关于哲学矛盾的诗句

1.关于矛盾的名言和诗句只听说过茅盾，没听说过矛盾

茅盾：只有不幸而生于富贵之家被捧在学里，含在嘴做活宝见烘软了骨头的现代青年，才是很不幸地只配在历史的大轮子下被碾成肉呢！——茅盾

青年！你们背上的担子是一天重似一天，你们的生命之火应向改造社会那条路上燃烧，决不可向虚幻的享乐道上燃烧。——茅盾

只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。——茅盾

自然是伟大的，人类是伟大的，但是充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。------茅盾（以上名言参考于E路文化网/）

茅盾先生的创作名言--深刻，创新。

斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。——茅盾

是中学生一定得有这个气魄：有一个挨得起饿，受得起冻，经得起跌打的身体，有一个不怕风吹，不会失眠，不知道什么叫做晕眩的脑袋……--茅盾

奋斗以求改善生活，是可敬的行为。--茅盾

天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如天分比他低些的人。--茅盾

我的第一个启蒙老师是我的母亲。——茅盾

矛盾：1我习惯于学会分出必要的时间，做点自己愿意的事。

2从事柔道是我一生中自觉自愿的事，它不仅是一项运动，而且似乎是一门哲学，它教会我对待对手也要心怀敬意。

3学习英语——对我来说有点儿像智力体育节目。

4电影，我也很喜欢看。

5书——当然很重要，但在你生活的周围，还有更重要的东西——家庭和朋友。

6至于信仰，我倾向于任何时候都不要把这个问题拿到公众场合去讨论。

7全部生活都是由矛盾构成的，哪里没有矛盾了，哪里就将是一片荒芜。

8从某种意义上说，人需要鲜明地体现出一种品质——这就是宽容，依我看，宽容常常是具有决定意义的东西。

9人应当是自由的……

10我喜欢做的事，我就欣但是为。

11我觉得，没有弱点的人是没有的，每一代新人都将是更优秀的。

12做事越多，人就越会得出这样的结论：还有许多事没有做。

13我有一些很要好的朋友。

14我现在的朋友，基本上还是中学时代的，或者是在大学学习期间的。

15我从来不装样子。

16我希望公民把我看作雇来打工的人。

17求求你啦，最好别给我写小册子别塑半身像。

18我虽然经常注意，但也不能总是露出一副令人愉快的笑脸。

19偶尔也有颓废之感。

20人首先应当遵从的，不是别人的意见，而是自己的良心。

21如果在厕所里遇到恐怖分子，就把他溺死在马桶里。

22给我20年，还你一个强大的俄罗斯！

23为什么不把拉登请到白宫，问问他想要什么，然后给他想要的，让他安静地离开！

2.关于哲学的诗句1、《临江仙·送钱穆父》——宋代：苏轼

一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井有节是秋筠。

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅我亦是行人。（尊通：樽）

译文：自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜，高风亮节象秋天的竹竿。

我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。

2、《鹊桥仙·纤云弄巧》——宋代：秦观

纤云弄巧飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。（度通：渡）

柔情似水佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

译文：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

3、《断句》——宋代：苏麟

近水楼台先得月，向阳花木易为春。

译文：靠近水边的楼台（因为没有树木的遮挡），能先看到月亮的投影；而迎着阳光的花木，（光照自然好得多，所以发芽就早），最容易形成春天的景象。

4、《蜂》——唐代：罗隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

译文：无论是在平地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜蜂奔忙。

蜜蜂啊你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？

5、《小松》——唐代：杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

译文：松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。

那些人当时不识得可以高耸入云的树木，直到它高耸入云，人们才说它高。

3.含有哲学的诗句含有哲学的诗句

山重水复疑无路，柳暗花明又一村.

哲理：任何事物都有两面性，要全面地看问题.

问渠哪得清如许，为有源头活水来.

哲理：人们必须不断的提高自己，才能跟上社会发展的脚步.

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.

哲理：反映了发展的实质就是新事物终将取代旧事物.

横看成岭侧成峰，远近高低各不同.不识庐山真面目，只缘身在此山中.

哲理：人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面.

梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章.梅须逊许雪三分白，雪却输梅一段香.

哲理：唯物辩证法认为，世界上的事物之所以千差万别，就在于她们各有其特殊性的矛盾，真实这种特殊的矛盾规定了一事物区别于其他事物的特殊的本质.诗中深刻地说明了：每一事物都有自己的特点，各有所长，各有所短.如果离开了对于矛盾特殊性的具体分析，人们就无法区分是未，也就更谈不上正确地认识事物.

折戟沉沙铁围销，自将磨洗认前朝.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔.

哲理：内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件.外因在一定条件下，对事物的发展起非常重要的作用.倘若没有一定的条件，即使是英雄人物也是无法成功的.

4.关于哲学的古诗其实宋诗基本上走的都是哲学路线

像朱熹的“问渠那得清如许，为有源头活水来”，陆游的“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”。楼主举的这个例子就是宋代苏轼的嘛。建议去看钱钟书的《宋诗选注》，相信会大有收获~

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

5.关于哲理的诗句古代哲理诗：

人生哲理诗句

1.（陆游《游山西村》：山重水复疑无路，柳暗花明又一村

2.王之焕《登鹳雀楼》：欲穷千里目，更上一层楼

3.苏轼《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同

4.苏轼《水调歌头-明月几时有》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

5.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.

6.杜甫《望岳》：会当凌绝顶，一览众山小.

7.苏轼《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.

8.王安石《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层.

9.朱熹《春日》：等闲识得东风面，万紫千红总是春.

10.刘禹锡《乌衣巷》：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家.

11.王湾《次北固山下》：海日生残夜，江春入旧年.

12.白居易《赋得古原草离别》：野火烧不尽，春风吹又生.

13.苏轼《题西林壁》：不识庐山真面目，只缘身在此山中.

《过松源晨炊漆公店》

（宋杨万里）

莫言下岭便无难，

赚得行人空喜欢.

正入万山圈子里，

一山放过一山拦.

【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉.把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取.

《雪梅》

（宋卢梅坡）

梅雪争春末肯降，

骚人阁笔费评章.

梅须逊雪三分白，

雪却输梅一段香.

【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香，评价梅雪，恰如其分.此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）.这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格.

《雪梅》

卢梅坡

有梅无雪不精神，

有雪无诗俗了人.

日暮诗成天又雪，

与梅并作十分春.

【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣.

《题西林壁》

（宋苏轼）

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同.

不识庐山真面目，

只缘身在此山中.

【哲理】人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面.

登飞来峰

飞来山上千寻塔，

闻说鸡鸣见日升.

不畏浮云遮望眼，

自缘身在最高层.

《琴诗》

（宋苏轼）

若言琴上有琴声，

放在匣中何不鸣？

若言声在指头上，

何不于君指上听？

【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系.唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内，那么演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系.前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可.

《观书有感》

（宋朱熹）

半亩方塘一鉴开，

天光云影共徘徊.

问渠哪得清如许？

为有源头活水来.

6.谁能告诉我古诗词中有哪些是关于哲学的（联系,发展,矛盾,意识,沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春————发展（新事物的产生与旧事物的灭亡）

求木之长者必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义--------联系

春江水暖鸭先知--------联系

射人先射马擒贼先擒王-----------抓主要矛盾

兼听则明偏听则暗-----------联系（全面看问题）

千里之行始于足下还有冰冻三尺非一日之寒还有千里之堤，溃于蚁穴----------质变量变

前事不忘后事之师----------联系

一叶落而天下知秋---------联系

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开----------具体问题具体分析（矛盾的特殊性）

山噪林愈静鸟鸣山更幽--------矛盾

不知道够不够，不够我可以再补充~

7.关于哲学的诗句含有哲理的诗句1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

____元稹《离思五首·其四》2、人生如逆旅，我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》4、人生自是有情痴，此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》5、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》6、菩提本无树，明镜亦非台。____惠能《菩提偈》7、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云/陪侍御叔华登楼歌》8、近水楼台先得月，向阳花木易为春。____苏麟《断句》9、今人不见古时月，今月曾经照古人。

____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》10、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！____白居易《琵琶行/琵琶引》。