专气致柔,能如婴儿乎
发表时间:2024-07-16 22:49:49
来源:网友投稿
王弼注说:“专,任也;致,极也。言任自然之气,致至柔之和,能若婴儿之无所欲乎?则物全而性得矣。”老庄经常用婴儿来比喻最自然的状态,后面他还说:“恒德不离,复归于婴儿”,“纯沦兮,如婴儿之未孩”,“含德之厚,比于赤子”等。婴儿对这个世界没有多少感知,由着自己的本性,但他气顺体柔,混渎未开,有无限的生长潜力。
婴儿之所以常常被用来比喻混沌未凿的状态,是因为它的元气没有散,前体没有破。前体就是天地所给的一个完完全全没有破败的东西。古代把性交叫做破身,破身表示人有欲望并且发泄出来。由于婴儿什么都没有,所以才能够做到“专气致柔”,无知、无欲、无私、无虑,既没有什么思想,又没有什么忧虑。
老子反复强调要学习婴儿,要学婴儿的什么呢?人的成长也是一个不可返回的过程,所以任何人都不能够返回婴儿的状态。老子的意思是我们必须通过修养自己,去掉各种心智机巧、私心欲望,这样就能够把神气收敛起来,使自己变得柔和。
老子最主张弱,也最主张柔。水是柔的婴儿也是柔的。物柔软到了极处,就能够千变万化,对外界的各种事物都有极强的适应能力。道家修炼所要达到的目的,也是使身体变得柔和,说话的声调变得柔和,体内的气也变得柔和,心性也变得柔和,这样的人在世间生存就游刃有余了。
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