高适，李白和杜甫的互相评价，具体到诗

高适（702—765），字达夫，一字仲武，渤海蓨（今河北景县南）人。祖父高侃是高宗时的名将，封平原郡开国公。父亲尚文位终韶州长史（参周勋初《高适年谱》）。高适少濩落不事生业，家贫，客于梁宋，以求丐取给（《旧唐书》本传）。天宝四载（745）曾与李白、杜甫共游汴、宋，登临唱和。他自言一生徒羡鱼，四十犹聚萤。天宝八载（749）因人举荐，举有道科中第，授汴州封丘县尉。哥舒翰镇河西，高适投其幕府作记事参军。安史之乱后得肃宗重用，累官四川节度使，终刑部侍郎，左散骑常侍，封勃海县侯，世称高常侍。《旧唐书》本传说他：喜言王霸大略，务功名，尚节义。有唐以来诗人之达者，唯适而已。

其诗以自叹遭遇不偶者为多数，但其边塞诗历来备受关注，诗风激昂雄健，风骨遒上，尤以七言歌行见长。他是盛唐边塞诗派的代表诗人之一，与岑参并称高岑。但二人的边塞诗风格有异，元陈绎《吟谱》云：高适诗尚质主理，岑参诗尚巧主景。有《高常侍集》十卷。诗存二百余首。今人整理的注本主要有刘开扬《高适诗集编年笺注》（中华书局1981年）、孙钦善《高适集校注》（上海古籍出版社1984年）。

今夜我们枕着唐诗入眠。

唐朝诗歌的天空群星灿烂，李白和杜甫是最耀眼的两颗。

闻一多说格律诗是“戴着镣铐跳舞”。李白向我们展示了一个奇迹，原来这镣铐可以戴上，也可以打开，像锁魔术师的箱子，想进就进，想出就出，天纵奇才，没有什么东西可以束缚他。杜甫也向我们展示了一个奇迹，原来这镣铐不但不是桎梏，还是他舞蹈的道具，因这道具的烘托，他的舞姿沉厚博大，雄浑苍凉。

李白的诗如行草，笔走龙蛇，蜿蜒汪洋，宜统观全局而不可只着眼于一字一词，用不屑于凝词炼句，他不会让读者因一字之妙而忘记一诗之美。“绣口一吐，就是半个盛唐。”这个人，只能是李白。杜甫的诗如正楷，严谨方正，气端神凝，笔笔有精神，字字合法度，挥笔如椽，浑厚猷劲，如风吹竹林，雪压松柏。

李白是三峡急湍，杜甫是黄浦入海。

如果要把我放进李白的诗里，请把我放得无限大，直至成为一团氤氲紫气，弥散在整本诗集里。非如此便无法触摸他，覆盖他。如果要把我放进杜甫的诗里，就把我缩得无限小，藏匿在他的一个字里。杜甫的诗一个字就是一生一世。一生一世的苦难，一生一世的欢喜。

读李白的诗常想：这个人的心是多么纯净啊，经历了如此多屈曲波折，他仍能写出如此纯真明丽的诗句。读杜甫的诗常想：这个人的心是多么淳厚啊，经历了如此多的困苦磨难，他的诗仍如此平和质朴。

李白浩浩如长空，杜甫沉沉如大地。李白给了诗歌以高度，杜甫给了诗歌以深度。李白给诗歌提供了生长的空间，杜甫给诗歌提供了滋长的养分。

李白从未长大。他去世前已60多岁了，还天真得像个孩子。读他的诗歌总想：他什么时候才长大呀？可他还没有长大，就死了。他到死都是个孩子，简单，纯粹，满心里是神奇的梦想。杜甫从未年轻。他死时也不过50多岁，可读他的诗，总感觉他沧桑得像个老人。他仿佛生下来就是老人，他的苦难太多，快乐太少，艰难困顿的生活把他的青春磨平了，他还没有灿烂过呢，他也死了。

如果有可能让我们这些爱他们的人，减一天生命给李白，让他活八百岁，一千岁，长成一个不老的神话。让拿一天快乐给杜甫，让他张扬恣肆无忧无虑地再活一世。可我们什么也不能做，只能抚摩着他们留下的诗歌，用我们心壁上的回音，去慰藉那颗孤独的、沧桑的心。

因为李白我们感谢唐朝，感谢唐朝宽容了他的傲慢、无羁和张狂。因为杜甫我们怨恨唐朝，竟任这位千年一遇的诗人，病死在湘江的破渔船上。是不是只有一个人生活的时代远去，附着在他身上的财富、名声、权势、地位逝去，连他的血肉之躯也腐烂在泥土里，文字的光辉才会显现出来？

杜甫早年漫游时，曾与李白、高适两位大诗人相遇。他们一道畅游梁宋，饮酒论诗，情同手足，结下了真挚的友谊。后来杜甫流寓成都，高适也恰巧在蜀州刺史任上。高适在公元761年人日那天题诗寄赠杜甫，以表达对朋友的思念，诗云：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡”。公元770年，漂泊于湖湘的杜甫偶翻书信，重新读到高适这首诗时，高适早已亡故。睹物伤情杜甫遂写下一诗，以寄托哀思。诗云：“自蒙蜀州人日作，不意清诗久零落”。这和着血泪唱出的心声，读来实在感人肺腑。从此高杜人日唱和的故事便传为诗坛佳话。

奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭

天子股肱守丈人山岳灵。出身侍丹墀举翮凌青冥。

当昔皇运否人神俱未宁。谏官莫敢议酷吏方专刑。

谷永独言事匡衡多引经。两朝纳深衷万乘无不听。

盛烈播南史雄词豁东溟。谁谓整隼旟翻然忆柴扃。

寄书汶阳客回首平阴亭。开封见千里结念存百龄。

隐轸江山丽氛氲兰茝馨。自怜遇时休漂泊随流萍。

春野变木德夏天临火星。一生徒羡鱼四十犹聚萤。

从此日闲放焉能怀拾青。

酬李少府

出塞魂屡惊怀贤意难说。谁知吾道间乃在客中别。

日夕捧琼瑶相思无休歇。伊人虽薄宦举代推高节。

述作凌江山声华满冰雪。一登蓟丘上四顾何惨烈。

来雁无尽时边风正骚屑。将从崖谷遁且与沉浮绝。

君若登青云余当投魏阙。

公元744年，杜甫与李白初次相逢于洛阳，两位诗坛泰斗一见如故，同饮同醉，携手同游，度过了一段彼此难忘的日子。

杜甫在成都做节度使严武幕客时，生活还算安定。闲暇时常想起与李白相处的日子，这时他们阔别已经十多年了。想起那一段令人难忘的好时光，杜甫总感慨不已，颇为怀念。

如今正是仲春时节，蓉城景色秀美，心旷神怡，李白若能来此同游，那该是何等美事。一代豪放的诗仙，在这兵荒马乱的动荡年代，将栖息于何处？想到这里，诗人不禁提笔做诗，写了一首五律《春日忆李白》，开头四句是：

白也诗无敌飘然思不群。

清新庾开府俊逸鲍参军。

杜甫在诗中对李白是这样赞许的：庾信的诗清新而不俊逸，鲍照的诗俊逸而不清新，而李白的诗兼而有之，其清新俊逸之风实在是无人可以匹敌的。

古代文人成名何其难！在没有现代传媒的情况下，靠着毛笔在纸上写诗文的他们，通过口口相传，仍能“名播海内”，可见优秀到什么地步。在《酉阳杂俎》记载了一则有关李白的故事:

李白名播海内，玄宗于便殿召见，神气高朗，轩轩然若霞举。上不觉亡万乘之尊，因命纳屦，白遂展足与高力士曰:“去靴。”力士失势，遽为脱之。及出上指白谓力士曰:“此人固穷相。”白前后三拟词选，不如意，悉焚之，唯留《恨赋》、《别赋》。及禄山反制《胡无人》，言:“太白入月敌可摧。”及禄山死，太白蚀月。众言李白唯戏杜考功“饭颗山头”之句，成式偶见李白祠亭上《宴别杜考功》诗，今录首尾曰:“我觉秋兴逸，谁言秋兴悲?山将落日去，水共晴空宜。”“烟归碧海夕，雁度青天时。相失各万里茫然空尔思。”

这段故事有两个看点:A.放旷不羁的李白叫高力士为他脱靴子;B.李白与杜甫的关系问题。至于唐玄宗说李白“穷相”，李白在宫内三拟词选皆不如意，以及太白星蚀月亮而安史之乱结束，都无可深究的。关于高力士为李白脱靴子这件轶闻，因只见于《酉阳杂俎》，所以从新闻角度来看显得特别珍贵。而最令人关心的，还是下面这个看点:李白和杜甫的关系真相到底如何?

唐玄宗天宝三年即公元744年，李白和杜甫相遇于东都洛阳。后来人们对此有至高的评价，认为这是中国古代文学史上最令人心跳的相遇。于是就说李白和杜甫惺惺相惜，从此结下深厚的友谊。年岁小的杜甫对李白的无限景仰是真的，在他的一生中写了很多诗献给李白，比如《饮中八仙歌》、《赠李白》、《寄李十二白二十韵》、《与李十二白同寻范十隐居》、《春日忆李白》、《冬日有怀李白》、《梦李白》、《天末怀李白》等等;但李白似心不在焉，写给杜甫的诗寥寥可数，只有《戏赠杜甫》、《沙丘城下寄杜甫》、《鲁郡东石门送杜二甫》三首。在《戏赠杜甫》中还把杜甫轻嘲了一番:“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生?总为从前作诗苦。”

在本则故事中，段成式独家披露了李白写给杜甫的第四首诗:“我偶然在李白祠亭上见到一首《宴别杜考功》，其首尾句如下:‘我觉秋兴逸，谁言秋兴悲?山将落日去，水共晴空宜。’‘烟归碧海夕，雁度青天时。相失各万里茫然空尔思。’”不过南宋学者洪迈在那本著名的《容斋随笔》中认为《宴别杜考功》中的“杜考功”并非杜甫，他甚至还认为《戏赠杜甫》一诗并非李白所写，而是好事者为之。如果洪迈判断正确，那么李白只给杜甫写过两首诗。出现以上情况，我想有四个原因:

A.跟当时杜甫还没有成名有一定关系;

B.跟李白的性格有关，孤傲洒脱的李白，总是不会唧唧歪歪地给一个人写诗玩;

C.李白写给杜甫的诗在安史之乱中遗失而没流传下来;

D.二人关系真的很一般，在李白心中杜甫也就算个一般人儿，他们的友情远比不上李白和王昌龄的友情。当王昌龄被贬西南时，李白写下这样的诗句:“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”

ABCD，你选择哪一个?

笔者会选择D。不能因为杜甫在《与李十二白同寻范十隐居》中写有“余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被携手日同行”这样的句子，就认定二人情同手足，那只是后人一相情愿的意淫。李白和杜甫的关系，在实质上只是明星和FANS的关系。以李白的性格，不会喜欢无论是性情还是诗情都比较沉闷的杜甫的。当然后来杜甫玩大了。贯穿古今谁能写出《登台》:“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”这样的诗歌一出，唐朝和古中国谁人能敌?曾经的FANS最终超过了那个时代的桂冠诗人。