形容乱说的四字词语

胡说八道[húshuōbādào]

胡说八道是一个汉语成语，拼音是húshuōbādào，胡，中国古代对西、北部少数民族的称呼，亦指胡僧。后来胡人来说八道经就指人没根据的瞎吹乱侃。人们常把不负责任地乱说一气，称之为胡说八道。

中文名

胡说八道

外文名

talkrubbish

汉语拼音

húshuōbādào

本义

胡人来说八道经

引申义

没根据的瞎吹乱侃，不负责地乱说

近义词

胡言乱语、信口开河、胡说乱道

反义词

引经据典、有凭有据、言必有据

基本解释

【拼音】：húshuōbādào

【释义】：对一个事物做没有依据或没有道理地说话。

【语出】：宋·宗杲《大慧普觉禅师语录》：“手指东画西；口中乱说乱道。”

【出处】：”宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“秘魔岩主擎个义儿，胡说乱道，遂将一掴成齑粉，散在十方世界。”

【示例】：明·吴承恩《西游记》第六十八回：“你那曾见《素问》、《难经》、《本草》、《脉诀》，是甚般章句，怎生注解，就这等胡说八道，会什么悬丝诊脉！”

为了造语惊人，对仗工稳起见，有些文豪们简直不恤胡说八道的。（鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》

【近义词】：胡言乱语、瞎三话四、颠三倒四、天花乱坠、口不择言、轻诺寡言、信口开河、信口雌黄、一簧两舌、语无伦次、言三语四。

【反义词】：引经据典、有凭有据、言必有据。

由来

胡说八道是指胡僧（少数民族的僧人）向世人宣说佛陀的“八正道”。

胡，中国古代对西、北部少数民族的称呼。“胡说”一词始于东晋之后，这时候，居住在西北的主要有匈奴、鲜卑等民族。胡人说话中原人听不懂，因此中原人把他们的话叫胡说。八道即八正道，一称八圣道；为佛教三十七道品中的一类。它主要论述通向涅磐的八种正确方法和途径。而听不懂佛法，又看不懂佛文的人，把胡人讲解佛经说成是“胡说八道”。故后世以“胡说”、“胡说八道”、“一派胡言”等词语喻不可信。

释义

人们常把不负责任地乱说一气，称之为胡说八道。他的引申含义有二条，一是胡人在说佛之八圣道。简称胡说八道。引申含义之二，胡人在讲中华人之八正道不甚了解，沐猴而冠。简称胡说八道。

其实这句成语也源渊于道教。道教追求的是长生不老与得道成仙，但要达到这个目的必须经过八个阶段，也就是八道。哪八道呢？一为入道，进入道门；二为学道，学习修道的理论和方法；三为访道，对道的研修要请高道大德加以指点，四为修道，俗话说，师傅领进门，修行靠个人；五为得道，通过修行、参悟，自己的道行日益高深；六为传道，有了道行，不仅要个人修持还要普渡众生进行传道；七为了道，通过上述修道的过程你终于得道脱胎换骨完成了修道的过程，八为成道，也就是升入天界成为神仙了。

佛教八正道

第一：正见谓人修无漏道，见四谛分明，破外道有、无等种种邪见，是名正见。

第二：正思维谓人见四谛时，正念思惟，观察筹量，令观增长。

第三：正语谓人以无漏智慧常摄口业，远离一切虚妄不实之语，是为正语。

第四：正业谓人以无漏智慧修摄其身，住于清净正业，断除一切邪妄之行，是谓正业。

第五：正命谓出家之人，当离五种邪命利养，常以乞食自活其命。假若因缘不具足，宁可心出家而身没出家，如此尚有功德。以出世的精神入世、发挥生命的功能，成为正信的在家居士，这也是功德。假使身出家而心没出家，不但在修行的道路上无法自立，反而破坏了佛法，这就是一种邪命。

第六、正精进“正”就是不偏邪。不杂名精无间名进；谓人勤修戒定慧之道，一心专精，无有间歇，是名精进。

第七、正念谓人思念戒定慧正道，及“五停心”助道法，堪能进止涅槃，是名正念。

第八、正定谓人摄诸散乱，身心寂静，正住真空之理，决定不移，是名正定。