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世界上真的有武功吗

发表时间:2024-07-12 03:39:14 来源:网友投稿

只要是功夫那就意味着不是蛮力。借别人的力打别人和借别人的钱赚钱一样,都是技术。必须可以。人嘛主要还是靠智慧和技术立足的,武术本身并不是使用蛮力硬拼的东西,它叫术,意味着它的本质就是技术,任何一个懂得武术的人都意味着他可以用很小的体力代价换取很大的胜利。不管他是中国的还是外国的,也不管是哪家的。

自我的锻炼才能增强体格的健壮,挑战自我的体力极限,也就成为了武术的基本。

这分析一进入奥运会的项目是属竞技体育类,可分为竞技性,如自由体操,艺术体操等,记录性,如田径射击,射箭等,对抗性,又分出直接对抗性,如拳击摔跤等和间接对抗性,如球类等等。这些都是按西方文化来以数据来推崇的,因为西方文化的传播中心思想是以数据为主。

分析二而中国传统的文化中心思想是以哲学为主的成型方式。就武术而言它的产生离不开生活生存,离不开军旅,宗教,离不开阴阳平衡哲学文化,离不开政治,离不开阶级斗争等等。它是多种事物产生的“畸形儿”,由于畸形它在历史的进程中只是一个“野孩子”。

说它野孩子他又有自己的规范,受武德自我约束。说它畸形是因为它的产生目的是战斗,他经历的是战争和阶级斗争,修得是杀心,养得残忍的心,练得是杀人招式,用得是杀人武器。

说它是体操它是,也不是。说它是舞蹈它是,也不是。说它是军事它是,也不是。说它是杂技它是,也不是。体操是给人形体美,舞蹈是给人肢体美,杂技是给人技术美,军事是保国安民强壮美。

所以说它不是这些,但他又集这些于一身,它都有那么一点相似的地方。其实它就是个四不像畸形的野孩子。

为什么说它是“野孩子”呢,首先他不是某一个人或是某一个神仙发明创造的,所以找不到他的祖宗。它是劳动人民在阶级斗争中自然生存从生活中得来智慧的结晶。

所以它是个多父多母的产物,在历史的长河中无人疼却有人爱的生存下来。说他无人疼各次改朝换代统治者用它武装民众,发动民众,推翻前朝当他们登基后,转手又剿灭它限制它或是改变它。说它有人爱是众多的武术先辈们在深山老林里,民间田埂上,城市的市井里,研究它传播它。它的灵魂深深扎根在民众之中,民众之所以爱它,是它的战斗精神和独特的杀招被秘密的隐藏在它的身体里。一代又一代的由师承选择性的以文化形式保存下来。那么拿一个没有灵魂的武术躯壳,去加入奥运项目,说成是东方的体操,这是很难成功的,更不要说推向世界了。体操项目是给人形体美,动作高,难,新,美,服装把人的形体关节肌肉形体全部的展现给观众。以艺术形式提升人的心灵,给人以绅士文明的感觉。观后无人不惊叹佩服。而武术比赛呢,服装把人的形体包裹的像个文明人似的,手里却拿着杀人的刀,枪,剑,棍。做作的表现武术的几个难度动作。加上叫几声呐喊,来表现武术的灵魂所在。却给人以四不像的感觉。所以看台上观众没有裁判员、运动员多。体操不体操舞蹈不舞蹈,杂技不杂技的,强壮不强壮的,表现出来的是什么?连练习者自己、教练。专家都说不清楚的一项什么都不是的运动。加之规则内容,套路的定型,更是在西方体操的基础上改了又改,还加上了限制动作,这哪里是发展武术,就是在做着奥运梦想,在扼杀老祖宗留下文化。

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