文言文表判断的词语

1.在文言文中,什么时候表（是）表判断在文言文中的表判断：

先秦时代专用的判断词尚未形成。除偶用“是”表判断外，一方面用语气词“也”帮助判断，用“为”表示弱性判断；另一方面则大量采用副词兼表判断。这种现象从上古到中古、近古汉语乃至现代汉语都有。大家知道古今汉语判断句的谓语一般都可以由名词或名词性词组来充当，而这样的谓语又都可以受副词修饰.那么文言文中有哪些副词可以修饰名词性谓语并兼表判断呢？这是久有争议的问题。我们认为如“尽、皆、凡、悉、仅”等范围副词；“必、诚、良、即、则、乃、真、亦、复”等情态副词；“素、本、固、将、且、次者”等时间副词；“殆、盖、其”等语气副词；“非、匪”等否定副词，等等都能兼表判断.但它们仍旧是副词。

2.【语文文言句式的判断方法及判断的标志词（详细些,最好有例句）】文言文中的句式例解古代汉语中有哪些与现代汉语不同的句式呢？，有判断句、被动句、省略句、倒装句（特殊句式）、固定结构等几类.判断句、被动句要从结构特征上去掌握，省略句则要联系上下文去推求省略的部分，倒装句要掌握宾语前置、定语后置、主谓倒置、状语后置的规律，固定句式要记住它们的习惯用法.一般句式一、判断句（1）用“者……也”表判断“廉颇者，赵之良将也.”（2）句末用“者也”表判断“城北徐公，齐国之美丽者也.”（3）用“者”表判断“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父.”（4）用动词“为”或判断词“是”表判断①为天下理财，不为征利②汝是大家子（5）用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词表示肯定判断，兼加强语气，用“非”表示否定判断①今天子有急，此乃臣效命之秋也.②此诚危急存亡之秋也.③梁将即楚将项燕.④此则岳阳楼之大观也.⑤臣本布衣.⑥且相如素***.⑦鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也.⑧予本非文人画士.（6）无标志判断句文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断.如：“刘备天下枭雄.”（《赤壁之战》）‘特别提醒’判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来.二、被动句所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者.有标志（1）用“为”或“为……所……”表被动“身死人手，为天下笑者.”（……被天下人嘲笑）“（巨）偏在远郡，行将为人所并.”（《资治通鉴》）（2）用“被”表被动“忠而被谤，能无怨乎？”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？）（3）用“见”或“见……于……”表被动“……徒见欺”（……白白地被欺骗）“臣诚恐见欺于王而负赵.”（4）用“于”或“受……于……”表被动“不能容于远近.”（张溥《五人墓碑记》“吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人.”（《资治通鉴》）（5）用“被”表被动.“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望.”（张溥《五人墓碑记》无标志这种情况是指没有被动词的被动句.如：“荆州之民附操者，逼兵势耳.”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思.‘注意’“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如“冀君实或见怒也”（《答司马谏议书》），但这里的“见”不表被动，它是放在动词前，表示动作行为偏指一方，“对自己怎么样”的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等都是此种用法，后面要举例详细讲.三、省略句（1）主语的省略永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章……（2）谓语的省略“夫战，勇气也.一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……（3）动词宾语的省略以相如功大，拜（之，指蔺相如）为上卿.“（《廉颇蔺相如列传》（4）介词宾语的省略此人一一为（之）具言所闻（5）介词的省略将军战（于）河北，臣战（于）河南四、疑问句文言疑问句，一般都有疑问词，疑问词包括疑问代词（谁、何、曷、故、安、焉、孰等），疑问语气词（乎、诸、哉、欤、耶等）以及疑问副词（岂、独、其等）.有时也不用疑问词.另外还有些表示反问的习惯用法.这里不举例子讲解.特殊句式下面针对古汉语中与现代汉语不相同的较特殊的几种句式，作举例翻译与讲解.一、主谓倒置为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前.这仅仅是因为语言表达的需要.①甚矣，\汝之不惠（慧）！（《愚公移山》）译文：“你太不聪明了”②安在\公子能急人之困.（《信陵君窃符救赵》）译文：“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢？”二、宾语前置'1'否定句中代词宾语前置格式：主+否定词‘不、未、无、莫、毋、弗’+宾‘余、吾、尔、自、之、是’+动①三岁贯汝，莫我肯顾（《硕鼠》）译文：“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”.②时人莫之许（《隆中对》）译文：“可当时的人并不赞许他（这么看）”③秦人不暇自哀（《过秦论》）译文：“秦人来不及哀叹自己”.④忌不自信（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：“邹忌不相信自己”⑤但是不王者，未之有也（《齐桓晋文之事》）译文：“这样还不能称王天下，没有这样的事”还有如：毋吾以也，莫己若也（译：“不能因为我，（他）还不如自己”）成语有：我无尔诈，尔无我虞（译：“我不欺骗你，你不欺骗我”）从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋（无）”等或表示否定的不定代词“莫”.代词宾语要放在动词之前否定词之后.'2'疑问句中代词宾语前置（1）宾语在动词前面格式：主十宾‘谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉’+动？①良问曰：“大王来何操？”《鸿门宴》译文：“张良问公道：”大王来的时候拿了什么？‘“②问女何所思？（《木兰辞》）译文：“问女儿在思考什么？”。

