古诗中的酒文化

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

-------范仲淹《渔家傲》

身在边关一杯浊酒，想起家乡与父母，但大业未成，国家未安，身负重任，不知归期。

不只朝代频繁更迭的封建年代，如今的中国，又有多少远在中国边境线的将士，亦或者近在身边的服务我们归家的春运工作者，年关将至，却不知归期。

他们每年的冬天，会不会为自己倒上一杯酒，细品之，思念之。

壶和白酒杯

中国的国酒是白酒。

白酒是中国特有的一种蒸馏酒。

在唐代文献《国史补》中：“酒则有剑南之烧春”（唐代普遍称酒为“春”）；雍陶诗云：“自到成都烧酒热，不思身更入长安。”

白酒在唐代别名烧酒。

烧酒比之如今，算是低度酒的一种。但比之中国传统酿造黄酒，烧酒要更烈。

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

----辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》

不知让辛弃疾醉倒写下豪壮之词的酒是什么酒，深夜独自吃酒竟梦回当年杀敌报国的战场。

能让他写下如此的悲壮军歌，大概是烧酒吧。

诗与烈酒的结合，对于战场的描写，让披肝沥胆，忠一不二，勇往直前的将军形象跃然于词上。

坚毅威猛的战士与生而性烈的酒，是与刀光剑影结合起来的主旋律。

休闲之余曾看到一篇“粉丝为韩国服役偶像军队应援”的文章。

某韩国男星服役于韩国“猛虎部队”，中国粉丝为其购买军用物品送温暖，并对韩国军队寄于“崇高的敬意”。

想起“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，想起“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”想起“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”，想起“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。“

我只觉得无言。

身为中国人却那么轻易地忘记了自己的身份。为军队应援已经超出了一个公民的权利范围。

守卫国家安全的将士，如若看到此消息，将会多么心寒？

身为一个中国人，我想谁都没有那个权力去为别的国家应援。

因为世界本没有绝对和平，出生在中国，才有了和平。

护你无忧一生的，是中国军人。

不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

-----秋瑾《对酒》

光绪三十一年，庚子事变，八国联军入侵，国事动荡，满清王朝腐败不堪，女侠秋瑾出身书香门第，却不愿做闺阁的弱女子，她义无反顾卖掉身家，抛掉身后一切前往日本留学，探索救亡途径。

或许只有这酒，才配得上秋瑾的一片赤血爱国的丹心。

白酒性烈作为中国国酒，来代表中国人刚烈的性格，当之无愧。

白酒性烈用来表达万丈豪情，当之，也无愧。

伤春之酒：一曲新词酒一杯

国人向来崇尚“和”文化。

“和”是大家和平，小家和美。

朝代更迭战火纷飞让人流离失所；封建君主，伴君伴虎让人流放贬谪。

古时候的人“大家”不和平，“小家”也不和美。离别之闷郁结在胸，何以解忧？

唯有杜康。

春盘春酒年年好，试戴银旛判醉倒。今朝一岁大家添，不是人间偏我老。

这是陆游四十七岁任夔州通判时所写。陆游自三十九岁被贬出临安，兜兜转转到四十五岁才又得到起用夔州通判的新命，但此次任命官位之低，路途之远，让陆游难抒愤懑之情。

于是立春之日，酩酊大醉，借酒消愁，好一个“不是人间偏我老”，生生为职场的不得志平添一股岁月流逝，时光如梭的新愁。

陆游尚且“举杯消愁愁更愁”，何况每一位职场摸爬滚打，努力生活的人？

酒与诗的结合，更是将这种感情发挥到了极致。

如果心情愁闷，请饮一杯酒吧，冽酒下肚，但愿能洗去些心情的愁闷。