鲁智深坐化,施耐庵是怎么想的为什么要这么设置
发表时间:2024-07-12 15:50:11
来源:网友投稿
智真长老是什么人?且看水浒第九十回:五台山宋江参禅双林镇燕青遇故:话说五台山这个智真长老,原来是故宋时一个当世的活佛,知得过去未来之事。数载之前已知鲁智深是个了身达命之人,只是俗缘未尽,要还杀生之债,因此教他来尘世中走这一遭。本人宿根还有道心,今日起这个念头,要来参禅投礼本师。宋公明亦是素有善心,因此要同鲁智深来参智真长老。可见书中所写的智真长老是活佛,能知过去未来。并且在《水浒传》第四回赵员外重修文殊院鲁智深大闹五台山,鲁智深去五台山出家时,书中有描写:长老(指智真长老)道:“他是赵员外檀越的兄弟,如何撇得他的面皮?你等众人且休疑心,待我看一看。”焚起一炷信香,长老上禅椅,盘膝而坐,口诵咒语,入定去了。一炷香过却好回来,对众僧说道:“只顾剃度他。此人上应天星,心地刚直。虽然时下凶顽,命中驳杂,久后却得清净,正果非凡,汝等皆不及他。可记吾言勿得推阻。”也能说明智真长老是作者所写的活佛转世。而鲁智深是降魔尊者下凡,虽然鲁智深是智真的徒弟,我想应该是智真长老的师弟。因为智深是鲁达剃度后智真长老赐名的,只有师兄弟才能同为“智”字辈。东京大相国寺的是智清。鲁智深之所以坐化,是他到人间的使命已经完成,最后修成正果,要不然叫他到哪里去安身立命呢?而这样的英雄,难道也让他和宋江、卢俊义他们一样不得善终吗?他的结局是大圆满的。
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