文言文晋书王导传

1.晋书王导传翻译王导，字茂弘，光禄大夫览之孙也。父裁镇军司马。导少有风鉴识量清远。年十四陈留高士张公见而奇之，谓其从兄敦曰：“此儿容貌志气，将相之器也。”初袭祖爵。司空刘寻引为东阁祭酒，迁秘书郎、太子舍人，尚书郎，并不行。后参东海王越军事。时元帝为琅琊王，与导素相亲善。导知天下已乱，遂倾心推奉，潜有兴复之志。帝亦雅相器重，契同友执。帝之在洛阳也，导每劝令之国。会帝出镇下邳，请导为安东司马。军谋密策知无不为。及徙镇建康吴人不附。居月余士庶莫有至者，导患之。会敦来朝导谓之曰：“琅邪王仁德虽厚，而名论犹轻。兄威风已振宜有以匡济者。”会三月上巳，帝亲现禊，乘肩舆，具威仪。敦、导及诸名胜皆骑从。吴人纪瞻、顾荣，皆江南之望，窃觇之，见其如此，咸惊惧，乃相率拜于道左。导因讲计曰：“古之王者，莫不宾礼故老，存问风俗，虚己倾心，以招俊义。况天下丧乱九州分裂，大业草创，急于得人者乎！顾荣、贺循，此土之望，未若引之以结人心。二子既至则无不来矣。”帝乃使导躬造循、荣，二人皆应命而至。由是吴会风靡，百姓归心焉。自此之后渐相崇奉，君臣之礼始定。（《晋书？王导传》卷六五）

参考译文

王导字茂弘，光禄大夫王览之孙。父亲名王裁官至镇军司马。王导年幼时就有风度，有远见。十四岁时陈留名士张公见到他十分惊奇，对他的堂兄王敦说：“看这个孩子的相貌心志，是做将相的人才。”最初王导承袭祖上的爵位。不久司空刘宴引荐他做东阁祭酒，升秘书郎、太子舍人、尚书郎，他均未赴任。而后做了东海王司马越的参军。当时晋元帝还是琅琊王，与王导一向亲密友善。王导看到天下已经大乱，便全力拥戴（琅琊王），暗自立下复兴（晋室）的心志。晋元帝对他也很器重，志趣相投如挚友，元帝在洛阳时，王导时常劝他到自己的封国去。及至元帝出镇下邳，就请王导做安东司马，凡军国大计，王导都积极筹画。元帝刚出镇建康时，吴人不相依附，过了一个多月，仍没有士人百姓前去拜望，王导为此深感忧虑。待王敦来朝见，王导对他说：“琅琊王仁德虽然厚重，但名望还轻。兄长在此早已声名大振，应该

想办法匡济时局。“到了三月上巳节，元帝亲自前去观看修禊仪式，一路乘坐肩舆，威仪齐备。王敦、王导以及众名臣骏将也都骑马护行。吴人纪瞻、顾荣都是江南一带名望极高的人，他们私下前去观望，看到这种场面，都十分吃惊，于是一起在路旁迎拜。王导于是又向元帝献计说：”古代凡是能够称王天下的，没有不礼遇遗老贤才，存问风土人情，虚心坦诚，以便招揽天下俊杰的。更何况现在天下大乱，国土分裂，我们立国的大业尚在初创，当务之急在于取得民心啊！顾荣、贺循二位是当地的土族首领，不如将他们吸引过来以便广收人心。他们二位一来，其他人便没有不来的了。“元帝于是派王导亲自登门拜请贺循、顾荣，他们两人也就奉命前来朝见元帝，因此吴会受到他们的影响，民心归附。从此之后各地相继尊奉元帝，开始有了君王与臣子的礼数。

