文言文高频

1.500个常用文言实词用法先列举一部分：高中教材文言文实词、虚词知识系统梳理第一册文言文知识梳理《烛之武退秦师》通假字1.今老矣，无能为也已已，通“矣”，语气词，了。

2.共其乏困共，通“供”，供给。3.夫晋，何厌之有厌，通“餍”，满足。

4.若不阙秦，将焉取之阙，通“缺”，侵损，削减。5.秦伯说，与郑人盟说，通“悦”，高兴。

6.失其所与，不知知，通“智”，明智。古今异义1.贰于楚也古：从属二主，动词；今：“二”的大写，数词。

2.若舍郑以为东道主古：东方道路上的主人；今：泛指设宴请客的主人。3.行李之往来，共其乏困古：使者，出使的人；今：指外出之人随身携带的物品。

4，微夫人之力不及此古：那个人；今：尊称一般人的妻子。《勾践灭吴》7.南至于句无句，通“勾”。

8.将帅二三子夫妇以蕃帅，通“率”，率领。9.令壮者无取老妇取，通“娶”，娶妻。

10.将免者以告免，通“娩”，分娩。11.三年释其政政，通“征”，征税。

12.而摩厉之于义摩厉，通“磨砺”，切磋。13.无不铺也铺，通“哺”，给人食物吃。

14.无不歇也欼，通“啜”，给人水喝。15.衣水犀之甲者亿有三千有，通“又”，用于整数与零数之间。

5.然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也古：像爪和牙一样，指帮助者或得力助手；今：比喻坏人的党羽。6.将不可改于是矣古：对这种局面；今：连词，表示后一事紧接着前一事。

7.以暴露百姓之骨于中原古：原野；今：指黄河中下游地区。8.丈夫二十不取古：男子；今：男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。

《邹忌讽齐王纳谏》16.徐公来，孰视之孰，通“熟”，仔细。9，今齐地方千里古：土地方圆；今：指某一区域。

《触龙说赵太后》17.少益耆食耆，通“嗜”，喜爱。18.必勿使反反，通“返”，返回。

《季氏将伐颛臾》19.无乃尔是过与与，通“欤”，句末语气词。《寡人之子国也》20.则无望民之多于邻国也无，通“毋”，不要。

21.颁白者不负戴于道路矣颁，通“斑”，花白。22.涂有饿莩而不知发涂，通“途”，道路。

《劝学》23.虽有槁暴有，通“又”，又，再。暴，通“曝”，晒。

24.则知明而行无过矣知，通“智”，才智。25.君子生非异也生，通“性”，资质，禀赋。

《秋水》26。泾流之大泾通“径”，直。

27.不辩牛马辩，通“辨”，分辨。《过秦论》28.合从缔交从，通“纵”。

合从六国联合共同对付秦国的策略。29.秦有余力而制其弊弊，通“敝”，困顿，失败。

30.陈利兵而谁何何，通“呵”，呵问。31.始皇既没没，通“殁”，死。

32.而倔起阡陌之中倔，通“崛”，崛起，兴起。33.赢粮而景从景，通“影”，影子。

《鸿门宴》34.距关距，通“拒”，把守。35.毋内诸侯内，通“纳”，接纳，使进来。

36.张良出，要项伯要，通“邀”，邀请。37.言臣之不敢倍德也倍，通“背”，违背，背叛。

38.旦日不可不蚤自来谢项王蚤，通“早”。39.令将军与臣有郤郤，通“隙”，嫌怨，隔阂。

40.因击沛公于坐坐，通“座”，座位。41.不者，若属皆且为所虏不，通“否”，如果不这样。

《兰亭集序》42.虽趣舍万殊趣，通“趋”，往，取。43.亦由今之视昔由，通“犹”，犹如，如同。

《归去来兮辞》44.景翳翳以将入景，通“影”，日光。45.曷不委心任去留曷，通“何”，为什么。

古今异义《烛之武退秦师》《勾践灭吴》《邹忌讽齐王纳谏》《触龙说赵太后》10.太后明谓左右古：近臣、属下、侍奉在身边的人员等；今：左和右两方面，或用在数目字后面表示概数。11.年几何矣古：多少；今：指数学的一门学科。

