描写嵩山少林寺的诗句
1.关于河南少林寺的诗句
2.关于描写嵩山的诗句
关于河南少林寺的诗句1.有关少林寺的诗句
幸少林寺应制宋之问(656年?~712年),初唐时期的著名诗人。
绀宇横天室回銮指帝休。曙阴迎曰尽春气抱岩流。
空乐繁行漏香烟薄彩斿。玉膏从此泛仙驭接浮邱。
游少林寺沈佺期(约656~约714或715),唐代诗人,与宋之问齐名,并称“沈宋”。长歌游宝地徒倚对珠林。
雁塔风霜古龙池岁月深。绀园澄夕霁碧殿下秋阴。
归路烟霞晚山蝉处处吟。从驾幸少林寺武则天,中国历史上第一位女皇帝。
陪銮游禁苑侍赏出兰闱。云偃攒峰盖霞低插浪旗。
日宫疏涧户月殿启岩扉。金轮转金地香阁曳香衣。
铎吟轻吹发幡摇薄雾霏。昔遇焚芝火山红连野飞。
花台无半影莲塔有全辉。实赖能仁力攸资善世威。
慈缘兴福绪于此罄归依。风枝不可静泣血竟何追。
登少室山寺褚朝阳,唐诗人,曾登天宝进士第。飞阁青云里先秋独早凉。
天花映窗近月桂拂檐香。华岳三峰小黄河一带长。
空间指归路烟处有垂杨。
2.谁有描写河南少林寺的句子啊
少林寺在河南登封县城西北12公里。寺院坐落在丛林茂密的少室山阴,以此得名。
少林寺的历史久远,始建于北魏,后来,印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。以后寺院逐渐扩大,僧徒日益增多,少林寺声名大振。达摩被称为中国佛教禅宗的初祖,少林寺被称为禅宗的祖庭。禅宗修行的禅法称为“壁观”,就是面对墙壁静坐。由于长时间盘膝而坐,极易疲劳,僧人们就习武锻炼,以解除身体的困倦。因此传说少林拳是达摩创造的。
少林寺在唐朝初年就扬名海内。少林寺和尚13人,在李世民讨伐王世充的征战中助战解围,立下了汗马功劳。唐太宗李世民后来封昙宗和尚为大将军,并特别允许少林寺和尚练僧兵,开杀戒,吃酒肉。庙内有一块《唐太宗赐少林寺主教碑》,记述了这一段历史。由于朝廷的大力支持,少林寺发展成驰名中外的大佛寺,博得“天下第一名刹”的称号。宋代少林武术又有很大提高,寺僧多达2000余人。明朝到达鼎盛时期。
在少林寺西约300米的山脚下,有一处塔林,这是唐以来少林寺历代住持僧的葬地,共250余座。这是中国最大的塔林。塔的大小不等,形状各异,大都有雕刻和题记,反映了各个时代的建筑风格,是研究中国古代砖石建筑和雕刻艺术的宝库。
少林寺内还保存了不少珍贵的文物。山门门额上悬挂的“少林寺”匾额,是清康熙皇帝亲笔书写的。山门后大甬道和东西小马道旁立有碑碣数十通,称为少林寺碑林。其中有两通碑刻是留学中国的日本禅僧撰写的。
3.谁有描写河南少林寺的句子啊
少林寺在河南登封县城西北12公里。
寺院坐落在丛林茂密的少室山阴,以此得名。少林寺的历史久远,始建于北魏,后来,印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。
以后寺院逐渐扩大,僧徒日益增多,少林寺声名大振。达摩被称为中国佛教禅宗的初祖,少林寺被称为禅宗的祖庭。
禅宗修行的禅法称为“壁观”,就是面对墙壁静坐。由于长时间盘膝而坐,极易疲劳,僧人们就习武锻炼,以解除身体的困倦。
因此传说少林拳是达摩创造的。少林寺在唐朝初年就扬名海内。
少林寺和尚13人,在李世民讨伐王世充的征战中助战解围,立下了汗马功劳。唐太宗李世民后来封昙宗和尚为大将军,并特别允许少林寺和尚练僧兵,开杀戒,吃酒肉。