2.求《晋书王导传》的译文,多谢太长，敲下来得一天。

附原文：王导，字茂弘，光禄大夫览之孙也。父裁镇军司马。

导少有风鉴识量清远。年十四陈留高士张公见而奇之，谓其从兄敦曰：「此儿容貌志气，将相之器也。

」初袭祖爵即丘子。司空刘实寻引为东阁祭酒，迁秘书郎、太子舍人、尚书郎，并不行。

后参东海王越军事。时元帝为琅邪王，与导素相亲善。

导知天下已乱，遂倾心推奉，潜有兴复之志。帝亦雅相器重，契同友执。

帝之在洛阳也，导每劝令之国。会帝出镇下邳，请导为安东司马，军谋密策，知无不为。

及徙镇建康吴人不附，居月余，士庶莫有至者，导患之。会敦来朝导谓之曰：「琅邪王仁德虽厚，而名论犹轻。

兄威风已振宜有以匡济者。」会三月上巳，帝亲观禊，乘肩舆，具威仪，敦、导及诸名胜皆骑从。

吴人纪瞻、顾荣，皆江南之望，窃觇之，见其如此，咸惊惧，乃相率拜于道左。导因进计曰：「古之王者，莫不宾礼故老，存问风俗，虚己倾心，以招俊乂。

况天下丧乱九州分裂，大业草创，急于得人者乎！顾荣、贺循，此土之望，未若引之以结人心。二子既至则无不来矣。

」帝乃使导躬造循、荣，二人皆应命而至，由是吴会风靡，百姓归心焉。自此之后渐相崇奉，君臣之礼始定。

俄而洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七，导劝帝收其贤人君子，与之图事。时荆扬晏安户口殷实，导为政务在清静，每劝帝克己励节，匡主宁邦。

于是尤见委杖，情好日隆，朝野倾心，号为「仲父」。帝尝从容谓导曰：「卿，吾之萧何也。

」对曰：「昔秦为无道，百姓厌乱，巨猾陵暴，人怀汉德，革命反正，易以为功。自魏氏以来迄于太康之际，公卿世族，豪侈相高，政教陵迟，不遵法度，群公卿士，皆餍于安息，遂使人乘衅，有亏至道。

然否终斯泰天道之常。大王方立命世之勋，一匡九合，管仲、乐毅，于是乎在，岂区区国臣所可拟议！愿深弘神虑，广择良能。

顾荣、贺循、纪赡、周？皆南土之秀，愿尽优礼，则天下安矣。」帝纳焉。

永嘉末迁丹阳太守，加辅国将军。导上笺曰：「昔魏武，达政之主也；荀文若，功臣之最也，封不过亭侯。

仓舒爱子之宠，赠不过别部司马。以此格万物得不局迹乎！今者临郡，不问贤愚豪贱，皆加重号，辄有鼓盖，动见相准。

时有不得者或为耻辱。天官混杂朝望颓毁。

导忝荷重任不能崇浚山海，而开导乱源，饕窃名位，取紊彝典，谨送鼓盖加崇之物，请从导始。庶令雅俗区别，群望无惑。

」帝下令曰：「导德重勋高，孤所深倚，诚宜表彰殊礼。而更约己冲心，进思尽诚，以身率众，宜顺其雅志，式允开塞之机。

」拜宁远将军，寻加振威将军。愍帝即位征吏部郎，不拜。

晋国既建以导为丞相军谘祭酒。桓彝初过江见朝廷微弱，谓周顗曰：「我以中州多故，来此欲求全活，而寡弱如此，将何以济！」忧惧不乐。

往见导极谈世事，还，谓顗曰：「向见管夷吾，无复忧矣。」过江人士，每至暇日，相要出新亭饮宴。

周顗中坐而叹曰：「风景不殊，举目有江河之异。」皆相视流涕。

惟导愀然变色曰：「当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣邪！」众收泪而谢之。俄拜右将军、扬州刺史、监江南诸军事，迁骠骑将军，加散骑常侍、都督中外诸军、领中书监、录尚书事、假节，刺史如故。

导以敦统六州，固辞中外都督。后坐事除节。

于时军旅不息，学校未修，导上书曰：夫风化之本在于正人伦，人伦之正存乎设庠序。庠序设五教明，德礼洽通，彝伦攸叙，而有耻且格，父子兄弟夫妇长幼之序顺，而君臣之义固矣。

《易》所谓「正家而天下定」者也。故圣王蒙以养正，少而教之，使化沾肌骨，习以成性，迁善远罪而不自知，行成德立，然后裁之以位。

虽王之世子犹与国子齿，使知道而后贵。其取才用士咸先本之于学。

故《周礼》，卿大夫献贤能之书于王，王拜而受之，所以尊道而贵士也。人知士之贵由道存，则退而修其身以及家，正其家以及乡，学于乡以登朝，反本复始，各求诸己，敦朴之业著，浮伪之竞息，教使然也。

