分别赞美五岳的诗句

1.小学关于赞美五岳的诗句

小学关于赞美五岳的诗句1.赞美五岳的诗句

泰山的：

泰山--张岱

正气苍茫在敢为山水观？

阳明无洞壑深厚去峰峦。

牛喘四十里蟹行十八盘。

危襟坐舆笋知怖不知欢。

望岳

杜甫

岱宗夫如何齐鲁青未了。

造化钟神秀阴阳割晓。

荡胸生层云决眦入归鸟。

会当凌绝顶一览众山小。

衡山的诗句

胜迹冠吴中有梅村诗句，衡山画图，坐对茶花思往事；

名流来日下是丰沛故家，金张贵姓，好凭酒盏话升平。

华山题王母祠

年代：【唐】作者：【李商隐】体裁：【七绝】

莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。

好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。

登恒山

金·元好问

大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存

乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊

椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯

谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门

归嵩山作

（王维·五言）

清川带长薄车马去闲闲。

流水如有意暮禽相与还。

荒城临古渡落日满秋山。

迢递嵩高下归来且闭关。

2.小学赞美泰山的诗句

泰山--张岱

正气苍茫在敢为山水观？

阳明无洞壑深厚去峰峦。

牛喘四十里蟹行十八盘。

危襟坐舆笋知怖不知欢。

望岳

杜甫

岱宗夫如何齐鲁青未了。

造化钟神秀阴阳割晓。

荡胸生层云决眦入归鸟。

会当凌绝顶一览众山小。

游泰山

李白

其一

四月上泰山石屏御道开

六龙过万壑涧谷随萦回

马迹绕碧峰于今满青苔

飞流洒绝巘水急松声哀

北眺崿嶂奇倾崖向东摧

洞门闭石扇地底兴云雷

登高望蓬瀛想象金银台

天门一长啸万里清风来

玉女四五人飘摇下九垓

含笑引素手遗我流霞杯

稽首再拜之自愧非仙才

旷然小宇宙弃世何悠哉

其二

清晓骑白鹿直上天门山

山际逢羽人方瞳好容颜

扪萝欲就语却掩青云关

遗我鸟迹书飘然落岩间

其字乃上古读之了不闲

感此三叹息从师方未还

其三

平明登日观举手开云关

精神四飞扬如出天地间

黄河从西来窈窕入远山

凭崖览八极目尽长空闲

偶然值青童绿发双云鬟

笑我晚学仙蹉跎凋朱颜

踌躇忽不见浩荡难追攀

其四

清斋三千日裂素写道经

吟诵有所得众神卫我形

云行信长风飒若羽翼生

攀崖上日观伏槛窥东溟

海色动远山天鸡已先鸣

银台出倒景白浪翻长鲸

安得不死药高飞向蓬瀛

其五

日观东北倾两崖夹双石

海水落眼前天光遥空碧

千峰争攒聚万壑绝凌历

缅彼鹤上仙去无云中迹

长松入云汉远望不盈尺

山花异人间五月雪中白

终当遇安期于此炼玉液

其六

朝饮王母池暝投天门关

独抱绿绮琴夜行青山间

山明月露白夜静松风歇

仙人游碧峰处处笙歌发

寂静娱清晖玉真连翠微

想象鸾凤舞飘摇龙虎衣

扪天摘匏瓜恍惚不忆归

举手弄清浅误攀织女机

明晨坐相失但见五云飞

3.关于五岳的古诗

描写五岳的诗句之——东岳泰山

1、《望岳》杜甫

岱宗夫如何齐鲁青未了。

造化钟神秀阴阳割晓。

荡胸生层云决眦入归鸟。

会当凌绝顶一览众山小。

（通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志，体现了中华民族自强不息的仙字精神。）

2、《登泰山记》姚鼐

泰山之阳汶（wèn）水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰在长城南十五里。

（译文

泰山的南面汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去.南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水.在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰，在古长城以南十五里。）

【描写五岳的诗句之——西岳华山】

《西岳云台歌送丹丘子》李白

西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。

黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。

荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。

巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。

三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。

白帝金精运元气，石作莲花云作台。

云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。

明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。

我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。

九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。

玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。

（此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟，运用神话传说，驰骋想象，使山河更带有神奇的色彩。