庙内有一块《唐太宗赐少林寺主教碑》,记述了这一段历史。由于朝廷的大力支持,少林寺发展成驰名中外的大佛寺,博得“天下第一名刹”的称号。
宋代少林武术又有很大提高,寺僧多达2000余人。明朝到达鼎盛时期。
在少林寺西约300米的山脚下,有一处塔林,这是唐以来少林寺历代住持僧的葬地,共250余座。这是中国最大的塔林。
塔的大小不等,形状各异,大都有雕刻和题记,反映了各个时代的建筑风格,是研究中国古代砖石建筑和雕刻艺术的宝库。少林寺内还保存了不少珍贵的文物。
山门门额上悬挂的“少林寺”匾额,是清康熙皇帝亲笔书写的。山门后大甬道和东西小马道旁立有碑碣数十通,称为少林寺碑林。
其中有两通碑刻是留学中国的日本禅僧撰写的。
4.歌颂少林寺的诗词文赋
幸少林寺应制宋之问(656年?~712年),初唐时期的著名诗人。
绀宇横天室回銮指帝休。曙阴迎曰尽春气抱岩流。
空乐繁行漏香烟薄彩斿。玉膏从此泛仙驭接浮邱。
游少林寺沈佺期(约656~约714或715),唐代诗人,与宋之问齐名,并称“沈宋”。长歌游宝地徒倚对珠林。
雁塔风霜古龙池岁月深。绀园澄夕霁碧殿下秋阴。
归路烟霞晚山蝉处处吟。从驾幸少林寺武则天,中国历史上第一位女皇帝。
陪銮游禁苑侍赏出兰闱。云偃攒峰盖霞低插浪旗。
日宫疏涧户月殿启岩扉。金轮转金地香阁曳香衣。
铎吟轻吹发幡摇薄雾霏。昔遇焚芝火山红连野飞。
花台无半影莲塔有全辉。实赖能仁力攸资善世威。
慈缘兴福绪于此罄归依。风枝不可静泣血竟何追。
登少室山寺褚朝阳,唐诗人,曾登天宝进士第。飞阁青云里先秋独早凉。
天花映窗近月桂拂檐香。华岳三峰小黄河一带长。
空间指归路烟处有垂杨。少室晴雪送王宁李颀(690-751),颇有诗名,尤以边塞诗、音乐诗获誉于世。
少室众峰几峰别?一峰晴见一峰雪。隔城半山连青松,素色峨峨千万重。
过景斜临不可道,白云欲尽难为容。行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。
惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。嵩山采菖蒲者李白(此仙不用多说了吧)神人多古貌,双耳下垂肩。
嵩岳逢汉武疑是九疑仙。我来采菖蒲服食可延年。
言终忽不见灭影入云烟。喻帝竟莫悟终归茂陵田。
元丹丘歌李白元丹丘,爱神仙。朝饮颍川之清流,暮还嵩岑之紫烟。
三十六峰常周旋。长周旋蹑星虹,身骑飞龙耳生风。
横河跨海与天通,我知尔游心无穷。赠嵩山焦炼师李白二室凌青天,三花含紫烟。
中有蓬海客宛疑麻姑仙。道在喧莫染迹高想已绵。
时餐金鹅蕊屡读青苔篇。八极恣游憩九垓长周旋。
下瓢酌颍水舞鹤来伊川。还归东山上独拂秋霞眠。
萝月挂朝镜松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳炼魄栖云幄。
霓裳何飘飖风吹转绵邈。愿同西王母下顾东方朔。
紫书傥可传铭骨誓相学。
5.描写少林的句子有哪些
少林寺在河南登封县城西北12公里。寺院坐落在丛林茂密的少室山阴,以此得名。
少林寺的历史久远,始建于北魏,后来,印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。
