

诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

（宋•程颢）不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。

4、桃李不言，下自成蹊。（《史记》）蹊（xī）：小路。

桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。

5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国•蜀•诸葛亮《诫子书》）没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。

诸葛亮认为修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。6、独学而无友，则孤陋而寡闻。

（《礼记•学记》）如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。7、前事不忘，后事之师。

（《战国策•赵策一》）指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。

（唐朝•杜荀鹤《泾溪》）告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。沉沦：指沉船、溺人。

9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志》）坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。

10、有则改之，无则加勉。（《论语》）对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。

对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

（宋•欧阳修《五代史•伶官传序》）辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。12。

3.关于厚德的诗句言之难不如容之难，容之难不如行之难.——《宋史》卷四四二《文苑列传》君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处.——马南邨《燕山夜话·涵养》君子以厚德载物.——《易·坤》君子务知大者远者，小人务知小者近者.——《左传·襄公三十一年》忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之.——[明]薛瑄《理学粹言》卷一持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得；处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得.——弘一大师《格言别录》轻则足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人.——[宋]林逋《省心录》海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚.——《古今名人对联》林则徐撰.容人之过，却非顺人之非.——《训俗遗规》宰相肚内好撑船.——[明]叶盛《水东日记》能容小人，方成君子.——[明]冯梦龙《增广智囊补》卷三能宽恕别人是一件好事，但如果能将别人的错误忘得一干二净就更好.——（英）勃朗宁《诗》能读书，才心博；能养气，量心宏.——[清]江阴百一居士《壶天录》能下人，故其心虚；其心虚，故所取广；所取广，故其人愈高.——[明]李贽《焚书·高洁说》冤宜解，不宜结.——[清]杨风辉《南皋笔记》卷二惟宽可以容人，惟厚可以载物.——[明]薛瑄《读书录》卷一恭以敬，可以摄勇；宽以正，可以容众.——《孔子集语·漆雕氏》眼孔浅时无大量.——[明]冯梦龙《醒世恒言》卷一敬以持躬，恕以待人.——《蔡锷集·〈曾胡治兵语录〉序及按语》腹中天地阔，常有渡人船.——《十老诗选》朱德《游七星岩》爱国•创新•包容•厚德敬礼看升旗，肃立唱国歌。

五十六民族肃立唱过歌华夏历史长，古今英雄多。改革开放好科技水平高。

神八和天宫对接成功好。红旗飞上天中国在腾飞！邻里多关照，同学互帮助。

关心残疾人温馨暖心房.扬善又惩恶，浩然正气张。交往有传统温良恭俭让。

妒忌令人嫌偏见应自防。流言勿妄传君子坦荡荡。

文明成果丰美誉五洲传。共产党伟大社会主义好；爱党爱人民，长大建祖国！名言：1.土扶可城墙，积德为厚地助人为乐的2.巧言令色，鲜矣仁！只有一张嘴，是没有道德的3.仁者莫大于爱人写仁义的4.地势坤，君子以厚德载物古诗：1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

（唐•元稹《菊花》）倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐•杜甫《》）丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。

这两句说一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。

3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋•程颢）不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。

今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。4、桃李不言，下自成蹊。

（《史记》）蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。

此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（三国•蜀•诸葛亮《诫子书》）没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。

6、独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记•学记》）如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。

7、前事不忘，后事之师。（《战国策•赵策一》）指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（唐朝•杜荀鹤《泾溪》）告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。

沉沦：指沉船、溺人。9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

（《三国志》）坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。10、有则改之，无则加勉。

（《论语》）对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。

11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋•欧阳修《五代史•伶官传序》）辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。

12、言必信，行必果。（《论语》）说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。

13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦•李斯《谏逐客书》）让：拒绝，舍弃。

就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。

也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

（宋•卢梅坡《雪梅》）梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。

15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清•林则徐《赴戍登程口占示家人》）以：与，交付。

假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则。

4.关于“厚德”的名言、古诗、古语,如：国家之所以存亡者,在道德名言：1.土扶可城墙，积德为厚地助人为乐的2.巧言令色，鲜矣仁！只有一张嘴，是没有道德的3.仁者莫大于爱人写仁义的4.地势坤，君子以厚德载物古诗：1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

（唐•元稹《菊花》）倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐•杜甫《》）丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。

这两句说一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。

3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋•程颢）不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。

今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。4、桃李不言，下自成蹊。

（《史记》）蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。

此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（三国•蜀•诸葛亮《诫子书》）没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。

6、独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记•学记》）如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。

7、前事不忘，后事之师。（《战国策•赵策一》）指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（唐朝•杜荀鹤《泾溪》）告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。

沉沦：指沉船、溺人。9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

（《三国志》）坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。10、有则改之，无则加勉。

（《论语》）对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。

11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋•欧阳修《五代史•伶官传序》）辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。

12、言必信，行必果。（《论语》）说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。

13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦•李斯《谏逐客书》）让：拒绝，舍弃。

就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。

也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

（宋•卢梅坡《雪梅》）梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。

15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清•林则徐《赴戍登程口占示家人》）以：与，交付。

假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。

16、瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》）在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。

在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。

17、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》）君子，指有道德的人。

小人指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。

18、高山仰止，景行行止。（《诗经•小雅》）景行（háng）：大路。

止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。

后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。

19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》）擎（qíng）：往上托，举。

擎雨盖指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。

诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

（宋•郑思肖《画菊》）宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。

21、人而无信，不知其可。（《论语》）做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。

意为人不讲信用是不行的。22、君子成人之美，不成人之恶。

（《论语》）君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。23、己所不欲，勿施于人。

（《论语》）自己不喜欢的事，不要强加在别人身上24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》）善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。

25、言之者无罪，闻之者足戒。（《毛诗•序》）提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。

26、非我而当者，吾师也；是我而。

5.类似“上善若水,厚德载物”的诗句还有哪些1、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——孔子《周易》

释义：天的运行康泰良好，君子应该效仿天而自强不息；地的形势取法坤相，君子应该效仿地而厚德载物。

2、上善若水，水利万物而不争。至信如山山耸千秋之未改。——老子《道德经》

释义：最善的人就像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最有信用的人就像山一样，山峰矗立在哪里几千年也不会改变。

3、夫达也者，质直而好义。察言而观色虑以下人。——孔子《论语》

释义：所谓通达，那是要品质正直，遵从礼义，善于揣摩别人的话语，对察别人的脸色，经常想着谦恭待人。

4、海纳百川，有容乃大。——袁宏《三国名臣序赞》

释义：大海能吸收容纳千百条河流，是因为它有足够的容量

5、壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

释义：千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因为它没有世俗的欲望

6、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言——孔子《论语》

释义：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。

1，第一句出自孔子为《周易》写的《象传》。

2、第五句借喻人只有做到没有世俗的欲望，才能达到大义凛然（刚）的境界。

6.有没有关于包容,厚德的诗句啊,大家帮忙想想找到一首当代名家写的关于“包容”的唯美古诗词名言名句，供参考：

容

文/李者也

天地之间景千重，世上万物皆不同。

一花不阻它花开，方得异彩纷纷呈。

大器应须有大量，大量必当包且容。

若欲斤斤计而较，其业或将固而凝。

【注】创业者，尤其是几个人合伙创业的情况，一开始大家都一无所有，背水一战，能够心往一处想、劲往一处使，取得一定的成功。但是一旦开始小富小贵，往往开始斤斤计较、患得患失、疑神疑鬼，可以共患难，不可同富贵。难以互相包容，缺乏大器量，闹分裂，最终分道扬镳。