3.怎么判断文言文中的句子是不是表判断的翻译出来，含有“某某是某某”的味道，就是判断句。

构成古代汉语判断句的基本条件是名词性词语直接充当谓语。并且可以在谓语后面用语气词“也”加强判断语气。还可以在主语后面用代词“者”复指主语。这样根据用不用“者”、“也”的各种情况来看，古代汉语的判断句共有四种基本形式。

1、主语，谓语+“也”。（“制，岩邑也。”）

2、主语+“者”，谓语+“也”。（“兵者，凶器也。”）

3、主语+“者”，谓语。（“兵者，凶器。”）

4、主语，谓语。（“兵，凶器。”）

在判断句的主谓语之间还经常出现副词充当状语。例如用副词“非”表示否定判断。

否定判断例如：“身非草木”；“是非君子之言也”。这里的“非”虽然可以译作“不是”，但它的词性为副词，而不是系词。

又如用语气副词“则”、“即”、“诚”、“乃”等加强判断语气，用范围副词“皆”表示判断的范围等，也是判断句常见的情况。

“此则岳阳楼之大观也。”“梁父即楚将项燕。”“此诚危急存亡之秋也。”“吾乃梁人也。”“是皆秦之罪也。”有个别带动词“为”的句子也表判断，如：“余为伯儵”

4.古文中,怎么可以判断出哪个是判断句……者……也此乃……都是判断句的标志，楼上的胡说八道文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词是来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：第一、“。

者，。

也.”这是文言判断句最常见的形式.主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说.如：“陈涉者，阳城人也.”（《史记.陈涉世家》）——陈胜是阳城人.第二、“。

，。

也.”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略者，只用“也”表判断.如：“操虽托名汉相，其实汉贼也.”（《资治通鉴》）第三、“。

者，。

.”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见.如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父.”（王安石《游褒禅山记》）第五、“。

者也.”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用.这种判断句，在文言文中也比较常见.如：“城北徐公，齐国之美丽者也.”（《战国策.齐策》）——城北徐公是齐国的美丽的人.第六、无标志判断句.文言文中的判断句有的没有任何标志，既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断.例如：“刘备天下枭雄.”（司马光《赤壁之战》）“刘豫州王室之胃.”（同上）第七、在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则、耳”等表判断.这种形式也较为多见.例如：“当立者乃公子扶苏.”（司马迁《陈涉世家》）“此则岳阳楼之大观也.”（范仲淹《岳阳楼记》）“即今之傫然在墓者也.”（张溥《五人墓碑记》）“夫六国与秦皆诸侯.”（苏洵《六国论》）“我为赵将，有攻城野战之功.”（《廉颇蔺相如列传》）“翩翩两骑来是谁？”（《卖炭翁》）第八、用动词“为”“是”表判断.需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来，要注意和用作代词的“是”的区别.例如：“故今之墓中全乎为五人也.”（张溥《五人墓碑记》）“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”（司马迁《鸿门宴》）“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋.”（陶渊明《桃花源记》）“巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并.”（司马光《赤壁之战》）“石之铿然有声者，所在皆是也.”（是，代词，这样.）（苏轼《石钟山记》）第九、肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词.。

5.在文言文中,什么时候表（是）表判断在文言文中的表判断：先秦时代，专用的判断词尚未形成。

除偶用“是”表判断外，一方面用语气词“也”帮助判断，用“为”表示弱性判断；另一方面则大量采用副词兼表判断。这种现象从上古到中古、近古汉语乃至现代汉语都有。

大家知道古今汉语判断句的谓语一般都可以由名词或名词性词组来充当，而这样的谓语又都可以受副词修饰.那么文言文中有哪些副词可以修饰名词性谓语并兼表判断呢？这是久有争议的问题。我们认为如“尽、皆、凡、悉、仅”等范围副词；“必、诚、良、即、则、乃、真、亦、复”等情态副词；“素、本、固、将、且、次者”等时间副词；“殆、盖、其”等语气副词；“非、匪”等否定副词，等等都能兼表判断.但它们仍旧是副词。

