孟浩然传文言文阅读

1.文言文：《孟浩然传》翻译（孟）浩然，襄阳人。少好节义诗工五言。隐鹿门山即汉庞公栖隐处也。四十游京师诸名士间尝集秘省联句，浩然曰：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”众钦服。张九龄、王维极称道之。维待诏金銮一旦私邀入，商较风雅，俄报玄宗临幸，浩然错愕，伏匿床下，维不敢隐，因奏闻。帝喜曰：“朕素闻其人而未见也。”诏出，再拜。帝问曰：“卿将诗来耶？“对曰：“偶不赍。”即命吟近作，诵至“不才明主弃，多病故人疏“之句，帝慨然曰：“卿不求仕，朕何尝弃卿，奈何诬我！”因命放还南山。

【注释】

好：喜欢。

节义：节操和义行。

工：擅长，善于。

鹿门山：湖北襄樊的一座山。

庞公：东汉时的隐者，曾经隐居在鹿门山。

游：游历。

称道：赞扬。

金銮：就是金銮殿。

风雅：《诗经》分为风雅颂三个部分，后来人们也把诗歌称为风雅或者雅颂。

俄：一会儿。

幸：皇帝到某处曰幸。

床：咱们古代把坐具和卧具都可以***。这里是坐具大的可以并排坐几个人。

素：向来，一向。

再拜：拜两次，表示尊敬。

将：拿，持。

赍：带着。

奈何：为什么。

【译文】

孟浩然襄阳人。年少时喜欢行侠仗义注重气节，擅长写作五言诗。他隐居在鹿门山，就是汉代庞德公隐居的地方。四十岁的时候游历到京城长安，当时许多的名士在秘书省聚会联句，孟浩然说“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”，大家（看了）都钦佩叹服。张九龄、王维极其称赞他。王维待招金銮殿时，有一天私下邀请他进去，商讨（谈论）诗歌的写作。过了一会儿有人报告唐玄宗来这里了，孟浩然惊慌失措，躲到了床下面。王维不敢隐瞒，就禀报皇上。玄宗高兴地说：“我一向听说过这个人可是没有见过他。”把他叫出来，孟浩然拜了两次，玄宗问：“你带着诗来了吗？”孟浩然回答说：“偶尔没带着。”就命令他吟诵一首近来写的作品。当吟诵到“不才明主弃，多病故人疏”的句子时，玄宗慨然说：“你自己不求做官，我何尝抛弃你，你为什么诬陷我？”就命令人把他放还回南山。

2.文言文：《孟浩然传》翻译（孟）浩然，襄阳人。

少好节义诗工五言。隐鹿门山即汉庞公栖隐处也。

四十游京师诸名士间尝集秘省联句，浩然曰：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”众钦服。

张九龄、王维极称道之。维待诏金銮一旦私邀入，商较风雅，俄报玄宗临幸，浩然错愕，伏匿床下，维不敢隐，因奏闻。

帝喜曰：“朕素闻其人而未见也。”诏出，再拜。

帝问曰：“卿将诗来耶？“对曰：“偶不赍。”即命吟近作，诵至“不才明主弃，多病故人疏“之句，帝慨然曰：“卿不求仕，朕何尝弃卿，奈何诬我！”因命放还南山。

【注释】好：喜欢。节义：节操和义行。

工：擅长，善于。鹿门山：湖北襄樊的一座山。

庞公：东汉时的隐者，曾经隐居在鹿门山。游：游历。

称道：赞扬。金銮：就是金銮殿。

风雅：《诗经》分为风雅颂三个部分，后来人们也把诗歌称为风雅或者雅颂。俄：一会儿。

幸：皇帝到某处曰幸。床：咱们古代把坐具和卧具都可以***。

这里是坐具大的可以并排坐几个人。素：向来，一向。

再拜：拜两次，表示尊敬。将：拿，持。

赍：带着。奈何：为什么。

【译文】孟浩然，襄阳人。年少时喜欢行侠仗义注重气节，擅长写作五言诗。

他隐居在鹿门山，就是汉代庞德公隐居的地方。四十岁的时候游历到京城长安，当时许多的名士在秘书省聚会联句，孟浩然说“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”，大家（看了）都钦佩叹服。