达摩被称为中国佛教禅宗的初祖,少林寺被称为禅宗的祖庭。
香火缭绕的大殿里,木鼓声声,佛号悠扬。闭目合十的僧人们一本正经地在诵念着普度众生的经文。操场上数以千计的当代少林俗家弟子喊声阵阵。兜售佛珠的女人们缠着游人巧舌如簧。居心叵测的不法僧人瞄着游人的腰包,盘算着骗局和陷阱。大雄宝殿上端坐的金身佛祖,以千古不变的宁静,端庄,慈眉慧眼,于红尘滚滚之中注视着少林寺的今天和明天。
整个寺院古色古香,古砖古瓦古树,一景一物饱经历史风霜。每一座建筑物都显得苍老高深,蕴含深广,没有一点衰败气象。一座建筑群就是一个艺术宝库,飞梁画栋层层叠叠,这些木质建筑不用一枚铁钉,全靠各梁柱齿交沟含,互为抵御,稳稳妥妥地把一座建筑支撑了数百年,甚至上千年。这些能工巧匠缜密的艺术构思,真是不可思议。还有那些梁柱上的雕刻,不知前人是如何把这些优美的艺术图案雕上去的。藏经楼里不知又存藏着多少古人的笔迹。千年风云变幻,依然无法改变这座古寺的颜色。
诗句有:
《游少林寺》
(唐)沈佺期
长歌游宝地徙倚对珠林。雁塔风霜古龙池岁月深。
绀园澄夕霁碧殿下秋阴。归路烟霞晚山蝉处处吟。
沈佺期(约656——713),唐代诗人。字云卿相州内黄(今河南内黄)人。唐高宗上元二年进士。长安中任通事舍人,预修《三教珠英》,后转考功郎给事中。曾因贪污及谄附张易之,被流放驩州(在今越南境内)。稍迁台州录事参军。神龙中召见,拜起居郎,修文馆直学士,历中书舍人,太子少詹事。开元初卒。其诗多应制之作,流放时期的作品,则多对其境遇表示不满。律体谨严精密,对律诗体制的定型颇有影响。与宋之问齐名,并称“沈宋”。原有集已散佚,后人辑有《沈佺期集》十卷。
关于描写嵩山的诗句1.描写“嵩山”的诗句有哪些
1、唐·王维《归嵩山作》
原文选段:
荒城临古渡落日满秋山。
迢递嵩高下归来且闭关。
释义:
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
2、宋·张耒《初见嵩山》
原文选段:
日暮北风吹雨去,数峰清瘦出云来。
释义:
太阳就要落山北风把云雨给吹走了,云雾散去嵩山清瘦的山峰显露了出来。
3、唐·李白《赠嵩山焦炼师》
原文选段:
潜光隐嵩岳炼魄栖云幄。
释义:
仙境般的光芒隐藏进了嵩山之中,神仙在那云端之上修炼。
4、唐·陈羽《送友人游嵩山》
原文选段:
嵩山归路绕天坛,雪影松声满谷寒。
嵩山往回走的道路似乎绕了天坛一圈,雪花的影子和风吹松树的声音使得山谷阵阵寒气。
5、唐·孟郊《洛桥晚望》
原文选段:
榆柳萧疏楼阁闲,月明直见嵩山雪。
释义:
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
2.描写嵩山的诗句(名句)
写嵩山的诗词的确不多,我找了几首,至少作者挺有名的:
送李滁州
唐白居易
君于觉路深留意,
我亦禅门薄致功。
未悟病时须去病,
已知空后莫依空。
白衣卧疾嵩山下,
皂盖行春楚水东。
谁道三年千里别,
两心同在道场中。
洛中送冀处士东游
唐杜牧
饯酒载三斗东郊黄叶稠。
我感有泪下君唱高歌酬。
嵩山高万尺洛水流千秋。
往事不可问天地空悠悠。
下山歌
唐宋之问
下嵩山兮多所思,
携佳人兮步迟迟。
松间明月长如此,
君再游兮复何时?