6.文言文的特殊句式以及句子成分文言文有那些特殊句式请最好附加些例句子的成分就是主语、谓语、宾语、补语、定语、状语古代汉语中常见的几种特殊句式古代汉语中常见的几种特殊句式主要有：判断句式、被动句式、倒装句式、省略句式、疑问句式、否定句式等.一、判断句式文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词是来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：1、“.者，.也.”这是文言判断句最常见的形式.主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说.如：“陈涉者，阳城人也.”（《史记.了涉世家》）2、“.，.也.”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略者，只用“也”表判断.如：“操虽托名汉相，其实汉贼也.”（《资治通鉴》）3、“.者，.”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见.如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父.”（王安石《游褒禅山记》）4、“.者也.”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用.这种判断句，在文言文中也比较常见.如：“城北徐公，齐国之美丽者也.”（《战国策.齐策》）无标志判断句文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断.如：“刘备天下枭雄.”（《赤壁之战》）另外在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等.需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来.还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词.二、被动句式文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者.在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句.有标志的被动句，大体有以下几种形式：1、动词后用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用.如：“故内惑于郑袖，外欺于张仪.”（《史记.屈原列传》）这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的.2、有时也在介词“于”或动词前加“受”，形成“受.于.”的形式表被动.如：“吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人.”（《资治通鉴》）3、用“见”、“于”，“见.于.”表被动.如：“秦城恐不可得，徒见欺.”（《史记.廉颇蔺相如列传》）“臣诚恐见欺于王而负赵.”（同上）“暴见于王.”（《孟子.梁惠王下》）4、“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也.”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是放丰动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法.用“为”，“为.所.”表被动.如：“（巨）偏在远郡，行将为人所并.”（《资治通鉴》）5、用“被”表被动.如：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望.”（张溥《五人墓碑记》）无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句.如：“荆州之民附操者，逼兵势耳.”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思.三、倒装句式（有主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构作状语后置等形式.）现代汉语的句子成分的顺序，一般为“王—谓—宾”“定（状）—中心词”，但在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化的，这就是古汉语中的所谓倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况.主要有以下几种倒装形式：1、主谓倒装（谓语前置或主语后置）古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面.如：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）实际上是“汝之不惠甚矣！”2、宾语前置文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置.这类句子，介词的宾语也是前置的.如：“沛公安在？”（《史记.项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）.值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置.如：“余是以记之，以俟观人风者得焉.”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了.第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置.这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语.如：“时人莫之许也.”（陈寿《三国志.诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也.”第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语.这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义.如：“句读之不知，惑之不。

7.古代文言文中表尊称的词语【称字】古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。

字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。

【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。

号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。

如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称*臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。

【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。

再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞（其斋名为壮飞楼）。【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东（今山西永济）人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川（江西临川人）；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城（河南项城人）。

清末有一副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李鸿章（安徽合肥人），下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解。

【称郡望】韩愈虽系河内河阳（今河南孟县）人，但因昌黎（今辽宁义县）韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人，可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”，就因为苏氏是赵郡的望族。

【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。《梅花岭记》有“经略从北来”、“谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱”句，“经略”是洪承畴的官职，“太师”是颜真卿官职“太子太师”的省称，“少保”则是文天祥的官职。

《与妻书》：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易，曾任江州司马。

把官名用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太傅；“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世称嵇中散；东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右军；王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；刘禹锡曾任太子宾客，被称为刘宾客；柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；苏轼曾任端明殿翰林学士，被称为苏学士。【称爵名】《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”，寇准的爵号是莱国公，莱公是省称。

《梅花岭记》“和硕豫亲王以先生呼之”，清代多铎被封为豫亲王。《柳敬亭传》“宁南南下，皖帅欲结欢宁南，致敬亭于幕府”，宁南是明末左良玉爵号宁南侯的省称。

再如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以武侯相称；南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公，故世称谢康乐；唐初名相魏徵曾封爵郑国公，故世称魏郑公；名将郭子仪在平定“安史之乱”中因功封爵汾阳郡王，世称郭汾阳；大书法家褚遂良封爵河南郡公，世称褚河南；北宋王安石封爵荆国公，世称王荆公；司马光曾封爵温国公，世称司马温公；明初朱元璋的大臣刘基封爵诚意伯，人们以诚意伯相称。【称官地】指用任官之地的地名来称呼。

如《赤壁之战》：“豫州今欲何至？”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世称孔北海；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海；岑参曾任嘉州刺史，世称岑嘉州；韦应物曾任苏州刺史，世称韦苏州；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；贾岛曾任长江县主簿，世称贾长江，他的诗集就叫《长江集》。

【兼称】如《游褒禅山记》“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字；《五人墓碑记》“贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也”，前两人兼称官职、字和姓，后一人称字和姓；《梅花岭记》“督相史忠烈公知势不可为”，兼称官职与谥号，“马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死”，兼称姓、官职和名；《促织》“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事”，兼称官职、籍贯和尊称。