12，至于赵之为赵古：是动词“至”与介词“于”的连用，译为“到，上推到”；今：表示达到某种程度，或另外提起一事。《季氏将伐颛臾》13.夫颛臾，昔者先王以为东蒙主古：把……当做，让……做；今：认为。

14.是社稷之臣也古：此，这，代词；今15.丘也闻有国有家者古：诸侯的封地称今：“国”指国家，《寡人之于国也》16.河内凶古：谷物收成不好，17.弃甲曳兵而走古：跑，逃跑；今：行18.是使民养生丧死无，古：供养活着的人；《劝学》19.金就砺则利古：指金属制的刀剑20.君子博学而日参省古：验，检查；今：探；21.非蛇鳝之穴无可寄；古：安置，安身；今：某人某事物上。《过秦论》22.山东豪俊遂并起而古：崤山以东，即东：《鸿门宴》23.约为婚姻古：结成亲家；今：指24.所以遣将守关者古……的原因；今：25.备他盗之出入与非；古：意外的变故；今：26.将军战河北古：黄河以北；今：河北省27.臣战河南古：黄河以南；今：河南省28.如今人方为刀俎，我古：鱼和肉，指被欺凌29.再拜献大王足下古：两次；今：又一次《兰亭集序》30.列坐其次古：旁边，水边；今：次序，等第31.向之所欣古：过去，从前；今：有方向、对着、偏袒等意思《归去来兮辞》32.问征夫以前路古：行人；今：指出征的人常见实词归类《烛之武退秦师》①及郡下，诣太守，说如此（陈述）说②故为之说，以俟夫观人风者得焉（杂说，一种文体）③秦伯说，与郑人盟（通“悦”，喜欢，高兴）①辞曰：臣之壮。

2.求高考120个文言文常用实词和18个虚词的意义和用法高考文言虚词18一、而二、何三、乎四、乃五、其六、且七、若八、所九、为十、焉十一、也十二、以十三、因十四、于十五、与十六、则十七、者十八、之一、【而】1、连词：可连结词、短语和分句，表示多种关系。

（1）、表并列关系。一般不译有时译作“和”或“及”或“又”。

如：闻善而不善，皆以告其上。（《墨子•尚同》）以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁。

（《韩非子•说林》）剑阁峥嵘而崔嵬。（《蜀道难》）蟹六跪而二螯。

（《劝学》）臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）（2）、表递进关系。

可译为“并且”或“而且”。如：夫赵强而燕弱，而君幸于赵王。

（《廉颇蔺相如列传》）君子博学而日参省乎己。（《劝学》）（3）、表承接关系。

一般不译有时译作“就”“才”“接着”。如：人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）余方心动欲还，而大声发于水上。

（《石钟山记》）（4）表转折关系。可译作“但是”“却”。

如：信而见疑，忠而被谤。（《屈原列传》）青，取之于蓝，而青于蓝。

（《劝学》）有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）（5）表假设关系，可译作“如果”、“假如”。如：死而有知，其几何离？（《祭十二郎文》）诸君而有意，瞻予马首可也。

（《冯婉贞》）子产而死，谁其嗣之？（《左传•襄公三十年》）（6）表修饰关系，连接状语和中心词，可不译，有时译作“地”。如：吾恂恂而起。

（《捕蛇者说》）吾尝终日而思矣。（《劝学》）（7）表示因果关系，译作“因而”“所以”如：表恶其能而不用也。

（《赤壁之战》余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）（8）表示目的关系，一般译作“来”，或不译。

如：缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）（9）为下文提出更甚的事情作衬托，译作“还”“尚且”常与“何况”“而况”相呼应，表递进。如：夫一麑而不忍，又何况于人乎？（《淮南子•人间》）夫禽兽之愚，而不可妄致也，而况于火食之民乎？（尸子《明堂》）2、代词：只用作第二人称，通“尔”，一般作定语，译作“你的”，也可作主语，译作“你”。

