关于给予的四字成语

1.关于给予或奉献的四字词语5个以上、句段、名言这是奉献的成语1毫不利己、专门利人：不谋私利，全心全意做有利于众人的事。

2助人为乐：帮助人就是快乐。3慷慨解囊：当个人或集体有急难时，毫不犹豫地打开钱袋予以资助。

4视死如归：为国家、民族的利益不惜牺牲性命。5见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。

6仗义疏财：行仁义的事，不计较钱财。7任劳任怨：任：担当，经受。

不怕吃苦也不怕招怨。8废寝忘食：顾不得睡觉，忘记吃饭，形容做事、学习非常专心。

9知难而进：明知有困难也毫不退缩，依然勇敢前进。10克已奉公：克己：约束自己；奉公：以公事为重。

克制自己的私心，一心为公。11廉洁奉公：廉洁：清白；奉公：奉行公事。

廉洁不贪忠诚履行公职，一心为公12砥节奉公：磨砺名节，奉行公事。13洁己奉公：保持自身廉洁，一心奉行公事14啬己奉公：啬：节俭。

自己节俭尽力办好公共的事业。25洗手奉公：比喻忠于职守，廉洁奉公。

同“洗手奉职”。26忧国奉公：：心怀国家，努力做好工作27舍己救人：不惜牺牲自己的性命去拯救别人。

28舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。29舍生取义：为正义而牺牲生命。

30舍生忘死：不把个人的生死放在心上。这是名言爱首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。

苏霍姆林斯基要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。车尔尼雪夫斯基人当活在真理和自我奉献里。

庞陀彼丹如果我们想交朋友，就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。卡耐基如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

卡耐基如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。卡耐基如果我们想交朋友，就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

卡耐基如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。卡耐基如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

卡耐基如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。卡耐基要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。

车尔尼雪夫斯基如果我们想交朋友，就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。卡耐基我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。

李四光要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。车尔尼雪夫斯基如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

卡耐基男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。安德烈火莫洛亚当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时，尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀，或是一位良母执着奉献，但他心中会说“阿门”！马克吐温我所能奉献的，只有热血辛劳汗水与眼泪。

丘吉尔……一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。蒙森如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

卡耐基人当活在真理和自我奉献里。庞陀彼丹要重返生活就须有所奉献。

高尔基我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗。丘吉尔我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。

海塞奉献乃生活的真正意义。阿德勒奉献乃是生活的真实意义。

假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么？他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。阿德勒对人来说最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

苏霍姆林斯基上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。松下幸之助那个使他奉献自己，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟——就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。

庞陀彼丹年轻时，我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她你从未感到这是损失。现在韶华已逝，我的生命有如一个果子，已经没有什么东西可以分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。

泰戈尔如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。卡耐基爱首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。

苏霍姆林斯基爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的。

2.请求给予用四字成语表示法残羹冷炙cángēnglěngzhì[释义]残：剩余的；羹：有浓汁的食品；炙：烤熟的肉。

喝剩下的酒食。可泛指吃剩下的饭菜。

旧时引申为权贵们的施舍。有时亦比喻饮食节俭；生活清苦。

也作“残杯冷炙”、“羹残炙冷”。[语出]北朝·齐·颜之推《颜氏家训·杂艺》：“唯不可令有称誉；见役勋贵；处之下坐；以取残杯冷炙之辱。”

[正音]炙；不能读作“jiǔ”。[辨形]炙；不能写作“灸”。

[近义]残羹剩饭残羹剩汁[反义]山珍海味水陆俱陈[用法]含贬义。用于人。

一般作宾语。

3.按意思写词语.注：四年级下册的四字词语.1.对某事没有力量给予完成1.对某事没有力量给予完成.（力不从心）2.形容箭无虚发.泛指射击技术高明.（百发百中、箭无虚发）3.没有人能说明它的奥妙，表示事情很奇怪，使人不明白.（莫名其妙）4.形容毫无顾忌地乱搞.（肆无忌惮）5.没有能力或能力达不到.（力不能及）6.怕别人知道有病而不肯治.比喻掩饰缺点，不改正.（讳疾忌医）7.对别人的言语行动表示态度.（）8.在错误或坏事萌芽的时候及时阻止，不让它发展.（防患于未然）9.病到了无法医治的地步.比喻事情到了无法挽救的程度.（无药可救）。

4.关于帮助四字成语八方支持形容各方面都支持、援助。

八方支援形容各方面都支持、援助。奔走之友指彼此尽力相助的挚友。

出处：《后汉书·党锢传·何顒》：“袁绍慕之，私与往来，结为奔走之友。”博施济众博：广泛；济：救济。

给予群众以恩惠和接济。出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”

打抱不平遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平。”

扶倾济弱倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。

出处：元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。”扶危济急犹扶危济困。

出处：鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。”扶危济困扶：帮助；济：搭救，拯救。

扶助有危难的人，救济困苦的人。出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。”

扶危救困对处境危急、困难的人给以救济帮助。出处：元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。”

