赏析《无愁可解》

发表时间：2024-07-18 13:42:29 来源：网友投稿

“无愁可解”，是苏东坡自创的词牌名。全文如下————

光景百年，看便一世。生来不识愁味。问愁何处来更开解个甚底。万事从来风过耳。又何用、著在心里。你唤做、展却眉头，便是达者，也则恐未。

此理。本不通言何曾道、欢游胜如名利。道则浑是错不道如何即是。这里元无我与你。甚唤做、物情之外。若须待醉了方开解时，问无酒、怎生醉。

这首词远没有前后《赤壁赋》那么有名，但读来颇有启迪意义。

词本意是：百年一世人生，人生下来还不懂什么“愁味”。你若要问愁从何处而来，还有什么解不开的。万事从来像风过耳，用不着你说“不着心里”。你说不皱眉头该算作通达之人，也恐怕未必。

按理本不通言，何曾说“欢游胜如名利”语？这句本来就错，不说如何就对？这里本没有我与你，何有唤做超出世外之情理？假如等到喝醉方能解愁，没有酒又怎么消愁？

此词产生背景———神宗元丰三年一月，苏东坡正前往黄州贬所途中的麻城岐亭，东坡的好友龙丘子陈季常寓居岐亭，得知东坡关于人生与“愁”的观点与刘几伯寿的观点相近，发出如本词“引”的言辞。东坡乃反其义，自创《无愁可解》以辩之。

词的上片，东坡议论人生与愁的辩证含义，下片提出不依靠“物情”来消解愁绪的主张。东坡说世事皆空，没有什么物外情，就连酒也解不了愁，更没有什么必要去追求名利和物欲。

东坡谈泊名利和物情的思想表明：那种仅仅依靠欢游、仙道、醉酒、自然物等外来情来消除愁绪的做法是不成功的，只有调节好心灵机制，才能找到最理想的人生依托。

此观点完全不似曹操的“何以解忧？唯有杜康。”东坡认为消愁的不二法门是调节好自己的心态，我十分赞同，你们认为呢？

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