如：①而翁归，自与汝复算耳。（《促织》）②若欲死而父，即前斗。

《书博鸡者事》③而母立于兹。（《项脊轩志》）④余知而无罪也。

（《左传•昭公二十年》）3、通“如”：好像，如同。如：军惊而坏都舍。

（《察今》）[而已]罢了。复音虚词表示“限止”，语气助词。

例：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

（《口技》）[而后]才，方才。例：①三月而后成。

②臣鞠躬尽瘁，死而后已。（《出师表》）[而况]即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。

例：①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！（《石钟山记》）②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（《庖丁解牛》）二、【何】1、疑问代词（1）单独用作谓语，问原因，后面带有语气助词“哉”“也”。

译作“为什么”“什么原因”。如：何者？严大国之威以修敬也。

（《廉颇蔺相如列传》）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）（2）用作前置的宾语，问处所或事物，译作“哪里”“什么”，译时“何”要后置。如：豫州今欲何至？（《赤壁之战》）大王来何操？（《鸿门宴》）（3）用作定语。

译作“什么”“哪”。如：然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）其间旦暮闻何物？（《琵琶行》）（4）用作状语，常表示反问。

译作“为什么”“怎么”。如：何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）2、副词：表程度，常用在形容词前。

译作“怎么”“多么”“怎么这样”。如：秦王扫六合，虎视何雄哉！（李白《古风十九首•其三》）至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）吏呼一何怒，妇啼一何苦？（《石壕吏》）3、构成复音虚词“何如”“何以”。

（1）“何如”即“如何”，常用于疑问句中，表疑问。译作“怎么样”“什么样”。

如：今日之事何如？（《鸿门宴》）其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）（2）“何以”即“以何”，常用于疑问句中作状语。译作“拿什么”“凭什么”。

如：何以哉？（《曹刿论战》）吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）（3）“奈何”，常用于疑问句中作谓语或状语。译作“怎么办”“为什么”。

如：沛公大惊，曰：为之奈何？（《鸿门宴》）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）三、【乎】1、语气助词（1）表疑问语气。译作“吗”“呢”。

如：儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）欲安所归乎？（《赤壁之战》）（2）表反问语气。相当于“呢”。

如：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）（3）表猜度语气。译作“吧”。

如：王之好乐甚，则齐其庶几乎？（《庄暴见孟子》）师劳力竭，远主备之，无乃不可。

3.高中语文古文常用词积累然⑴用在词后，作词尾表示状态。

相当于现代汉语“。

的样子”。例：①虎见之，庞然大物也。

②康肃忿然曰。③杂然相许，其妻疑曰。

④夫子喟然叹曰。⑤而当日之情形憬然赴目。

⑵但是但是。例：①然往来视之，觉无异能者。

②然富贵人读书者有几？③然视其左右，来而记之者已少。④然君之职分难明。

⑤然群不自意能先入关破秦。⑥然是说也，余尤疑之。

⑦然睹促织，隐中胸怀。⑧袁人大愤，然未有以报也。

⑨观袁守虽得民，然自喜轻上。⑶是的，对的。

例：①然之。命李忠义帅突将三千为前驱。

（然之：以之为然）②植然其言及圣门，门吏阻住。③吴广以为然。

乃行卜。④成然之。

早出暮归提竹筒丝笼。⑤然，诚有百姓者。

⑷如此，这样。例：①遂开门纳众，及里城，亦然。

②非独书为然，天下物皆然。③子墨子曰：“然，胡不己乎？”④虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。

⑤惟博崔州平，颍川徐庶元直与亮友善，谓之信然。⑥后这为人君者不然。

⑦使之然也。⑧同是被逼迫，君尔妾亦然。

⑨其去则然，其来则不然。⑩此亦不然矣。

⑸用在句末，“像。

一样”。例：其人视端容寂，若听茶声然。

「然后」相当于现代汉语“然后”，“然后才”，表示承接。例：⑴世有伯乐，然后有千里马。

⑵然后导以取保，出居于外。⑶否则三缢加别械，然后得死。

⑷然后皇上与康先生之意始能稍通。⑸然后得一夕安寝。

⑹然后践华为城，因河为池。⑺然后以六合为家。

⑻然后渡扬子江。⑼权，然后知轻重，度，然后知长短。

⑽抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？（11）及陷于罪，然后从而刑之。「然则」相当于现代汉语“既然这样那么。