故以之事君则忠，用之莅下则仁。孟轲所谓「未有仁而遗其亲，义而后其君者也」。

自顷皇纲失统，颂声不兴，于今将二纪矣。《传》曰：「三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

」而况如此之久乎！先进忘揖让之容，后生惟金鼓是闻，干戈日寻，俎豆不设，先王之道弥远，华伪之俗遂滋，非所以端本靖末之谓也。殿下以命世之资，属阳九之运，礼乐征伐，翼成中兴。

诚宜经纶稽古，建明学业，以训后生，渐之教义，使文武之道坠而复兴，俎豆之仪幽而更彰。方今戎虏扇炽，国耻未雪，忠臣义夫所以扼腕拊心。

苟礼仪胶固淳风渐著，则化之所感者深而德之所被者大。使帝典阙而复补，皇纲弛而更张，兽心革面，饕餮检情，揖让而服四夷，缓带而天下从。

得乎其道岂难也哉！故有虞舞干戚而化三苗，鲁僖作泮宫而服淮夷。桓文之霸皆先教而后战。

今若聿遵前典，兴复道教，择朝之子弟并入于学，选明博修礼之士而为之师，化成俗定，莫尚于斯。帝甚纳之。

及帝登尊号百官陪列，命导升御床共坐。导固辞至于三四，曰：「若太阳下同万物，苍生何由仰照！」帝乃止。

进骠骑。

3.翻译《晋书·王导传》Jinisbuilt,inordertoguidethearmyJiJiuforprimeminister.Huanyiriverearly,and,behold,aweakgovernment,referstoweeksYiyue:Ihowso,tothezhongzhoudesires,andthatourpresentsoweak,willhaswhy!62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333330346533Apprehensionnotjoy.Toseethelead,talkabouttheextremely,also,referstoYiyue:toseetheyi,noaftermysorrowwilldo.River-crossingpersonage,eachtohisday,phasetonewpavilioncatering.WeekinYisitsandTanYue:notspecialscenery,helifteduphiseyesandhaveriversofdifferent.Alleachotherrunnynose.ButtheguideQiaoRandiscolorationyue:whenweremittedtotheroyalfamily,KeFushenzhou,howtoberelativelytheqichuwasevil!Allthetearsofthethanks.Russiarightgeneral,yangzhouemissary-systemworship,themilitaryprisonjiangnan,movedtheBiaoridegeneral,andscatteredrideoftensided,paper,andbringthebookChineseandforeignarmiestoprison,holdstherecord,falsefestival,emissary-systeminthere.Insixstates,theseries,GuCisino-foreignarrangements.Afterremovingsectionthings.。

4.晋书谢尚传原文和翻译谢尚传谢尚，字仁祖，为豫章太守谢鲲之子。

从小就有孝亲之情。七岁丧兄长其哀恸之态超出礼法，亲戚无不感到奇异。

到八岁显得聪明早熟。谢鲲曾携带谢尚为宾客饯行，有客人说：“这小儿乃是座中的颜回啊。”

谢尚应声答道：“座中无仲尼，怎能辨别出颜回！”一席宾客无不惊叹。十余岁逢父丧，丹杨尹温峤来家吊唁，谢尚号啕大哭，哀伤至极。

之后擦干眼泪诉说经过，举止言语大异于寻常儿童，温峤十分看重。及至长大成人，聪SLkj.oRg明坦率智能超群，分辨理解无与伦比，行为洒脱不拘细节，不做流俗之事。

喜欢穿绣有花纹的衣裤，叔伯们责怪他，他因此改掉了这一嗜好，于是显名于世。谢尚擅长音乐，广通多种技艺。

司徒王导十分器重他，把他比做王戎，常称他为“小安丰”，召为属官。承袭父亲封爵咸亭侯。

谢尚刚到司徒府通报名帖，王导因为府上正有盛会，便对他说：“听说你能跳《鸲鹆舞》，满座宾客渴望一睹风采，不知你可否满足众人意愿？”谢尚说：“好。”便穿好衣服戴上头巾翩翩起舞。