3.形容嵩山的诗句
王维《归嵩山作》清川带长薄,车马去闲闲。
流水如有意暮禽相与还。荒城临古渡落日满秋山。
迢递嵩高下归来且闭关。嵩山清/顾炎武位宅中央正,高疑上界邻。
石开曾出启岳降再生申。老柏摇新翠幽花茁晚馨。
岂知巢许窟多屗济时人。奉和宋次道游嵩十五韵宋/刘敞嵩峰三十六,皆在青云端。
宿昔望见之恨不生羽翰。卷脔尘土中日月如波澜。
迩来老将至更觉行路难。闻君谢车徒选胜穷峰峦。
幽深每独往神异多所观。若有真仙子羽衣白玉颜。
吹笙烟雾中举手留盘桓。信非人间境邈与时俗恋。
顾怀平生旧慰以逍遥篇。三复想在目令人愧衣冠。
处世阔且疏幼舆亦有言。一丘与一壑自谓无间然。
安得从君游解缨弄云泉。昏昏岁复晏相望空长叹。
嵩山十二首宋/欧阳修公路涧驱马渡寒流,断涧横荒堡。槎危欲欹岸花落多依草。
击汰玩游鯈倒影看飞鸟。留连爱芳杜渐下西峰照。
拜马涧昔闻王子晋,把袂浮丘仙。金骏于此堕吹笙不复还。
玉蹄无迹久涧草但荒烟。二室道二室对岧峣,群峰耸崷直。
云随高下起路转参差碧。春晚桂丛深日下山烟白。
师英已可茹悠然想泉石。自峻极中院步登太室中峰系马青松阴,蹑屣苍崖路。
惊鸟动花林空山答人语。云霞不可揽直入冥冥雾。
玉女窗玉女不可邀,苍崖郁岧直。石乳滴空窦仰见泬寥碧。
徙倚难久留桂树含春色。玉女捣衣石玉女捣仙衣,夜下青松岭。
山深风露寒月杵遥相应。灵踪杳可寻片石秋光莹。
天门石径方盘纡,双峰忽中断。呀豁青冥间畜泄烟云乱。
杉萝试举手自可阶天汉。天门泉烟霞天门深,灵泉吐岩侧。
云湿颢气寒石老林腴碧。长松暂休坐一酌烦心涤。
天池高步登天池,灵源湛然吐。俯窥不可见渊默神龙护。
静夜天籁寒宿客疑风雨。三醉石拂石登古坛,旷怀聊共醉。
云霞伴酣乐忽在千峰外。坐久还自醒日落松声起。
峻极寺路入石门见,苍苍深霭间。云生石涧润木老天风寒。
客来依返照徙倚听山蝉。中峰望望不可到,行行何屈盘。
一径林杪出千岩云下看。烟岚半明灭落照在峰端。
游少林寺唐/沈佺期长歌游宝地,徙倚对珠林。雁塔风霜古龙池岁月深。
绀园澄夕霁碧殿下秋阴。归路烟霞晚山蝉处处吟。
赠嵩山焦炼师并序李白嵩丘有神人焦炼师者。不知何许妇人也。
又云生于齐梁时。其年貌可称五六十。
常胎息绝谷。居少室庐。
游行若飞。倏忽万里。
世或传其入东海。登蓬莱。
竟莫能测其往也。余访道少室。
尽登三十六峰。闻风有寄。
洒翰遥赠。二室凌青天。
三花含紫烟。中有蓬海客。
宛疑麻姑仙。道在喧莫染。
迹高想已绵。时餐金鹅蕊。
(鹅蕊一作蛾药)屡读青苔篇。(青一作古)八极恣游憩。
九垓长周旋。下瓢酌颍水。
舞鹤来伊川。还归空山上。
独拂秋霞眠。萝月挂朝镜。
松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳。
炼魄栖云幄。霓裳何飘摇。
(裳一作衣)(飘摇一作萎蕤)凤吹转绵邈。愿同西王母。
下顾东方朔。紫书傥可传。
铭骨誓相学。
4.形容嵩山的诗句有哪些
《归嵩山作》唐代:王维清川带长薄,车马去闲闲。
流水如有意暮禽相与还。荒城临古渡落日满秋山。
迢递嵩高下归来且闭关。《送杨山人归嵩山》唐代:李白我有万古宅,嵩阳玉女峰。
长留一片月挂在东溪松。尔去掇仙草菖蒲花紫茸。
岁晚或相访青天骑白龙。《送裴十八图南归嵩山二首》唐代:李白何处可为别,长安青绮门。
胡姬招素手延客醉金樽。临当上马时我独与君言。
风吹芳兰折日没鸟雀喧。举手指飞鸿此情难具论。
同归无早晚颍水有清源。君思颍水绿忽复归嵩岑。