张九龄、王维极其称赞他。王维待招金銮殿时，有一天私下邀请他进去，商讨（谈论）诗歌的写作。

过了一会儿有人报告唐玄宗来这里了，孟浩然惊慌失措，躲到了床下面。王维不敢隐瞒，就禀报皇上。

玄宗高兴地说：“我一向听说过这个人可是没有见过他。”把他叫出来，孟浩然拜了两次，玄宗问：“你带着诗来了吗？”孟浩然回答说：“偶尔没带着。”

就命令他吟诵一首近来写的作品。当吟诵到“不才明主弃，多病故人疏”的句子时，玄宗慨然说：“你自己不求做官，我何尝抛弃你，你为什么诬陷我？”就命令人把他放还回南山。

3.【孟浩然传的翻译和注释】原文：孟浩然，字浩然，襄州襄阳人.少好节义，喜振人患难，隐鹿门山.年四十，乃游京师.尝于太学赋诗，一座嗟伏，无敢抗.张九龄、王维雅称道之.维私邀入内署，俄而玄宗至，浩然匿床下，维以实对，帝喜曰：“朕闻其人而未见也，何惧而匿？”诏浩然出.帝问其诗，浩然再拜，自诵所为，至“不才明主弃”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还.采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝.会故人至，剧饮欢甚，或曰：“君与韩公有期.”浩然叱曰：“业已饮，遑恤他！”卒不赴.朝宗怒，辞行，浩然不悔也.张九龄为荆州，辟置于府，府罢.开元末，病疽背卒.后樊泽为节度使，时浩然墓庳坏，符载以笺叩泽曰：“故处士孟浩然，文质杰美，殒落岁久，门裔陵迟，丘陇颓没，永怀若人，行路慨然.前公欲更筑大墓，阖州搢绅，闻风竦动.而今外迫军旅，内劳宾客，牵耗岁时，或有未遑.诚令好事者乘而有之，负公夙志矣.”泽乃更为刻碑凤林山南，封宠其墓.初，王维过郢州，画浩然像于刺史亭，因曰浩然亭.咸通中，刺史郑諴谓贤者名不可斥，更署曰孟亭.开元、天宝间，同知名者王昌龄、崔颢，皆位不显.译文：孟浩然，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人.少年时崇尚气节、义气，喜欢帮助患难的人，隐居在鹿门山.四十岁时，才游学到京师.曾经在太学（朝廷里的最高学府）赋诗，满座的人都感叹佩服，没有敢和他比的.张九龄、王维非常欣赏他.王维私自邀请他进到内署（王维的办公处），不久唐玄宗来了，孟浩然藏到床下，王维告诉了唐玄宗实情，皇帝高兴得说：“我听话所这个人却没见过，有什么害怕还要藏起来？”下令孟浩然出来.唐玄宗询问他的诗作，孟浩然又施礼，背诵自己的诗作，到“不才明主弃”这一句，皇帝说：“你不求做官，而我也未尝抛弃你，为什么要诬陷我？”因此让孟浩然回去了.采访使（官职名）韩朝宗邀孟浩然一起到京城，打算在朝堂上推荐他.正巧孟浩然家里有老朋友来，喝酒非常高兴，有人说：“你与韩先生有约定.”孟浩然斥责他说：“已经喝酒了，哪有时间管他！”最终没有赴约.韩朝宗大怒，来告别，孟浩然依然不反悔.张九龄担任荆州刺史，把他征聘在幕府中，后来幕府撤销了.开元（唐玄宗年号）末年，孟浩然背上长疮而死.后来樊泽担任节度使，当时孟浩然的墓碑毁坏了，符载写信给樊泽说：“故隐士孟浩然，文才杰出，去世多年，后人衰落，湮没于田野之中，大家都怀念他，行路的人到此都大发感慨.上一任节度使打算为他改建一座大墓，全州的搢绅，听到消息都很兴奋.如今因为对外迫于战事，对内为宾客操劳，一拖再拖，一直没有时间.就算有好事者打算改建，也没有完成先生的宿愿.”樊泽于是在凤林山南又给孟浩然刻碑，隆重的祭奠了他的坟墓.起初，王维路过郢州，在刺史亭画下了孟浩然的画像，因此叫此亭为浩然亭.咸通（唐僖宗）年间，刺史郑諴认为贤人的名字不能冒犯，改名为孟亭.开元、天宝（唐玄宗年号）年间，和孟浩然齐名的王昌龄、崔颢，官位都不高.。