王导让座中宾客拍掌击节，谢尚在广众之中俯仰摇动，旁若无人。谢尚就是如此率直任意。

5.晋书谢尚传原文和翻译谢尚传

谢尚字仁祖，为豫章太守谢鲲之子。从小就有孝亲之情。七岁丧兄长其哀恸之态超出礼法，亲戚无不感到奇异。到八岁显得聪明早熟。谢鲲曾携带谢尚为宾客饯行，有客人说：“这小儿乃是座中的颜回啊。”谢尚应声答道：“座中无仲尼，怎能辨别出颜回！”一席宾客无不惊叹。十余岁逢父丧，丹杨尹温峤来家吊唁，谢尚号啕大哭，哀伤至极。之后擦干眼泪诉说经过，举止言语大异于寻常儿童，温峤十分看重。及至长大成人，聪SLkj.oRg明坦率智能超群，分辨理解无与伦比，行为洒脱不拘细节，不做流俗之事。喜欢穿绣有花纹的衣裤，叔伯们责怪他，他因此改掉了这一嗜好，于是显名于世。谢尚擅长音乐，广通多种技艺。司徒王导十分器重他，把他比做王戎，常称他为“小安丰”，召为属官。承袭父亲封爵咸亭侯。谢尚刚到司徒府通报名帖，王导因为府上正有盛会，便对他说：“听说你能跳《鸲鹆舞》，满座宾客渴望一睹风采，不知你可否满足众人意愿？”谢尚说：“好。”便穿好衣服戴上头巾翩翩起舞。王导让座中宾客拍掌击节，谢尚在广众之中俯仰摇动，旁若无人。谢尚就是如此率直任意。

6.晋书王述传全文起初，王述家里很穷。

请求朝廷试用他担任宛陵县令。在任期间收受了不少贿赂，用来修补房屋增加家具，被当地检察院弹劾，弹劾的内容有一千三百多项。

王导（大丞相）派人对他说：“你父亲是个名士，你就不用担心没有富贵，你在一个小县里面屈尊做官，很不合适。”王述回答说：“我受贿会知足而止。

现在天时人和还没有通达。”后来多次在州郡做官，清廉无比，俸禄赏赐都分散给亲戚朋友，住宅用具很破了都不改换，才开始被当时的人们所称赞。

但是性子急躁、容易失控。有一次吃鸡蛋，用筷子插它，没有插上，就勃然大怒把鸡蛋扔在地上。

鸡蛋在地上转个不停，王述就下床来用木屐踩它，没踩着，大怒不已，拾起来放进嘴里，咬烂它然后吐掉。担任高职以后，总是柔和的处理事情。

谢奕性格粗鲁，有一次被王述惹恼，极言肆骂，不堪入耳。王述一句都不回应，只是面对着墙壁不直面他，过了半天，谢奕离去，王述才重新入座。

当时的人因为这个称赞他。

7.晋书列传第三十九全文翻译看见周顗出来，又喊周顗的名字，周顗依旧不搭理他；贼臣王敦倾覆社稷，枉杀忠臣，才将周顗放出，大家都前去探望，周顗却说，我们家这几百口性命就全靠你了！”周顗连看都没看他一下，径自去了，能装他个几百个。”

王导也不以为忤。后来王敦举兵？一次晋元帝大宴群臣、戴若思是人望所在，应当位列三司。

庾亮曾对周顗说：“大家都拿你跟乐广相比呢，看到了周顗营救自己的折子，其中言辞恳切。王敦又说：“就算不列三司，也得作个仆射吧？”王导依旧不答。

王敦说：“如果不能用他们，人称“三日仆射”，被有司弹劾。又有门生持刀伤人？”周顗回答说：“此种空洞无物，但是像你这样的人。

元帝大怒下诏书将周顗下狱，复礼部尚书之职，浏览以前的宫中奏折。后为吏部尚书，终日醉酒不醒，路过太庙，周顗大声说到：“伯仁？”此人正是周顗，今日名臣共聚一堂，纵使是尧舜之时也不过如此吧？”忽有一人在堂下朗声答道。

先领荆州刺史，与敌军交战，大败。王敦问王导：“如今杀了这建康地图帮贼子。

回来之后他对他的儿子们说：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死，以倾王室。”话音未落，左右差役便用戟戳其口，便可换个大官作作。”

出宫之后周顗又上书朝廷，坚持说王导不可杀。王导重新掌权之后，神情自若，遂被杀，时年五十四岁，因此连坐罢官。

至太王敦兴初年，再被起用，因而非常恨他。后来王敦兵入建康，王氏一族重又得志：“天地先帝之灵。”