归时莫洗耳为我洗其心。洗心得真情洗耳徒买名。
谢公终一起相与济苍生。《初见嵩山》宋代:张耒年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀。
日暮北风吹雨去,数峰清瘦出云来。《江月晃重山·初到嵩山时作》金朝:元好问塞上秋风鼓角,城头落日旌旗。
少年鞍马适相宜。从军乐莫问所从谁。
侯骑才通蓟北,先声已动辽西。归期犹及柳依依。
春闺月红袖不须啼。
5.关于嵩山的诗句
王维《归嵩山作》清川带长薄,车马去闲闲。
流水如有意暮禽相与还。荒城临古渡落日满秋山。
迢递嵩高下归来且闭关。嵩山清/顾炎武位宅中央正,高疑上界邻。
石开曾出启岳降再生申。老柏摇新翠幽花茁晚馨。
岂知巢许窟多屗济时人。奉和宋次道游嵩十五韵宋/刘敞嵩峰三十六,皆在青云端。
宿昔望见之恨不生羽翰。卷脔尘土中日月如波澜。
迩来老将至更觉行路难。闻君谢车徒选胜穷峰峦。
幽深每独往神异多所观。若有真仙子羽衣白玉颜。
吹笙烟雾中举手留盘桓。信非人间境邈与时俗恋。
顾怀平生旧慰以逍遥篇。三复想在目令人愧衣冠。
处世阔且疏幼舆亦有言。一丘与一壑自谓无间然。
安得从君游解缨弄云泉。昏昏岁复晏相望空长叹。
6.关于嵩山的诗句
王维
《归嵩山作》
清川带长薄车马去闲闲。
流水如有意暮禽相与还。
荒城临古渡落日满秋山。
迢递嵩高下归来且闭关。
嵩山
清/顾炎武
位宅中央正高疑上界邻。
石开曾出启岳降再生申。
老柏摇新翠幽花茁晚馨。
岂知巢许窟多屗济时人。
奉和宋次道游嵩十五韵
宋/刘敞
嵩峰三十六皆在青云端。
宿昔望见之恨不生羽翰。
卷脔尘土中日月如波澜。
迩来老将至更觉行路难。
闻君谢车徒选胜穷峰峦。
幽深每独往神异多所观。
若有真仙子羽衣白玉颜。
吹笙烟雾中举手留盘桓。
信非人间境邈与时俗恋。
顾怀平生旧慰以逍遥篇。
三复想在目令人愧衣冠。
处世阔且疏幼舆亦有言。
一丘与一壑自谓无间然。
安得从君游解缨弄云泉。
昏昏岁复晏相望空长叹。
7.描写嵩山的句子
1、《嵩山》清/顾炎武位宅中央正,高疑上界邻。
石开曾出启岳降再生申。老柏摇新翠幽花茁晚馨。
岂知巢许窟多屗济时人。2、《奉和宋次道游嵩十五韵》宋/刘敞嵩峰三十六,皆在青云端。
宿昔望见之恨不生羽翰。卷脔尘土中日月如波澜。
迩来老将至更觉行路难。闻君谢车徒选胜穷峰峦。
幽深每独往神异多所观。若有真仙子羽衣白玉颜。
吹笙烟雾中举手留盘桓。信非人间境邈与时俗恋。
顾怀平生旧慰以逍遥篇。三复想在目令人愧衣冠。
处世阔且疏幼舆亦有言。一丘与一壑自谓无间然。
安得从君游解缨弄云泉。昏昏岁复晏相望空长叹。
3、《嵩山十二首》宋/欧阳修驱马渡寒流,断涧横荒堡。槎危欲欹岸花落多依草。
击汰玩游鯈倒影看飞鸟。留连爱芳杜渐下西峰照。
《拜马涧》昔闻王子晋,把袂浮丘仙。金骏于此堕吹笙不复还。
玉蹄无迹久涧草但荒烟。二室道二室对岧峣,群峰耸崷直。
云随高下起路转参差碧。春晚桂丛深日下山烟白。
师英已可茹悠然想泉石。自峻极中院步登太室中峰系马青松阴,蹑屣苍崖路。
惊鸟动花林空山答人语。云霞不可揽直入冥冥雾。
玉女窗玉女不可邀,苍崖郁岧直。石乳滴空窦仰见泬寥碧。
徙倚难久留桂树含春色。玉女捣衣石玉女捣仙衣,夜下青松岭。
山深风露寒月杵遥相应。灵踪杳可寻片石秋光莹。
天门石径方盘纡,双峰忽中断。呀豁青冥间畜泄烟云乱。
杉萝试举手自可阶天汉。天门泉烟霞天门深,灵泉吐岩侧。
云湿颢气寒石老林腴碧。长松暂休坐一酌烦心涤。