4.新唐书·孟浩然传的原文孟浩然，字浩然，襄州襄阳人。

少好节义喜振人患难，隐鹿门山。年四十乃游京师。

尝于太学赋诗，一座嗟伏，无敢抗。张九龄、王维雅称道之。

维私邀入内署，俄而玄宗至，浩然匿床下，维以实对，帝喜曰：“朕闻其人而未见也，何惧而匿？”诏浩然出。帝问其诗浩然再拜，自诵所为，至“不才明主弃”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还。

采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会故人至剧饮欢甚。

或曰：“君与韩公有期。”浩然叱曰：“业已饮，遑恤他！”卒不赴。

朝宗怒辞行，浩然不悔也。张九龄为荆州，辟置于府，府罢。

开元末病疽背卒。

5.唐才子传孟浩然传全文翻译【古代诗人名人录】孟浩然传孟浩然（689~740）唐代诗人。

襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人。

曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。

曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。他和王维交谊甚笃。

传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。

浩然自诵其诗，至不才明主弃之句，玄宗不悦，说：卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！放归襄阳。后漫游吴越穷极山水之胜。

开元二十二年（734），韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。

开元二十五年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久仍返故居。

开元二十八年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然病疹发背，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。

孟浩然生当盛唐，早年有用世之志，但政治上困顿失意，以隐士终身。他是个洁身自好的人，不乐于趋承逢迎。

他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为同时和后世所倾慕。李白称赞他红颜弃轩冕，白首卧松云，赞叹说：高山安可仰，徒此揖清芬（《赠孟浩然》）。

王士源在《孟浩然集序》里，说他骨貌淑清，风神散朗；救患释纷，以立义表；灌蔬艺竹，以全高尚。王维曾画他的像于郢州亭子里，题曰：浩然亭。

后人因尊崇他，不愿直呼其名，改作孟亭，成为当地的名胜古迹。可见他在古代诗人中的盛名。

孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也很狭隘。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。

其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，虽远不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣。

孟诗不事雕饰，□兴造思，富有超妙自得之趣，而不流于寒俭枯瘠。他善于发掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切的感受。

如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇，自然浑成，而意境清迥，韵致流溢。杜甫说他、清诗句句尽堪传（《解闷》），又赞叹他赋诗何必多，往往凌鲍谢（《遣兴》）。

皮日休则称：先生之作遇景入□，不拘奇抉异，令龌龊束人口者，涵涵然有干霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。北齐美萧悫'芙蓉露下落，杨柳月中疏'；先生则有'微云澹河汉，疏雨滴梧桐'。

乐府美王融'日霁沙屿明，风动甘泉浊'；先生则有'气蒸云梦泽，波撼岳阳城'。谢□之诗句精者有'露湿寒塘草，月映清淮流'；先生则有'荷风送香气，竹露滴清响'。

此与古人争胜于毫厘也。（《郢州孟亭记》）其抒情之作，如《岁暮归南山》、《早寒江上有怀》、《与诸子登岘山》、《晚泊浔阳望庐山》、《万山潭作》等篇，往往点染空灵，笔意在若有若无之间，而蕴藉深微，挹之不尽。

