五岳分别指哪五座山为什么没有黄山呢
五岳指山东泰山、庐山、衡山、登封、恒山。有句话叫“五岳归来不看山,黄山市归来不看岳”。即然黄山市那么知名,那样为什么没有被纳入五岳呢?简单地讲是由于“五岳”是汉景帝刘启阶段施行的,五岳的划分地域全是那时候经济发展比较发达的地区,知名度高、游客也许多,而黄山市到唐代才有游客踪迹。因而并没被纳入进来。北岳恒山则是国防要地,山横贯于山西北部地区高原地区与冀中平原中间。山中谷地处的倒马关、紫荆关、平型关战役、雁门关、宁武关虎踞为险,是战略要地。很多君王、大将都是在此打过仗。
东岳泰山坐落于山东中间,是五岳之首,这与山东省悠久的历史息息相关。大家都知道夏禹分九州时,山东属于青州市。在殷商的情况下山东省就已经是部族的文化活动中心,历史人文经济发展很比较发达。西岳华山坐落于陕西省渭南市,而延安市自古以来有“三秦交通要道、八省通衢”之称,是中原地区通向大西北的必经之地,全国各地出名。中岳嵩山则是华夏文明的发祥地,都是佛家禅学的起源地,登封西连洛阳市,是洛阳市的主要防线,是京畿的地方。南岳衡山则是道士胜地,都是上古时代君主唐尧、虞舜巡疆捕猎祭拜江山社稷的地区。
传奇在尧舜禹时期,尧命羲和氏四子主抓“四岳”。那时候的“四岳”是负责人方岳的官员技术职称,君王巡狩时,各负责人方岳的官员在驻扎地选一座高山,纵火发出信号,以集结诸侯国。因此最开始的几栋发出信号的山便出了岳官的乌鲁木齐。到舜时期岳官的技术职称逐渐与这种名山大川的山名统一下去,但是那时候发出信号的山并不是固定不动。大概到汉朝汉宣帝时,才明确“五岳”为:东岳新泰莲花山,西岳陕西华山、中岳河南嵩山、南岳衡山安徽天柱山,北岳河北省大茂山。
五岳一说源源于春秋战国时代逐渐时兴的用阴阳五行之来说表述万事万物,在其中一般认为是成册于战国时期的《周礼》就会有确立提及过祭“五祀”、“五岳”。而到汉朝的第一部字典《说文解字》中在“岳”这一条就确立地表述为:“岳,东岱、南霍、西华、北恒、中泰室,王者之所巡狩所致。从山狱声。文言文从山象高形,今作岳。”显而易见,在这一阶段早已显著地拥有五岳的实际山名了。
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