噬脐莫及什么意思
噬脐莫及是后悔已迟的意思。
拓展资料:
1、噬脐莫及出处
语出《左传·庄公六年》:“若不早图,后君噬齐,其及图之乎?”齐:同“脐”。意谓若不早作打算,以后就会像咬自己的肚脐而够不着一样没有办法了。后以“噬脐莫及”比喻后悔莫及。
噬脐何及读音shìqímòjí,汉语成语,麝被追猎时,不得已会把自己肚脐中的麝香咬下来(因为人多因为要取麝香而追杀它,这是一种自保行为);
如果不咬肚脐而被抓住,这时想再咬肚脐以求自保,就晚了。比喻后悔已经来不及了,也说噬脐莫及。出自《唐阙史·卢相国指挥镇州事》。
2、左传
《左传》是我国现存最早的、第一部较为完备的编年体史书。相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。它起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁哀公二十七年(前464年),以《春秋》为本。
通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目,是儒家重要经典之一。西汉时称之为《左氏春秋》,东汉以后改称《春秋左氏传》,简称《左传》。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
《左传》的作者,至今都是未解之谜。西汉史学家司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写。司马迁《史记•十二诸侯年表》说:“鲁君子左丘明惧弟子人人异端,各安其意,失其真,故因孔子史记具论其语,成左氏春秋。”
唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作。此后有许多学者也持怀疑态度。叶梦得认为作者为战国时人;郑樵《六经奥论》认为是战国时的楚人;朱熹认为是楚左史倚相之后;项安世认为是魏人所作;程端学认为是伪书。
清朝的纪昀在《四库全书总目》中却仍然认为是左丘明所著。清末康有为断言它是西汉末刘歆伪造。但在刘歆以前《左传》已被许多人抄撮或征引过,故康氏之说也难成立。
今人童书业则认为是吴起所作,赵光贤认为是战国时鲁国人左氏所作。当代学者多认为是战国初年人所作。据杨伯峻考证,大约作于公元前403~前386年之间。
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