”，起承上启下的作用。

例：⑴然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？⑵然则北通巫峡，南极潇湘。⑶然则成于下之得。

⑷然则诸侯之地有限。⑸然则废衅钟与？⑹然则一羽之不举，不为用力焉。

⑺然则王之所大欲可知已。⑻然则小固不可以敌大。

「但是」相当于现代汉语“（虽然）这样可是。”

表示转折。

例：⑴但是成败异变，功业相反也。⑵但是隐忍以行。

⑶老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，但是不王者，未之有也。【者】（一）助词。

1.指人、物、事、时、地等。“……的”，“……的（人、东西、事情）”。

①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》）②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》）2.用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。①此数者，用兵之患也。

（《赤壁之战》）②或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）3.用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）②然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》）4.放在后置的定语后面，相当于“的”。

①求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》）5.放在主语后面，引出判断，不必译出。

①廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）②师者，所以传道受业解惑也。

（《师说》）6.用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。①近者奉辞伐罪。

（《赤壁之战》）②古者以天下为主，汀？③远者数世，近者及身。7.放在分句的句末，引出原因。

①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。（《赤壁之战》）②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

（《廉颇蔺相如列传》）③吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）（二）语气词。

1.放在疑问句的句末，表示疑问语气等。①何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）②谁为大王为此计者？（《鸿门宴》）所⑴处所，地方。

例：①持童抵主人所。②又间令吴广之次所旁丛祠中。

③必能使行阵和睦，优劣得所。④乐土乐土，爰得我所！⑤成反复自念，得无教我猎虫所耶？⑥某所，而母立于兹。

⑦此何所也？⑵用在动词或者“介词+动词”之前，组成名词性词组，相当于“。

的事、物”？“。

的地方”、“。

的人”等。例：①渔人一一为具言所闻。

②衣食所安，弗敢专也，必以分人。③道之所存，师之所存也。

④荆柯有所待，欲与俱。⑤此疾之所由生也。

（所由生：产生的缘由。）「所以」⑴表示行为所凭借的方式。

方法或依据相当于用来。

的方法是用来。

的等。例：①吾知所以人距子矣，吾不言。

②故释先王之成法，而法其所以为法。⑵表示原因。

相当于“。

的原因（缘故）”。例：①亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也。

②荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。③臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