严羽以禅喻诗，谓浩然之诗一味妙悟而已（《沧浪诗话·诗辨》）。清代王士□推衍严氏绪论，标举神韵说，宗尚王孟，曾举浩然《晚泊浔阳望庐山》一诗作为范本，说：诗至此，色相俱空，政如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也。

（《分甘馀话》）盛唐田园山水诗，在继承陶、谢的基础上，有着新的发展，形成了一个诗派。其代表作家中以孟浩然年辈最长，开风气之先，对当时和后世都有很大的影响。

他的诗以清旷冲澹为基调，但冲澹中有壮逸之气（《唐音癸签》引《吟谱》语）。如气蒸云梦泽，波撼岳阳城（《望洞庭湖赠张丞相》）一联，与杜甫的吴楚东南坼，乾坤日夜浮（《登岳阳楼》）并列，成为摹写洞庭壮观的名句。

清代潘德舆曾指出：襄阳诗如'东旭早光芒，浦禽已惊聒。卧闻鱼浦口桡声暗相拨，日出气象分，始知江湖阔'、'太虚生月晕，舟子知天风。

挂席候明发渺漫平湖中。中流见匡阜势压九江雄。

香炉初上日瀑布喷成虹'，精力浑健，俯视一切，正不可徒以清言目之。（《养一斋诗话》）但是这在孟诗中毕竟不多见，不能代表其风格的主要方面。

总的说来孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。苏轼说他韵高而才短，如造内法酒手而无材料（陈师道《后山诗话》引），是颇为中肯的。

