帖的读音是什么

问题一：帖的读音有哪些帖，多音字：

[tiě]便条：字～儿。;邀请客人的纸片：～子。请～。;写着生辰八字的纸片：庚～。换～。

量词用于配合起来的若干味汤药：一～中药。

[tiè]学习写字时摹仿的样本：碑～。字～。画～。

[tiē]妥适：妥～。安～。;顺从，驯服：服～。俯首～耳。;姓。

问题二：帖的读音以及用法帖tiē〈形〉帖服。对约束、控制或权威命令顺从的[obedient]塞外蛮人方帖服,水边鬼卒又猖狂。――《三侠五义》又如:伏伏帖帖;俯首帖耳;帖帖(形容帖伏收敛的样子;温顺,服帖);帖伏(折服,顺从不反抗);帖胁(拘束不展)安定[stable]事不妥帖。――王逸《楚辞序》安置妥帖平不颇。――韩愈《石鼓歌》又如:帖然(安定);帖泰(安宁;安定)安静[quiet]帖,静也。――《广雅》又如:帖息(平静无声);帖妥(静止不动)帖tiē〈动〉粘。同“贴”[glue;stickon]对镜帖花黄。――《乐府诗集・木兰诗》如:帖黄(贴黄。唐时敕书用纸。凡有更改的地方,仍以黄纸贴之)紧挨着[snuggleclose]因帖卧床上,剑至果高。――《世说新语・假谲》又如:帖骑(贴身于马上);帖席(贴卧席上);帖伏(贴地而伏)砌垒[buildbylayingbricksorstone]帖石防溃岸。――唐・杜甫《早起》添补,增添[add]。如:帖例(帖附前例)典押[mortgage]臣计天下编户,贫弱者众,有卖舍、帖田供王役者。――《新唐书・李峤传》另见tiě;tiè帖服tiēfú[submissive;docile;obedient]服贴;顺从帖tiě〈名〉官府文书,公文[document]府帖昨夜下,次选中男行。――杜甫《新安吏》又如:帖发(行文发送);帖写(清时衙门中的抄写小吏);帖头(差役)证券;单据;凭证[security]一季无讼,即书户帖,连庄帐付之,以为地符。――《宋史》写有简短文字的柬帖[invitation]。如:名帖;拜帖;盟帖;庚帖;请帖;下帖子;回帖;谢帖书面的或印刷的通告或公告[notice]。如:招帖科举时代明经科的考试名目[examinations]题赋曰帖,故唐制帖试士曰试贴。――《通俗文》又如:帖恬(科举考试的一种程式文章);帖经(帖文。唐代科举考试的一种方法);帖试(帖括。以帖经试士)箭靶[target]箭头破帖浑无敌。――唐・贾岛《上宁邢司徒》旧时妇女置放缝纫用品的器物[box]启帖理针线,非独学裁缝。――唐・孟郊《古意》标签以纸帖之。――宋・沈括《梦溪笔谈・活板》每韵为一帖。帖tiě〈量〉用于配合起来的若干味汤药。如:一帖药另见tiē;tiè帖子tiězi[invitation]∶请柬喜帖[card]∶邀请客人时送去的通知回帖谢帖帖tiè〈名〉(形声。从巾,占声。本义:古代字写在布帛上叫帖)写在帛上的书签[label]帖,帛书署也。――《说文》。段玉裁注:木部曰:“检,书署也。”木为之谓之检,帛为之则谓之帖,皆谓继,今人所谓签也。”名册,名簿[book]府帖昨夜下,次选中男行。――杜甫《新安吏》铭功纪事的石刻称“碑”,书疏称“帖”[tablet]。如:晋代王羲之有《姨母帖》、《快雪时晴帖》又指石刻、木刻的拓本,书画的摹临范本[copy]。如:碑帖;字帖;画帖对联;联语[antitheti......>>

问题三：帖有哪几种读音,各是什么意思[tiě]便条请帖

[tiè]学习写字时摹仿的样本碑帖

[tiē]妥适妥帖

问题四：帖有几个读音?5分●帖

tièㄊㄧㄝA

◎学习写字时摹仿的样本：碑～。字～。画～。

●帖

tiěㄊㄧㄝˇ

1.便条：字～儿。

2.邀请客人的纸片：～子。请～。

3.写着生辰八字的纸片：庚～。换～。

4.量词，用于配合起来的若干味汤药：一～中药。

●帖

tiēㄊㄧㄝˉ

1.妥适：妥～。安～。

2.顺从，驯服：服～。俯首～耳。

3.姓。

问题五：贴的读音是什么贴（贴）tiē粘，把一种东西粘在另一种东西上：贴金。粘贴。剪贴。

靠近紧挨：贴近。贴切（密合、恰当、确切）。贴心。

添补补助：补贴。津贴。倒（do）贴。贴息（用期票调换现款时付出利息）。

同“帖”。传统戏剧角色名：贴旦（次要的旦角。简称“贴”）。

问题六：论坛里回帖的“帖”的正确读音是什么？回帖，帖子，3声

问题七：临帖的帖读音是什么【中文名】：临帖

【拼音】：líntiè

【类别】：仿写

【含义】：学习书法，要把临帖看作是登堂入室的钥匙，是打基础。临的次数越多、临的范围越广，基础就越牢固。临帖需眼到手到、眼准手巧，眼里看到的，笔端都能够表达展示出来。

【临帖三法】：对临、背临、意临

对临：将范本置于眼前，开始时须看一笔写一笔。

背临：不看范本，只凭印象将诸字临写下来。

意临：临写范本时，追求行气及整体的神韵和意境。

【临帖境界】：

可分为三个层次：“眼到”、“手到”、“心到”。其中后两个层次是当前认识比较模糊的地方；如果对此没有清醒的认识，势必影响到以后的创作水平。