④所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。「所谓」所说的。

例：⑴郦道元所谓环水也。⑵此所谓战胜于朝廷。

⑶非吾所谓传其道解其惑者也。⑷汉高祖所谓“某业所就，孰与仲多”者，其逐利之情，不觉溢之于辞矣。

「所在」⑴到处。例：石之铿然有声音者，所在皆是也。

⑵所在之处，处所。例：①寻其方面，乃知震之所在。

②急趋之，折过墙隅，迷其所在。③宫阙山陵之所在，去之茫茫。

何⑴什么。例：①。

4.高中文言文常用词的意思.然、者、所、何、乃.分别举出各种用法极其然⑴用在词后，作词尾表示状态.相当于现代汉语“.的样子”.例：①虎见之，庞然大物也.②康肃忿然曰.③杂然相许，其妻疑曰.④夫子喟然叹曰.⑤而当日之情形憬然赴目.⑵但是但是.例：①然往来视之，觉无异能者.②然富贵人读书者有几？③然视其左右，来而记之者已少.④然君之职分难明.⑤然群不自意能先入关破秦.⑥然是说也，余尤疑之.⑦然睹促织，隐中胸怀.⑧袁人大愤，然未有以报也.⑨观袁守虽得民，然自喜轻上.⑶是的，对的.例：①然之.命李忠义帅突将三千为前驱.（然之：以之为然）②植然其言及圣门，门吏阻住.③吴广以为然.乃行卜.④成然之.早出暮归，提竹筒丝笼.⑤然，诚有百姓者.⑷如此，这样.例：①遂开门纳众，及里城，亦然.②非独书为然，天下物皆然.③子墨子曰：“然，胡不己乎？”④虽然，公输盘为我为云梯，必取宋.⑤惟博崔州平，颍川徐庶元直与亮友善，谓之信然.⑥后这为人君者不然.⑦使之然也.⑧同是被逼迫，君尔妾亦然.⑨其去则然，其来则不然.⑩此亦不然矣.⑸用在句末，“像.一样”.例：其人视端容寂，若听茶声然.「然后」相当于现代汉语“然后”，“然后才”，表示承接.例：⑴世有伯乐，然后有千里马.⑵然后导以取保，出居于外.⑶否则三缢加别械，然后得死.⑷然后皇上与康先生之意始能稍通.⑸然后得一夕安寝.⑹然后践华为城，因河为池.⑺然后以六合为家.⑻然后渡扬子江.⑼权，然后知轻重，度，然后知长短.⑽抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？（11）及陷于罪，然后从而刑之.「然则」相当于现代汉语“既然这样那么.”，起承上启下的作用.例：⑴然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？⑵然则北通巫峡，南极潇湘.⑶然则成于下之得.⑷然则诸侯之地有限.⑸然则废衅钟与？⑹然则一羽之不举，不为用力焉.⑺然则王之所大欲可知已.⑻然则小固不可以敌大.「但是」相当于现代汉语“（虽然）这样可是.”.表示转折.例：⑴但是成败异变，功业相反也.⑵但是隐忍以行.⑶老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，但是不王者，未之有也.【者】（一）助词.1.指人、物、事、时、地等.“……的”，“……的（人、东西、事情）”.①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》）②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》）2.用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”.①此数者，用兵之患也.（《赤壁之战》）②或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）3.用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”.①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）②然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》）4.放在后置的定语后面，相当于“的”.①求人可使报秦者，未得.（《廉颇蔺相如列传》）②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》）5.放在主语后面，引出判断，不必译出.①廉颇者，赵之良将也.（《廉颇蔺相如列传》）②师者，所以传道受业解惑也.（《师说》）6.用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出.①近者奉辞伐罪.（《赤壁之战》）②古者以天下为主，？汀？③远者数世，近者及身.7.放在分句的句末，引出原因.①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也.（《赤壁之战》）②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也.（《廉颇蔺相如列传》）③吾妻之美我者，私我也.（《邹忌讽齐王纳谏》）（二）语气词.1.放在疑问句的句末，表示疑问语气等.①何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）②谁为大王为此计者？（《鸿门宴》）所⑴处所，地方.例：①持童抵主人所.②又间令吴广之次所旁丛祠中.③必能使行阵和睦，优劣得所.④乐土乐土，爰得我所！⑤成反复自念，得无教我猎虫所耶？⑥某所，而母立于兹.⑦此何所也？⑵用在动词或者“介词+动词”之前，组成名词性词组，相当于“.的事、物”？“.的地方”、“.的人”等.例：①渔人一一为具言所闻.②衣食所安，弗敢专也，必以分人.③道之所存，师之所存也.④荆柯有所待，欲与俱.⑤此疾之所由生也.（所由生：产生的缘由.）「所以」⑴表示行为所凭借的方式.方法或依据，相当于用来.的方法是用来.的等.例：①吾知所以人距子矣，吾不言.②故释先王之成法，而法其所以为法.⑵表示原因.相当于“.的原因（缘故）”.例：①亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也.②荆人尚犹循表而导之，此其所以败也.③臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也.④所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也.「所谓」所说的.例：⑴郦道元所谓环水也.⑵此所谓战胜于朝廷.⑶非吾所谓传其道解其惑者也.⑷汉高祖所谓“某业所就，孰与仲多”者，其逐利之情，不觉溢之于辞矣.「所在」⑴到处.例：石之铿然有声音者，所在皆是也.⑵所在之处，处所.例：①寻其方面，乃知震之所在.②急趋之，折过墙隅，迷其所在.③宫阙山陵之所在，去之茫茫.何⑴什么.例：①子何而往？（何：凭什么.）②大铁椎，不知何许人.③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？⑵怎么样.例：①如太行、王屋何？②其如土石何？⑶哪里.例：①又何往而不金玉其外、败絮其中也哉？（何往：到哪里.）②却看妻子悉何在.③。