宇宙宗教是什么
宇宙宗教:对宇宙合理性的信仰
1929年4月24日,纽约犹太教堂牧师戈尔茨坦(H.Goldstein)从纽约发了一个仅有五个英文字的海底电报到柏林,询问爱因斯坦“你信仰上帝吗?”并要求他也用电报回答。爱因斯坦当日就发了回电:“我信仰斯宾诺莎的那个在事物的有秩序的和谐中显示出来的上帝,而不信仰那个同人类的命运行为有牵累的上帝。”([1],p.243)
在这里,爱因斯坦所信仰的斯宾诺莎的上帝(神),乃是实体和自然的同义词,是唯物主义的改了装的实体和自然。斯宾诺莎说:“神或实体”、“神或自然”。这里的“或”(sire)即是“等于”的意思。在斯宾诺莎看来,自然界中所有存在的事物,都是处于密切的相互联结和普遍联系之中,它们都服从普适的、固定不移的规律,整个宇宙就是它们构成的一个和谐的、有秩序的总体或系统。他把这个总体或系统称之为自然、神或实体。自然表现了万物总和的统一,神表现了万物本源的统一,而实体则表现了万物基质的统一。神的力量就是自然的力量,神的法则就是自然的法则,而神的表现就是自然的统一秩序。
爱因斯坦汲取了斯宾诺莎的上述思想,他每每用宇宙的合理性、世界(宇宙)的和谐、自然的秩序、事物的统一性、实在的理性本质等言词来描述他的宇宙宗教的信条。他把他的宇宙宗教,即关于世界的合理性或者可理解性的信念完整地定义为:“人们感到人的愿望和目的之力不从心,而又感觉到自然界和思维世界里却显示出崇高庄严不可思议的秩序。他就感到个人的命运如同囚犯一样,于是他试图把全部存在作为充满意义的统一体来体验。”
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