“西岳”两句。此开篇就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹，写华山的雄伟，起势宏远突兀，接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势，继写河的急流盘旋成涡，声如巨雷，最后写河水在阳光下，反映出灿烂辉煌的色彩，并把它和人的命运连系起来。出人意外的是，诗人对黄河的勾勒，却用了飘忽的轻笔：“黄河如丝天际来！”与“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄奇景象迥异，这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶；从万仞之上，远眺数千里外的盘曲黄河，正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山，用这样的轻笔勾勒，较之于重笔渲染黄河的壮阔，更可以反衬华岳的高峻入云。但是黄河毕竟是狂暴不羁的，在它奔腾至华山脚下的时候，就不再轻细“如丝”，简直是波山浪海了。因此诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧：“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪，使山岳为之震撼；疾浪受阻，便沸怒而折，翻卷起巨轮般转动的漩涡，发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。）

【描写五岳的诗句之——中岳嵩山】

《归嵩山作》王维

清川带长薄车马去闲闲。

流水如有意暮禽相与还。

荒城监古渡落日满秋山。

迢递嵩高下归来且闭关。

（整首诗写得很有层次。随着诗人的笔端，既可领略归山途中的景色移换，也可隐约触摸到作者感情的细微变化：由安详从容，到凄清悲苦，再到恬静澹泊。说明作者对辞官归隐既有闲适自得，积极向往的一面，也有愤激不平，无可奈何而求之的一面。诗人随意写来，不加雕琢，可是写得真切生动，含蓄隽永，不见斧凿的痕迹，却又有精巧蕴藉之妙。方回说：“不求工而未尝不工。”正道出了这首诗不工而工，恬淡清新的特点。）

【描写五岳的诗句之——南岳衡山】

《与诸公送陈郎将归衡阳》李白

衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。

回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。

（用夸张手法极写南岳之高。这是诗人在先一年秋天实地游历南岳的基础上，加以想象而凝成的名句。）

4.歌颂五岳的诗词

描写五岳的古诗望岳杜甫岱宗夫如何齐鲁青未了造化钟神秀阴阳割昏晓荡胸生层云决眦入归鸟会当凌绝顶一览众山小望岳西岳岭嶒竦处尊诸峰罗立似儿孙安得仙人九节杖拄到玉女洗头盆车箱入谷无归路箭栝通天有一门稍待秋风凉冷后高寻白帝问真源望岳杜甫南岳配朱鸟秩礼自百王歘吸领地灵鸿洞半炎方邦家用祀典在德非馨香巡守何寂寥有虞今则亡洎吾隘世网行迈越潇湘渴日绝壁出漾舟清光旁祝融五峯尊峯峯次低昴紫盖独不朝争长嶫相望恭闻魏夫人羣仙夹翱翔有时五峯气散风如飞霜牵迫限修途未暇杖崇冈归来觊命驾沐浴休玉堂三叹问府主曷以赞我皇牲璧忍衰俗神其思降祥泰山吟（六首）[唐]李白四月上泰山，石平御道开。