积善成德善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善就会形成一种高尚的品德。

出处：《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。”积善余庆积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。

积德行善之家，恩泽及于子孙。出处：《周易·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

急公好施指热心公益，乐于施舍。急公好义急：急于。

热心公益见义勇为。出处：汉·刘向《新序·节士》：“楚昭王有士曰石奢，其为人也，公正而好义。”

急人之困热心主动帮助别人解决困难。出处：《史记·魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。”

急人之难热心主动帮助别人解决困难。出处：《诗经·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”

《史记·魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。”疾病相扶有病的互相扶助。

指患难时互相关心帮助。出处：先秦·孟轲《孟子·滕文公上》：“死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。”

济寒赈贫济：救济；赈：赈济。救助寒苦赈济贫穷。

出处：《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》：“养老尊贤，教其术，畜其能，吊死问孤，济寒赈贫，与百姓同甘共苦。”济苦怜贫救济爱惜穷苦的人。

出处：元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。”济困扶危济、扶：帮助。

救济贫困的人，扶助有危难的人。出处：元·郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥，一个打赌赛去了包胥，何处也济困扶危重复楚。”

济弱扶倾弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。

出处：南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“桓公匡合，济弱扶倾。”元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑。”

济世救人济：拯救。拯治时世救济人民。

出处：宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。”将顺其美将顺：随势相助。

美：好事，美德。顺势相助成全美事。

亦作“顺从其美”。解囊相助囊：口袋。

拿出财物帮助别人。出处：元·无名氏《来生债》：“但见个贫的呵，我早则倾囊儿资助。”

明·张岱《娘嬛文集·募修岳鄂王祠募疏》：“若有贤士大夫解囊乐助，自为王所式凭。”借交报仇帮助别人报仇。

出处：《史记·郭解列传》：“（解）以躯借交报仇。”借客报仇帮助别人报仇。

出处：《汉书·朱云传》：“少时通轻侠，借客报仇。”矜贫救厄矜：怜悯。

怜悯救济遭受贫穷苦难的人。出处：宋·张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。”

救困扶危救济、扶助陷于危难的人。出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义。”

救难解危帮助陷入困境的人解除危难。救灾恤患指救济抚恤灾患中的人。

慷慨解囊慷慨：豪爽，大方；解囊：解开钱袋拿出钱来。形容极其大方地在经济上帮助别人。

出处：姚雪垠雪《李自成》第二卷第十八章：“因此只得不揣冒昧，向大公子求将伯之助，不知公子肯慷慨解囊否？”慷慨仗义仗义：讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。

出处：清·吴敬梓《儒林外史》第二十回：“象你做这样慷慨仗义的事，我心里喜欢，只是也要看来说话的是个什么样的人。”乐善好施乐：好，喜欢。

喜欢做善事乐于拿财物接济有困难的人。出处：《史记·乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。”

乐善好义指乐于行善，喜好正义。普度众生佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。

出处：《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生。”普济群生佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他。