当时的宰辅王导非常器重周顗，曾经躺在周顗的腿上指着他的大肚子说：“这里面有什么呢：“我就知道我死不了，恰好遇见正要进宫的周顗。不久周顗和戴若思果然都被逮捕：“如今的世道怎么能跟尧舜盛世相比呢，正是酒酣歌热之际，元帝高兴得说，血流满地而周顗面不改色，王导叫住周顗说：“众位爱卿，痛哭流涕，悲不自胜周顗年方弱冠便入朝为官，宦海之中沉浮数次，陵虐天下，神祇有灵，只对左右说，殷勤备至。

王导拿着这封奏折，没犯死罪嘛，这是肯定的了。”王导没吱声：“周顗。

而王导却不知道周顗曾经救过自己，当速杀敦，无令纵毒。幽冥之中负此良友，刘隗劝元帝将王氏一族满门抄斩，司空王导入朝请罪，不日处死。

若干天后元帝愤怒平息，又喝多了酒才出来。此时王导还跪在宫门口谢罪，就只能杀了他们了。”

王导还是不说话。”周顗说：“奈何刻画无盐，唐突西施也。”

意思是说这不是以丑比美吗？我怎么能跟乐广相提并论呢。周顗入宫后向元帝进言，备言王导之忠君爱国，决不可错杀忠良。

8.晋书列传三十九译文周顗年方弱冠便入朝为官，宦海之中沉浮数次。

先领荆州刺史，与敌军交战，大败。后为吏部尚书，终日醉酒不醒，人称“三日仆射”，被有司弹劾。

又有门生持刀伤人，因此连坐罢官。至太王敦兴初年，再被起用，复礼部尚书之职。

庾亮曾对周顗说：“大家都拿你跟乐广相比呢。”周顗说：“奈何刻画无盐，唐突西施也。”

意思是说这不是以丑比美吗？我怎么能跟乐广相提并论呢？一次晋元帝大宴群臣，正是酒酣歌热之际，元帝高兴得说：“众位爱卿，今日名臣共聚一堂，纵使是尧舜之时也不过如此吧？”忽有一人在堂下朗声答道：“如今的世道怎么能跟尧舜盛世相比呢？”此人正是周顗。元帝大怒下诏书将周顗下狱，不日处死。

若干天后元帝愤怒平息，才将周顗放出，大家都前去探望，周顗却说：“我就知道我死不了，没犯死罪嘛。”当时的宰辅王导非常器重周顗，曾经躺在周顗的腿上指着他的大肚子说：“这里面有什么呢？”周顗回答说：“此种空洞无物，但是像你这样的人，能装他个几百个。”

王导也不以为忤。后来王敦举兵，刘隗劝元帝将王氏一族满门抄斩，司空王导入朝请罪，恰好遇见正要进宫的周顗，王导叫住周顗说：“伯仁，我们家这几百口性命就全靠你了！”周顗连看都没看他一下，径自去了。

周顗入宫后向元帝进言，备言王导之忠君爱国，决不可错杀忠良。元帝采纳了他的建议，他一高兴，又喝多了酒才出来。

此时王导还跪在宫门口谢罪，看见周顗出来，又喊周顗的名字，周顗依旧不搭理他，只对左右说：“如今杀了这建康地图帮贼子，便可换个大官作作。”出宫之后，周顗又上书朝廷，坚持说王导不可杀。

而王导却不知道周顗曾经救过自己，因而非常恨他。后来王敦兵入建康，王氏一族重又得志。

王敦问王导：“周顗、戴若思是人望所在，应当位列三司，这是肯定的了。”王导没吱声。

王敦又说：“就算不列三司，也得作个仆射吧？”王导依旧不答。王敦说：“如果不能用他们，就只能杀了他们了。”

王导还是不说话。不久周顗和戴若思果然都被逮捕，路过太庙，周顗大声说到：“天地先帝之灵；贼臣王敦倾覆社稷，枉杀忠臣，陵虐天下，神祇有灵，当速杀敦，无令纵毒，以倾王室。”

话音未落左右差役便用戟戳其口，血流满地而周顗面不改色，神情自若，遂被杀，时年五十四岁。王导重新掌权之后，浏览以前的宫中奏折，看到了周顗营救自己的折子，其中言辞恳切，殷勤备至。

王导拿着这封奏折，痛哭流涕，悲不自胜。回来之后他对他的儿子们说：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。

幽冥之中负此良友！”。