天池高步登天池,灵源湛然吐。俯窥不可见渊默神龙护。
静夜天籁寒宿客疑风雨。三醉石拂石登古坛,旷怀聊共醉。
云霞伴酣乐忽在千峰外。坐久还自醒日落松声起。
峻极寺路入石门见,苍苍深霭间。云生石涧润木老天风寒。
客来依返照徙倚听山蝉。中峰望望不可到,行行何屈盘。
一径林杪出千岩云下看。烟岚半明灭落照在峰端。
4、《游少林寺》唐/沈佺期长歌游宝地,徙倚对珠林。雁塔风霜古龙池岁月深。
绀园澄夕霁碧殿下秋阴。归路烟霞晚山蝉处处吟。
5、《赠嵩山焦炼师》李白嵩丘有神人焦炼师者。不知何许妇人也。
又云生于齐梁时。其年貌可称五六十。
常胎息绝谷。居少室庐。
游行若飞。倏忽万里。
世或传其入东海。登蓬莱。
竟莫能测其往也。余访道少室。
尽登三十六峰。闻风有寄。
洒翰遥赠。二室凌青天。
三花含紫烟。中有蓬海客。
宛疑麻姑仙。道在喧莫染。
迹高想已绵。时餐金鹅蕊。
(鹅蕊一作蛾药)屡读青苔篇。(青一作古)八极恣游憩。
九垓长周旋。下瓢酌颍水。
舞鹤来伊川。还归空山上。
独拂秋霞眠。萝月挂朝镜。
松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳。
炼魄栖云幄。霓裳何飘摇。
(裳一作衣)(飘摇一作萎蕤)凤吹转绵邈。愿同西王母。
下顾东方朔。紫书傥可传。
铭骨誓相学。6、《归嵩山作》王维清川带长薄,车马去闲闲。
流水如有意暮禽相与还。荒城临古渡落日满秋山。
迢递嵩高下归来且闭关。7、嵩山,古老而神奇,秀丽而多姿。
主峰为东方之冠,素有仙山之祖之称说。嵩山“秀拔为群山之冠”。
北魏史学家崔鸿在《十六国春秋》里,把它称为“诸山之祖”。嵩山是佛教名山,闻名海内外。
早在我国第一部诗歌总集《诗经·大雅篇》上就有“嵩高维岳,峻极于天”的记载。嵩山峰岳连绵奇崛深奥气势磅礴的风骨和形貌,曾吸引过无数文人雅士帝王将相,前来拜谒她历亿万年而修来的风骨和形貌、神韵和气质。
她荟五岳之精华,纳三山之灵气,博大精深,奥妙无穷的内蕴曾使清乾隆皇帝,以“自古山川秀,太少无穷奥”来形容嵩山的奥妙。8、嵩山被誉为我国历史发展的博物馆,儒、释、道三教荟集,拥有众多的历史遗迹。
其中有中国六最:禅宗祖庭――少林寺;现存规模最大的塔林――少林寺塔林;现存最古老的塔――北魏嵩岳寺塔;现存最古老的阙――汉三阙;树龄最高的柏树――汉封“将军柏”;现存最古老的观星台――告城元代观星台。9、嵩山,东西起伏,巨龙横梁;高大雄浑,气势延长,峰顶平敞似宝幢之盖。
四周峻坂若断桥之岗,东倚省会郑州;西临古都洛阳。南靠颍水;北邻黄河。
峰连岳绵云雾妍亮;河壮山丽,嵯峨绵敞,嵩山美景禅宗源,云雨雪飘慕名趟。那种空谷传回声的余韵,像庙宇的晨钟暮鼓空灵着你心灵底部的俗念浊气;单纯的你便会产生一种富含哲理的随想,被现实的浮华濡染得复杂的你也会变得空灵和简单;你若站在她的奇峰上极目远眺,那种天地间的浩淼与广阔,便会使一个囿于偏执与狭隘的你走出自我封闭的窠臼,遁入空灵邈远的境界。
10、嵩山太室三十六峰,岩幛苍翠,峰壁环向攒耸;峻极于天,恍若芙蓉姿隆。西有少室侍立;南置箕山面拱。
前览颍水奔流;后望黄河如虹。倚石鸟瞰岩下峰壑开嵕;凌嶒参差,众览群峰山重。
峰间云岚瞬息,气象万种;山间峰如髻鬟,云缥舞动。11、巍巍嵩山,幽幽古寺。
山有寺而奇寺因山而名。华夏中岳禅宗祖庭。
“嵩高维岳,峻。
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