六龙过万壑涧谷随萦回。马迹绕碧峰于今满青苔。

飞流洒绝巘水急松声哀。北眺崿嶂奇倾崖向东摧。

洞门闭石扇地底兴去雷。登高望蓬瀛想象金银台。

天门一长啸万里清风来。玉女四五人飘摇下九核。

含笑引素手遗我流霞杯。稽首再拜之自愧非仙才。

旷然小宇宙弃世何悠哉。清晓骑白鹿直上天门山。

山际逢羽人方瞳好容颜。扪萝欲就语却掩青去关。

遗我鸟迹书飘然落岩间。其字乃上古读之了不闲。

感此三叹息从师方未还。平明登日观举首开去关，精神四飞扬，如出天地间。

黄河从西来窈窕入远山。凭崖望八极目尽长空闲。

偶然值青童绿发双去鬟。叹我晚学仙蹉跎凋朱颜。

踌躇忽不见浩荡难追攀。清斋三千日裂素写道经。

吟诵有所得众神卫我形。云行信长风疯若羽翼生。

攀崖上日观伏槛窥东溟。海色动远山天鸡已先鸣。

银台出倒景白浪翻长鲸。安得不死药高飞向蓬瀛。

日观东北倾两崖夹双石。海水落眼前天光摇空碧。

千峰争攒聚万壑绝凌厉。缅彼鹤上仙去无云中迹。

长松入云汉远望不盈尺。山花异人间五月雪中白。

终当遇安期于此炼玉液。朝饮王母池暝投天门阙。

独把绿绮琴夜行青山月。山明日露白夜静松风歇。

仙人游碧峰处处笙歌发。寂听娱清晖玉真连翠微。

想象鸾凤舞飘摇龙门衣。扪天摘匏瓜恍惚不忆归。

举手弄清浅误攀织女机。明晨坐相失但见五去飞。

泰山吟[晋]谢道韫峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚字寂寞幽以玄。

非工复非匠云构岁自然。器象尔何物？遂令我屡迁。

逝将宕斯字可以尽天年。泰山吟[晋]陆机泰山一何高，迢迢造天庭。

峻极周一远层云郁冥冥。梁父亦有馆蒿里亦有亭。

幽岑延万鬼神房集百灵。长吟泰山侧慷慨激楚声。

泰山吟[南朝]谢灵运泰宗秀维岳，崔崒刺云天。岞崿既崄巘触石辄迁绵。

登封瘗崇坛降禅藏肃然。石闻何吨蔼明堂秘灵篇。

杜甫的望岳诗有三首，分别赞咏东岳泰山、西岳华山、南岳衡山。望岳杜甫岱宗夫如何齐鲁青未了造化钟神秀阴阳割昏晓荡胸生层云决眦入归鸟会当凌绝顶一览众山小东岳泰山望岳西岳岭嶒竦处尊诸峰罗立似儿孙似（一作如）安得仙人九节杖拄到玉女洗头盆车箱入谷无归路箭栝通天有一门稍待秋风凉冷后高寻白帝问真源西岳华山望岳杜甫南岳配朱鸟秩礼自百王歘吸领地灵鸿洞半炎方邦家用祀典在德非馨香巡守何寂寥有虞今则亡洎吾隘世网行迈越潇湘渴日绝壁出漾舟清光旁祝融五峯尊峯峯次低昴紫盖独不朝争长嶫相望恭闻魏夫人羣仙夹翱翔有时五峯气散风如飞霜牵迫限修途未暇杖崇冈归来觊命驾沐浴休玉堂三叹问府主曷以赞我皇牲璧忍衰俗神其思降祥。

5.描写五岳的诗歌

1.泰山望岳杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀阴阳割晓。荡胸生层云决眦入归鸟。

会当凌绝顶一览众山小2.华山西岳云台歌送丹丘子李白西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。

荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。

三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。

云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。

我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。

玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。3.衡山李白衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。

回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。4.恒山贾岛天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，诡怪浩难测5.嵩山卷123_1【嵩山十志十首·草堂】卢鸿一草堂者，盖因自然之溪阜，前当墉洫；资人力之缔构，后加茅茨。

将以避燥湿成栋宇之用；昭简易，叶乾坤之德，道可容膝休闲。谷神同道此其所贵也。

及靡者居之则妄为剪饰，失天理矣。词曰：山为宅兮草为堂，芝兰兮药房。

罗蘼芜兮拍薜荔，荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴邃兮馥馥香，中有人兮信宜常。

读金书兮饮玉浆，童颜幽操兮不易长。知卷123_2【嵩山十志十首·倒景台】卢鸿一倒景台者，盖太室南麓，天门右崖，杰峰如台，气凌倒景。

登路有三处可憩，或曰三休台，可以邀驭风之客，会绝尘之子。超逸真荡遐襟，此其所绝也。

及世人登焉则魂散神越，目极心伤矣。词曰：天门豁兮仙台耸，杰屹崒兮零澒涌。

穷三休兮旷一观，忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台，鲨颢气兮轶嚣埃。

皎皎之子兮自独立，云可朋兮霞可吸，曾何荣辱之所及。古卷123_3【嵩山十志十首·樾馆】卢鸿一樾馆者，盖即林取材，基颠柘，架茅茨，居不期逸，为不至劳，清谈娱宾，斯为尚矣。