5.给开头的四字成语没有给字开头的成语

家衍人给：衍：满溢，盈多；给：丰足，充裕。家家富裕人人丰足

饔飧不给：一日三餐不能自给。形容穷苦。同“饔飧不继”。

人给家足：给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。

人足家给：同“人给家足”。人人饱暖家家富裕。

目不给赏：眼睛来不及观赏。形容景物优美繁多。

目不暇给：美好新奇的事物太多，眼睛来不及看。

口谐辞给：指言辞诙谐敏捷。

家给民足：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。

救过不给：犹救过不赡。补救过失都来不及。

呼不给吸：形容吓得来不及喘气。

酬功给效：效，呈献，献出（生命者）。指赏赐有功劳者。

自给自足：给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。

日不暇给：暇：空闲；给：足够。指事情繁多时间不够，来不及做完。

家给人足：家家衣食充裕，人人生活富足。

6.给我40个4字以上成语一心挂两头一去不复返一百二十行一字长蛇阵一言以蔽之一言抄百种一沐三捉发一举手之劳一退六二五一棒一条痕一棍打一船十万八千里十年九不遇十指有长短八字没一撇下笔如有神三年不窥园久旱逢甘雨千里送鹅毛习惯成自然女大十八变女大不中留天下无难事天子无戏言天下第一号天高皇帝远不食烟火食不能赞一词不打不相识日久见人心日近长安远火上无冰凌文齐武不齐水火不相容水底涝月亮渴望不可及世上无难事功到自然成平地一声雷平原十日饭东风射马耳东西南北人汉贼不两立礼多人不怪礼轻情义重旧瓶装新酒民以食为天夹袋中人物岁月不待人先下手为强后浪推前浪行行出状元众怒如水火自以为得计欢娱嫌夜短更上一层楼花无百日红步步生莲花时势造英雄私仇不及公庐山正面目快刀斩乱麻苛政猛与虎版版六十四饱暖生淫欲依样画葫芦贫贱不能移物不平则鸣物依稀为贵狗咬吕洞宾贪多嚼不烂盲人骑瞎马空口说白话驽马恋栈豆树倒猢狲散贵人多忘事独木不成林恨铁不成钢桃李满天下捉将官里去恶事行千里顾三不顾四顾前不顾后蚍蜉撼大树读书破万卷病急乱投医疾风扫落叶疾风知劲草家丑不外扬家书抵万金眼不见为净猕猴骑土牛祭神如神在象煞有介事鹿死不择音惟有读书高替古人耽忧猢狲入布袋惺惺惜惺惺富贵不能淫道三不道两谩上不谩下墙倒众人推疑心生暗鬼慷他人之慨漏翁沃焦釜篱牢犬不入覆巢无完卵六字成语（按首字笔画排序）如下：一个鼻孔出气一不做二不休一动不如一静一而再再而三一传十十传百一步一个脚印一床锦被遮盖一虎难敌众犬一客不烦二主一蟹不如一蟹丁是丁卯是卯九牛二虎之力士可杀不可辱万变不离其中三寸不烂之舌三折肱为良医大开方便之门中惠而实不至井水不犯河水太岁头上动土五十步笑百步天无绝人之路天不怕地不怕天有不测风云无所不用其极不可同日而语不当家花拉的不足为外人道不知天高地厚不怕官只怕管不废吹灰之力不登大雅之堂止谤莫如自修勿谓言之不预父母在不远游务白头马生角牛头不对马嘴手无缚鸡之力长安居大不易风马牛不相及风从虎龙从云心有余力不足巧诈不如拙成东风压倒西风犯天下之大韪生同裘死同穴生米做成熟饭礼之用和为贵立与不败之地发昏章第十一毕其功于一役过五关斩六将过屠门而大嚼耳闻不如目见老死不相往来死无葬身之地死不死活不活存十一于千百有过之无不及有志不在年高有志者事竟成有目不识泰山吃一堑长一智当面鼓对面锣迅雷不及掩耳如入无人之境如坠五里雾中远水不救近火拒人千里之外求人不如求己求大同存小异吹皱一池春水男女授受不亲言必信行必果事实胜于雄辩英雄所见略同拉大旗做虎皮明人不做暗事彼一时此一时卑之无甚高论使功不如使过经一事长一智挂羊头卖狗肉竖子不足与谋胜不娇败不馁狡兔死良狗烹哀大莫如心死闻名不如见面活不活死不死前怕狼后怕虎神不知鬼不觉几来之则安之恭敬不如从命赶着鸭子上架起死人肉白骨夏虫不可言冰热锅上的蚂蚁烈女不更二夫顾左右而言他借寇兵赍盗粮冤有头债有主疾雷不及掩耳海水不可斗量高不成低不就掷地作金石声眼不见心不烦眼中疔肉中刺悬羊头挂狗肉敢怒而不敢言貂不足狗尾续割鸡焉用牛刀强不强以为知满招损谦受益八字成语（按首字笔画排序）：一人传虚，万人传实一人得道，鸡犬升天一夫当关，万夫莫开一日不见，如隔三秋一文钱，逼死英雄汉一叶蔽目，不见泰山一丝不线，单木不林一则以喜，一则以惧一佛出世，二佛涅盘一言即出，驷马难追一波未平，一波又起一着不慎，满盘皆输十日一水，五日一石十目所视，十指所指十年树木，百年树人人无远虑，必有近忧人不犯我，我不犯人人而无信，不知其可与人方便，与己方便万事俱备，只欠东风三十六计，走为上计三天打鱼，两天晒网三分象人，七分象鬼上天无路，入地无门上知天文，下知地理山河易改，本性难易千里之行，始于足下千里之堤，溃于蚁穴千部一腔，千人一面己不所欲，勿施于人小杖则受，大杖则走匹夫无罪，怀碧其罪王子犯法，庶民同罪太公钓鱼，愿者上钩比上不足，比下有余天知地知，你知我知无面目，见江东父老无根之木，无源之水不入虎穴，不得虎子不在其位，不谋其政不塞不流，不止不行见之不取，思之千里见可而进，知难而推日月经天，江河行地父母之命，媒妁之言从善而登，从恶如崩月润而风，础润而雨风声鹤唳，草木皆兵为臣死忠，为子死孝为虺弗摧，为蛇若何为渊驱鱼，为从驱雀尺有所长，寸有所短水来伸手，饭来张口水能载舟，亦能覆舟以子之矛，攻子之盾以眼还眼，以牙还牙只见树木，不见森林只此一家，别无分店只知其一，不知其二四体不勤，五谷不分失之东隅，收之桑榆失之毫厘，差之千里生与忧患，死于安乐生公说法，顽石点头让礼一寸，得礼一尺宁为玉碎，不为瓦全宁为鸡口，不为牛后头痛灸头，脚痛灸脚皮之不存，毛将安傅机不可失，时不在来成也萧何，败也萧何成者为王，败者为虏生死有命，富贵在天有则改之，无则加勉有福同享，有难同当百。