孟襄阳虽为唐山水诗之始作俑者，然其成就却居王维下，何也？一因其才气不殆，二因其诗意常未若王维高远。孟浩然一生不仕，心有不甘，此情多发之于诗，令其诗每有寒俭处。

而王摩诘一生出仕入仕，几经周折，于世情之变体味颇深，此情发之于诗，则往往意趣清远，无迹可寻。虽则孟诗亦自有其过人处。

其诗之淡远处，既上继陶潜余绪，又不减王维。如木落雁南渡，北风江上寒、风鸣两岸叶，月照一孤舟等句，真可谓清空自在，淡然有余，不愧山水诗中之佳制也。

天宝四载（745）宜城王士源辑录孟浩然诗，得218首，其书已佚。现在通行的《孟浩然集》，收诗263首，较王本多45首，其中窜入有别人的作品。

事迹见新、旧《唐书》本传。

6.阅读下面这首唐诗,完成下列各题(1)本题是鉴赏诗歌的形象及评价作品的思想情感.此类题一般要整体感知诗歌，把握诗歌的思想情感，然后再结合具体的内容分析.本诗是吊古伤今之作，抒发了时光已逝，而才华无处施展的苦梦.颈联写登山所见.登山远望，水落石出，草木凋零，一片萧条景象.此景与诗人的心境正好是一致的，所以起到了烘托的作用.最后总结答案.（2）本题是赏析诗歌的思想内容.此题应该在理解整首诗的基础上，寻找出与之相关的信息.可抓住与之相关的关键词“留胜迹”“复登临”“尚在”，联系与诗歌相关的典故，加以理解.最后总结答案.参考答案：（1）①描绘了一幅水枯天寒，凄冷、萧条的画面（2分）（类似意思即可，如：水落石出清冷凄寂，草木凋零凄冷萧索）②水落，鱼梁洲更多露出水面；天冷，远处的云梦泽更加深远，烘托出（衬托出，借景抒情表达出）作者伤感之情（或“深秋的凋零，使诗人触景生情，不能不使他有时光易逝、空怀才华却无处施展的慨叹”）.（3分，其中衬托或烘托或借景抒情自占1分，翻译或者解释句子2分）（2）①胜迹犹存，光阴流逝.②寒冬（或者深秋）登临，触景生情.③怀古伤己，壮志未酬.（三方面意思对即可，联系诗句简要分析即可，每点2分）译文：人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今.江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临.鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深.羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟.鉴赏：这是一首吊古伤今的诗.所谓吊古，是凭吊岘首山的羊公碑.据《晋书•羊祜传》，羊祜镇荆襄时，常到此山置酒言咏.有一次，他对同游者喟然叹曰：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤！”羊祜生前有政绩，死后，襄阳百姓于岘山建碑立庙，“岁时飨祭焉.望其碑者，莫不流涕.”作者登上岘首山，见到羊公碑，自然会想到羊祜.由吊古而伤今，不由感叹起自己的身世来.“人事有代谢，往来成古今”，是一个平凡的真理.大至朝代更替，小至一家兴衰，以及人们的生老病死、悲欢离合，人事总是在不停止地变化着，没有谁没有感觉到.寒来暑往，春去秋来，时光也在不停止地流逝着，这也没有谁没有感觉到.首联两句凭空落笔，似不着题，却引出了作者的浩瀚心事，饱含着深深的沧桑之感.颔联两句紧承首联.“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字.作者的伤感情绪，便是来自今日的登临.此处所说的“胜迹”，是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等.颈联写登山所见.“浅”指水，由于“水落”，鱼梁洲更多地呈露出水面，故称“浅”；“深”指梦泽，辽阔的云梦泽，一望无际，令人感到深远.登山远望，水落石出，草木凋零，一片萧条景象.作者抓住了当时当地所特有的景物，提炼出来，既能表现出时序为严冬，又烘托了作者心情的伤感.尾联两句将“岘山”扣实.“羊公碑尚在”，一个“尚”字，十分有力，它包含了复杂的内容.羊祜镇守襄阳，是在晋初，而孟浩然写这首诗却在盛唐，中隔四百余年，朝代的更替，人事的变迁，是非常巨大的.但是羊公碑却还屹立在岘首山上，令人敬仰.与此同时又包含了作者伤感的情绪.四百多年前的羊祜，为国（指晋）效力，也为人民做了一些好事，是以名垂千古，与山俱传；想到自己仍为“布衣”，无所作为，死后难免湮没无闻，这和“尚在”的羊公碑，两相对比，令人伤感，因之，就不免“读罢泪沾襟”了.这首诗前两联具有一定的哲理性，后两联既描绘了景物，富有形象，又饱含了作者的***，这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗.同时语言通俗易懂，感情真挚动人，以平淡深远见长.清沈德潜评孟浩然诗词：“从静悟中得之，故语淡而味终不薄.”这首诗的确有如此情趣.。

7.孟浩然传的翻译和注释原文：

孟浩然字浩然，襄州襄阳人。少好节义喜振人患难，隐鹿门山。年四十乃游京师。尝于太学赋诗，一座嗟伏，无敢抗。张九龄、王维雅称道之。维私邀入内署，俄而玄宗至，浩然匿床下，维以实对，帝喜曰：“朕闻其人而未见也，何惧而匿？”诏浩然出。帝问其诗浩然再拜，自诵所为，至“不才明主弃”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还。采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会故人至剧饮欢甚，或曰：“君与韩公有期。”浩然叱曰：“业已饮，遑恤他！”卒不赴。朝宗怒辞行，浩然不悔也。张九龄为荆州，辟置于府，府罢。开元末病疽背卒。

后樊泽为节度使，时浩然墓庳坏，符载以笺叩泽曰：“故处士孟浩然，文质杰美，殒落岁久，门裔陵迟，丘陇颓没，永怀若人，行路慨然。前公欲更筑大墓，阖州搢绅，闻风竦动。而今外迫军旅，内劳宾客，牵耗岁时，或有未遑。诚令好事者乘而有之，负公夙志矣。”泽乃更为刻碑凤林山南，封宠其墓。

