佛、菩萨、罗汉、果位的划分
一、佛前世佛:燃灯佛;
现世佛:释迦佛;
未来佛:弥勒佛。
二、菩萨
观音菩萨:道场在普陀山,本已成佛,但为普渡众生,甘愿示现成菩萨身。千眼遍观世间,千手遍护众生,法座莲花。
文殊菩萨:道场在五台山,乃智慧之佛,协助释迦传教,按教规二尊不能并立,故示现菩萨相,坐骑青狮或孔雀。
普贤菩萨:道场在峨眉山,具有候补佛的资格,职责在把佛教加以普及,遍及到一切所在,坐骑白象。
地藏菩萨:道场在九华山,职责于二佛中间(释迦灭、弥勒生期间)无佛世界教化六道众生,代行佛位,坐骑啼听。
三、罗汉
修得此果为最高境界,功德圆满,永无烦恼,不再受轮回之苦。但不能涅盘须作佛在人间的代理,弘扬佛法。目前共有500罗汉。
四、不还果
修得此果能超脱人界进入天界。
五、一来果
修得此果轮回时只转生一次。
六、预留果
修得此果不致下地狱或转生为畜类。
拓展资料:
佛教反对婆罗门教的种姓制度,主张“众生平等”、“有生皆苦”,以涅槃(超脱生死)为理想境界。相传东汉明帝时传入我国。或说西汉哀帝元寿元年(公元前二年)时即已传入。见《三国志·魏志·乌凡鲜卑东夷传》裴松之注引《魏略·西戎传》。
至魏、晋、南北朝时得到发展,隋、唐时达到鼎盛,形成天台宗、律宗、净土宗、法相宗、华严宗、禅宗、密宗以及三阶教等中国佛教宗派,对我国的文学、艺术、哲学以至社会的风俗习惯等,都有较大影响。
佛教距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造佛教圣地形象。
参考资料:佛教_百度百科
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