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王阳明是如何成为立德、立功、立言三不朽的圣人

发表时间：2024-07-19 01:16:40 来源：网友投稿

王阳明做到了立德、立功、立言，被誉为真三不朽者。中国传统士人之三不朽者立德、立功、立言。据说历史上能做到这三不朽的只有两个半人：一个是孔子，另一个是王阳明，曾国藩只做到了半个三不朽。

王明阳在立德方面的成就。

主要讲述了做到致良知和知行合一这两个方面。王阳明说良知是造化的精灵。这些精灵生天生地，成鬼成帝，皆从此出，真是与物无对。人若复得他完完全全，无少亏欠，自不觉手舞足蹈，不知天地间更有何乐可代。知行合一至少包括两层意思：其一，是要以所行体现所知。其二知行合一就是强调知与行两者要同步，就是强调心里明白与见诸行动，之间不容毛发。

王明阳在立功方面的成就。

正德十三年（1518年），王守仁恩威并施，平定为患江西数十年的民变祸乱。正德十四年（1519年），王阳明在鄱阳湖中仿效赤壁之战，平定洪都的宁王朱宸濠之乱。嘉靖七年（1528年），平定西南部的思恩、田州土瑶叛乱和断藤峡盗贼。

王明阳在立言方面的成就。

心学,吸取佛教心外无佛,即心是佛的思想,宣扬心外无物心外无理；在认识论上提出致良知和知行合一的学说四句教是王阳明心学的精辟总结王阳明晚年所述无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物四句，一般视此四句为王对其大半生学术思想的概括性论述。他明确指出：心的本体晶莹纯洁、无善无恶；但意念一经产生，善恶也随之而来；能区分何为善、何为恶这种能力，就是孟子所说的良知；而儒学理论的重点之一---格物，在这里就是为善去恶。

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