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阐教和截教都属道教吗

发表时间:2024-07-12 13:56:21 来源:网友投稿

  是杜撰出来的。

  《封神演义》的描写重心是神魔斗法。武王伐纣的过程,实际上就是辅佐周武王的

  阐教的神道仙怪战胜助纣为虐的截教的神魔妖怪的过程。阐教与截教之争是贯穿商周战

  争全过程的主线,而所谓的阐教与截教这两大教派恰恰是作者的杜撰。明嘉靖时明世

  宗曾赐给他所宠信的道人龙虎山上清宫道士邵元节“阐教辅国”的玉印。可能是因为这

  一事件在当时影响太大了,所以《封神演义》的作者沿用了“阐教”这一名称。“阐”

  有阐发、阐明之意。《易·系辞下》:“夫《易》彰往而察来,而微显阐幽。”韩康伯

  注:“阐,明也。”名为“阐教”恐怕也取其明理之教的意思。“截教”的名称则不知

  所起。“截”有阻拦的意思。《穆天子传》卷四:“截春山以北。”郭璞注:“截,犹

  阻也。”《三国演义》有一回“赵云截江夺阿斗”,截也是阻的意思。《封神演义)中截

  教门人每每喜欢制造事端,阻挠伐纣大业,称之“截教”或许就是这个意思。

  作者设想出一位鸿钧道人作为师尊(实际为道教大罗天),鸿钧道人“一道传三友

  ”,老子、元始天尊是阐教教主,通天教主则执掌截教一门。阐教强调正道修行,追求

  的是道德高尚的境界,除了申公豹之外几乎都是真仙正神。而截教则是泥沙俱下,鱼龙

  混杂,多数倚仗的是旁门左道。闻太师是截教门人,但他完全可以称得上是一个正直高

  尚的人。他忠心耿耿精忠报国,为平定内乱而南征北战。他虽属截教却不赞成杀伐过

  重。到朝歌见纣王,劝谏纣王勤修仁政,求贤辅国。一片赤胆忠心,真是可歌可泣!截

  教中的云霄娘娘,也是个颇有见识的角色。

  阐教与截教的斗争,在本质意义上代表的是正与邪、正道与旁门左道的斗争。“有

  道克无道,有福催无福,正能克邪,邪不能犯正”(四十三回),可以说是《封神演义》

  这一部大书的总纲。

  维护教派尊严和地位,是截教门人与阐教作对的共同理由。这是道教内部的派别斗

  争在文学中的反映,是道教内部正道与旁门左道长期争论的表现。截教门徒通常自称“

  炼气士”(也包括阐教中的少数人如云中子等),所以一般认为是明代道士得势的丹鼎派

  与被排斥的吐纳派之争,另外还包括南宗、北宗,天师道与全真教之争。

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