青青翠竹皆是法身,郁郁黄花无非般若是什么意思
发表时间：2024-07-17 22:38:54
来源：网友投稿
“郁郁黄花，无非般若；青青翠竹，尽是法身。”意思是所有的有相的东西，都是自性中的妄念所变现出来的，本质还是自性。
虚妄和真实都是“心”的一部分，只不过表现方式不同而已。凡所有相皆是虚妄。青青翠竹郁郁黄花，都是虚妄，虚妄就是妄念，就是迷惑了的自性。自性迷惑了就表现为种种世间的东西，而自性清净了就表现为佛国净土。翠竹黄花是这样土石砖瓦也是一样。所以说觉悟了随处都是净土，而迷惑了随处都是秽土。
“郁郁黄花，无非般若；青青翠竹，尽是法身。”出自牛头山袁禅师，又被唐代高僧大珠慧海禅师的《顿悟入道要门论》引用。原文选段：
讲华严志座主问：何故不许青青翠竹尽是法身、郁郁黄华无非般若？师曰：法身无象、应翠竹以成形，般若无知、对黄华而显相，非彼黄华翠竹、而有般若法身也。故经云：佛真法身，犹若虚空，应物现形，如水中月；黄华若是般若，般若即同无情；翠竹若是法身，翠竹还能应用？
座主会么？曰：不了此意。师曰：若见性人，道是亦得，道不是亦得，随用而说，不滞是非；若不见性人，说翠竹著翠竹，说黄华著黄华，说法身滞法身，说般若不识般若；所以皆成诤论。志礼谢而去。
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