白圭之中山,中山之王欲留之,白圭固辞,乘舆而去。

发表时间：2024-07-15 14:17:08 来源：网友投稿

白圭之中山,中山之王欲留之,白圭固辞,乘舆而去的翻译如下：

白圭到中山国，中山国的君主想要留下他，白圭坚决谢绝，乘车离开了

白圭战国时期中原（洛阳）人，名丹，字圭。有“商祖”之誉。在魏惠王属下为大臣，善于修筑堤坝，兴修水利。《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖。

他主张减轻田税，征收产物的二十分之一。提出贸易致富的理论。主张根据丰收歉收的具体情况来实行“人弃我取，人取我与”的方法经商。谷物成熟时进收粮食；蚕茧出产时收进絮帛，出售粮食。白圭并提出了农业经济循环说，认为农业的一个周期为12年。

扩展资料：

全文翻译：

白圭到中山国，中山国的君主想要留下他，白圭坚决谢绝，乘车离开了。又到了齐国齐国君主想要留他做官，他又谢绝，离开了齐国。有人问他为什么，他说：“这两个国家都将要灭亡．我听说有‘五尽’，什么叫‘五尽’？

就是：没有人信任他，那么信义就丧尽了，没有人赞誉他，那幺名声就丧尽丁，没有人喜爱他，那么亲人就丧尽了，行路的人没有干粮、居家的人没有吃的，那么财物就丧尽了；不能任用人，女不能发挥自已的作用，那么功业就丧尽了，国家有这五种情况，必定灭亡，无可幸免．中山、齐国都正符合这五种情况。

”假如让中山的君主和齐国的君主闻知“五尽”，并改正自己的恶行，那就一定不会灭亡了文章吕氏春秋。他们的祸患在于没有听到这些话，即使听到了又不相信。

这样看来君主需要努力做的，在善于听取意见罢了。中山五次割让土地给赵国，齐滑王率领全部军队在济水一带抵御以燕国为首的五国军队，都没有什么益处，都没有逃脱国亡身死的下场．这是由于他们抛弃了那些能使国家生存的东西，而为准自己备下了灭亡的条件。

白圭战国时期中原（洛阳）人，名丹，字圭。有“商祖”之誉。在魏惠王属下为大臣，善于修筑堤坝，兴修水利。《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖。

他主张减轻田税，征收产物的二十分之一。提出贸易致富的理论。主张根据丰收歉收的具体情况来实行“人弃我取，人取我与”的方法经商。谷物成熟时进收粮食；蚕茧出产时收进絮帛，出售粮食。白圭并提出了农业经济循环说，认为农业的一个周期为12年。

他亦认为经商要按时机，就像孙子吴起用兵、商鞅行法。一说水利专家白圭和贸易致富的白圭是两人。

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