及荡者鄙其隘阒，苟事宏湎，乖其宾矣。词曰：紫岩隈兮青溪侧，云松烟茑兮千古色。

芳靃蘼兮荫蒙茏，幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆，卧风霄兮坐霞旦。

粤有宾兮时戾止，樵苏不爨兮清谈已，永岁终朝兮常若此。古卷123_4【嵩山十志十首·枕烟庭】卢鸿一枕烟庭者，盖特峰秀起，意若枕烟。

秘庭凝虚窅若仙会，即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世，永洁精神矣。

及机士登焉则寥阒戃恍，愁怀情累矣。词曰：临泱漭兮背青荧，吐云烟兮合窅冥。

怳欻翕兮沓幽霭，意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭，竦魂形兮凝视听。

闻夫至诚必感兮祈此巅，契颢气，养丹田，终仿像兮觏灵仙。斋卷123_5【嵩山十志十首·云锦淙】卢鸿一云锦淙者，盖激溜冲攒，倾石丛倚，鸣湍叠濯，喷若雷风，诡辉分丽，焕若云锦。

可以莹发灵瞩，幽玩忘归。及匪士观之则反曰寒泉伤玉趾矣。

词曰：水攒冲兮石丛耸，焕云锦兮喷汹涌。苔驳荦兮草夤缘，芳幂幂兮濑溅溅。

石攒丛兮云锦淙，波连珠兮文沓缝。有洁冥者媚此幽，漱灵液兮乐天休，实获我心兮夫何求。

古卷123_6【嵩山十志十首·期仙磴】卢鸿一期仙磴者，盖危磴穹窿，迥接云路，灵仙仿佛。若可期及儒者毁所不见则黜之，盖疑冰之谈信矣。

词曰：霏微阴壑兮气腾虹，迤逦危磴兮上凌空。青霞杪兮紫云垂，鸾歌凤舞兮吹参差。

鸾歌凤舞兮期仙磴，鸿驾迎兮瑶华赠。山中人兮好神仙，想像闻此兮欲升烟，铸月炼液兮伫还年。

知卷123_7【嵩山十志十首·涤烦矶】卢鸿一涤烦矶者，盖穷谷峻崖，发地盘石，飞流攒激，积漱成渠。澡性涤烦迥有幽致。

可为智者说难为俗人言。词曰：灵矶盘礴兮溜奔错漱，泠风兮镇冥壑。

研苔滋兮泉珠洁，一饮一憩兮气想灭。磷涟清淬兮涤烦矶，灵仙境兮仁智归。

中有琴兮徽以玉，峨峨汤汤兮弹此曲，寄声知音兮同所欲。主卷123_8【嵩山十志十首·幂翠庭】卢鸿一幂翠庭者，盖崖巘积阴，林萝沓翠，其上绵幂，其下深湛。

可以王神可以冥道矣。及喧者游之则酣谑永日，汩清薄厚。

词曰：青崖阴兮月涧曲，重幽叠邃兮隐沦躅。草树绵幂兮翠蒙茏，当其无兮庭在中。

当无有用兮幂翠庭，神可谷兮道可冥。有幽人兮张素琴，皇徽兮绿水阴，德之愔兮澹多心。

主卷123_9【嵩山十志十首·洞元室】卢鸿一洞元室者，盖因岩作室，即理谈玄，室返自然，元斯洞矣。及邪者居之则假容窃次，妄作虚诞，竟以盗言。

词曰：岚气肃兮岩翠冥，空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵，谈空空兮核元元。

蕙帐萝筵兮洞元室，秘而幽兮真可吉。返自然兮道可冥，泽妙思兮草玄经，结幽门兮在黄庭。

古卷123_10【嵩山十志十首·金碧潭】卢鸿一金碧潭者，盖水洁石鲜，光涵金碧，岩葩林茑，有助芳阴。鉴空洞虚道斯胜矣。

而世生缠乎利害，则未暇游之。词曰：水碧色兮石金光，滟熠熠兮濙湟湟。

泉葩映兮烟茑临，红灼灼，翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭，霜天洞兮烟景涵。

有幽人兮好冥绝，炳其焕兮凝其洁，悠悠千古兮长不灭。