闲坐悲君亦自悲的解释是什么

闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。解释：闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！诗词名称：《遣悲怀三首其三》。本名：元稹。字号：字微之，字威明。所处时代：唐代。民族族群：汉化鲜卑族。出生地：河南洛阳。出生时间：大历十四年（779年）二月。去世时间：太和五年（831年）。主要作品：《过襄阳楼》《遣悲怀三首》《闻乐天授江州司马》《明月三五夜》《行宫》等。主要成就：倡导新乐府运动。我们为您从以下几个方面提供“闲坐悲君亦自悲”的详细介绍：

一、 《遣悲怀三首其三》的全文点此查看《遣悲怀三首其三》的详细内容闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。同穴_冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

二、 背景这三首诗是元稹为怀念去世的原配妻子韦丛而作的，约作于唐宪宗元和六年（811），时元稹在监察御史分务东台任上；作于唐穆宗长庆二年（822）。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿的幼女，于唐德宗贞元十八年（802）和官职卑微的元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。过了七年即元和四年（809），元稹任监察御史时，韦丛病死，年仅二十七岁。元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

三、 赏析此诗重在伤悼，作者取报恩为切入点，先回顾与韦丛婚后的艰苦生活，以明贫贱夫妻间深厚的感情，从而引出对妻子的愧疚之情，再托出报答之意而反复咏叹之。首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是再冷静思量：这仅是一种虚无缥缈的幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了！诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵，哀痛欲绝。《遣悲怀三首》，一个“悲”字，贯穿始终。悲痛之情如同长风推浪，滚滚向前，逐首推进。悲自己从现在写到将来。全篇都用“昵昵儿女语”的亲昵调子吟唱，字字出于肺腑。作者善于将人人心中所有、人人口中所无的意思，用极其质朴感人的语言来表现。在取材上作者善于抓住日常生活中的几件小事来写，事情虽小，但都曾深深触动过他的感情。叙事叙得实写情写得真，写出了作者的至情至性，因而成为古今悼亡诗中的佳作。

四、 注解邓攸：西晋人，字伯道，官河西太守。永嘉末年战乱中，他舍子保侄，后终无子。西晋人字安仁，妻死，作《悼亡诗》三首。这两句写人生的一切自有命定，暗伤自己无妻无子的命运。_冥：深暗的样子。他生：来世。惟：只能。未：没有。展：伸展。

五、 译文闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。同穴_冥何所望，他生缘会更难期。即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。

六、 元稹其他诗词《菊花》、《离思五首·其四》、《行宫》、《赋得九月尽（秋字）》、《晚秋》。相同朝代的诗歌《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。点此查看更多关于遣悲怀三首其三的详细信息