初，王维过郢州，画浩然像于刺史亭，因曰浩然亭。咸通中刺史郑諴谓贤者名不可斥，更署曰孟亭。

开元、天宝间，同知名者王昌龄、崔颢，皆位不显。

译文：

孟浩然字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人。少年时崇尚气节、义气，喜欢帮助患难的人，隐居在鹿门山。四十岁时才游学到京师。曾经在太学（朝廷里的最高学府）赋诗，满座的人都感叹佩服，没有敢和他比的。张九龄、王维非常欣赏他。王维私自邀请他进到内署（王维的办公处），不久唐玄宗来了，孟浩然藏到床下，王维告诉了唐玄宗实情，皇帝高兴得说：“我听话所这个人却没见过，有什么害怕还要藏起来？”下令孟浩然出来。唐玄宗询问他的诗作，孟浩然又施礼，背诵自己的诗作，到“不才明主弃”这一句，皇帝说：“你不求做官，而我也未尝抛弃你，为什么要诬陷我？”因此让孟浩然回去了。采访使（官职名）韩朝宗邀孟浩然一起到京城，打算在朝堂上推荐他。正巧孟浩然家里有老朋友来，喝酒非常高兴，有人说：“你与韩先生有约定。”孟浩然斥责他说：“已经喝酒了，哪有时间管他！”最终没有赴约。韩朝宗大怒来告别，孟浩然依然不反悔。张九龄担任荆州刺史，把他征聘在幕府中，后来幕府撤销了。开元（唐玄宗年号）末年，孟浩然背上长疮而死。

后来樊泽担任节度使，当时孟浩然的墓碑毁坏了，符载写信给樊泽说：“故隐士孟浩然，文才杰出，去世多年，后人衰落，湮没于田野之中，大家都怀念他，行路的人到此都大发感慨。上一任节度使打算为他改建一座大墓，全州的搢绅，听到消息都很兴奋。如今因为对外迫于战事，对内为宾客操劳，一拖再拖，一直没有时间。就算有好事者打算改建，也没有完成先生的宿愿。”樊泽于是在凤林山南又给孟浩然刻碑，隆重的祭奠了他的坟墓。

起初王维路过郢州，在刺史亭画下了孟浩然的画像，因此叫此亭为浩然亭。咸通（唐僖宗）年间，刺史郑諴认为贤人的名字不能冒犯，改名为孟亭。

开元、天宝（唐玄宗年号）年间，和孟浩然齐名的王昌龄、崔颢，官位都不高。

8.新唐书（孟浩然传）求解释1，藏：2，再一次：3，一起：4，之于翻译：孟浩然，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人。

少年时崇尚气节、义气，喜欢帮助患难的人，隐居在鹿门山。四十岁时才游学到京师。

曾经在太学（朝廷里的最高学府）赋诗，满座的人都感叹佩服，没有敢和他比的。张九龄、王维非常欣赏他。

王维私自邀请他进到内署（王维的办公处），不久唐玄宗来了，孟浩然藏到床下，王维告诉了唐玄宗实情，皇帝高兴得说：“我听话所这个人却没见过，有什么害怕还要藏起来？”下令孟浩然出来。唐玄宗询问他的诗作，孟浩然又施礼，背诵自己的诗作，到“不才明主弃”这一句，皇帝说：“你不求做官，而我也未尝抛弃你，为什么要诬陷我？”因此让孟浩然回去了。

采访使（官职名）韩朝宗邀孟浩然一起到京城，打算在朝堂上推荐他。正巧孟浩然家里有老朋友来，喝酒非常高兴，有人说：“你与韩先生有约定。”

孟浩然斥责他说：“已经喝酒了，哪有时间管他！”最终没有赴约。韩朝宗大怒来告别，孟浩然依然不反悔。

张九龄担任荆州刺史，把他征聘在幕府中，后来幕府撤销了。开元（唐玄宗年号）末年，孟浩然背上长疮而死。